趙雪婷　高承龍　周朋

【摘要】：社會(huì)主義先進(jìn)文化在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繼承者，大學(xué)生有必要學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)前的社會(huì)主義先進(jìn)文化。在延邊大學(xué)里中國(guó)朝鮮族學(xué)生占在校生的34%-36%，學(xué)校內(nèi)的朝鮮族文化豐富多彩的同時(shí)還要更貼合社會(huì)主義先進(jìn)文化，因此，朝鮮族大學(xué)生的指導(dǎo)至關(guān)重要。本文闡述了如何將先進(jìn)的社會(huì)主義文化融入朝鮮族大學(xué)生的日常生活中，幫助他們形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】：社會(huì)主義先進(jìn)文化 朝鮮族 大學(xué)生 榜樣文化

在中共十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記高度重視文化思想建設(shè)工作，指出中國(guó)特色社會(huì)主義理論是必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。是黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。先進(jìn)的社會(huì)主義文化代表了中華民族的方向，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一。中國(guó)朝鮮族是中華民族的重要一環(huán)，對(duì)中國(guó)朝鮮族大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，可以為延邊大學(xué)的思想政治教育注入強(qiáng)大動(dòng)力。

一，社會(huì)主義先進(jìn)文化融入朝鮮族大學(xué)生日常生活的必要性

（1）社會(huì)主義先進(jìn)文化與朝鮮族大學(xué)生日常生活的融合，促進(jìn)了先進(jìn)文化的內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展。

先進(jìn)的社會(huì)主義文化是中華民族在幾千年的發(fā)展史上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)人類文化的結(jié)晶，并逐漸沉淀下來(lái)。它代表著我國(guó)未來(lái)文化的發(fā)展方向。結(jié)合中國(guó)目前的發(fā)展現(xiàn)狀，今天的先進(jìn)文化也是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，即“就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，先進(jìn)文化的內(nèi)涵不斷豐富和提升，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中國(guó)革命文化，社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系都成為先進(jìn)文化的重要組成部分。在朝鮮族大學(xué)生眾多的延邊大學(xué)里，如何更好地將社會(huì)主義先進(jìn)文化融入大學(xué)生的日常生活中是十分必要的。

（2）社會(huì)主義先進(jìn)文化融入朝鮮族大學(xué)生日常生活，是奠定馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)地位的重要保證。

中國(guó)特色的社會(huì)先進(jìn)文化作為上層建筑中的意識(shí)形態(tài)范疇，包括思想倫理和教育科學(xué)。先進(jìn)的社會(huì)主義文化堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝人民，用正確的輿論引導(dǎo)人民，塑造高尚的人民，用優(yōu)秀的作品激勵(lì)人們。它將使延邊大學(xué)的朝鮮族大學(xué)生能夠用中國(guó)馬克思主義的最新成果武裝他們的思想，引導(dǎo)他們牢固樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。為馬克思主義意識(shí)形態(tài)的理論成熟和政治堅(jiān)定奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）社會(huì)主義先進(jìn)文化教育融入朝鮮族大學(xué)生日常生活，是兩者相輔相成，相得益彰的必然要求。

中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、審美意識(shí)和規(guī)則意識(shí)等方面的教育。因此，社會(huì)主義先進(jìn)文化教育融入延邊大學(xué)朝鮮族大學(xué)生日常生活，可以使其內(nèi)容符合社會(huì)的要求，緊跟時(shí)代步伐；同時(shí)，延邊大學(xué)的思想政治教育可以促進(jìn)先進(jìn)文化，倫理和思想的發(fā)展。它突出了文化中“人性化”的功能，在啟發(fā)和培養(yǎng)人的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。

二，加強(qiáng)朝鮮族大學(xué)生日常生活中社會(huì)主義先進(jìn)文化教育的措施

（1）加強(qiáng)雙語(yǔ)學(xué)習(xí)，提高朝鮮族學(xué)生對(duì)國(guó)家共同語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)。

語(yǔ)言有更長(zhǎng)的歷史和更明顯的國(guó)家屬性。有必要讓人們認(rèn)識(shí)到，推廣普通話，提升標(biāo)準(zhǔn)化漢字具有重要意義。普通話是中華民族的共同語(yǔ)言，也是漢族的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言。明確指出，推廣推行規(guī)范漢字和普通話是為了更加深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育工作，激發(fā)各個(gè)基層干部學(xué)雙語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性，其目的不是禁止少數(shù)民族使用自己人民的語(yǔ)言。

在延邊朝鮮族自治州，首府延吉市的朝鮮人口占總?cè)丝诘?7%。從小學(xué)到大學(xué)，分別設(shè)有朝族學(xué)校和漢族學(xué)校，即使在朝族學(xué)校，民族自身的語(yǔ)言學(xué)生們掌握得很好的同時(shí)，學(xué)校還開設(shè)漢語(yǔ)課程對(duì)朝鮮族學(xué)生授課，少數(shù)民族的學(xué)生還需要通過(guò)國(guó)家級(jí)考試 MHK來(lái)評(píng)估漢語(yǔ)能力，而學(xué)生在掌握語(yǔ)言及能力的同時(shí)，亦對(duì)學(xué)習(xí)和生活津津樂(lè)道。由此看來(lái)，加強(qiáng)雙語(yǔ)學(xué)習(xí)，使朝鮮族學(xué)生對(duì)于國(guó)家通用語(yǔ)言及民族情感更加加深了。

（2）加強(qiáng)國(guó)家象征符號(hào)的教育宣傳，提高朝鮮族學(xué)生對(duì)國(guó)家象征符號(hào)的認(rèn)識(shí)。

每個(gè)國(guó)家都有專屬于自己的象征符號(hào)。要想加深各民族人民對(duì)國(guó)家象征符號(hào)的認(rèn)知和情感，就必須要準(zhǔn)確闡釋國(guó)家象征符號(hào)的象征意義。為了培育愛(ài)國(guó)主義精神，增進(jìn)朝鮮族對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，必須強(qiáng)化國(guó)家象征符號(hào)，懲罰和禁止任何玷污國(guó)家象征符號(hào)的行為，同時(shí)必須嚴(yán)格執(zhí)行《憲法》以及各個(gè)相關(guān)法律的一系列規(guī)定，國(guó)家符號(hào)必須出現(xiàn)在應(yīng)出現(xiàn)國(guó)家象征符號(hào)的地方和場(chǎng)合。如懸掛國(guó)徽、升國(guó)旗、唱國(guó)歌等。借助大眾傳媒，以喜聞樂(lè)見的形式諸如以開展文化活動(dòng)為平臺(tái)，強(qiáng)化國(guó)家象征符號(hào)的宣傳與教育，努力激發(fā)朝鮮人民的愛(ài)國(guó)熱情和情感，增強(qiáng)各民族對(duì)國(guó)家象征的認(rèn)識(shí)。

（3）幫助朝鮮族大學(xué)生樹立正確的文化觀

延邊大學(xué)的校園文化多以朝鮮族風(fēng)格為主，日韓風(fēng)格占據(jù)主流，朝鮮族大學(xué)生的文化生活呈多元化發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的練習(xí)越來(lái)越緊密，各種文化紛紛涌入進(jìn)來(lái)，形成了激烈的思想意識(shí)的交流與碰撞。文化聯(lián)系緊密了，使得大學(xué)生樹立文化觀時(shí)產(chǎn)生了困惑，分不清什么才是正確的主流價(jià)值觀、文化觀。通過(guò)大學(xué)生思想政治教育，讓學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系是當(dāng)前中國(guó)的主流觀念。同時(shí)可以幫助學(xué)生對(duì)東西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化進(jìn)行科學(xué)冷靜的分析，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)，正是大學(xué)生逐漸建立了正確的文化觀。

（4）以榜樣文化為著重點(diǎn)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和實(shí)踐是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。延邊大學(xué)應(yīng)注重實(shí)例文化，通過(guò)加強(qiáng)實(shí)體，載體和崗位建設(shè)，積極培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。延邊大學(xué)同時(shí)也正在培養(yǎng)一種良好的學(xué)習(xí)和生活風(fēng)氣，從而進(jìn)一步帶動(dòng)朝鮮族學(xué)生整體素養(yǎng)的提高。

1.將示范文化融入校園景觀建設(shè)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在更廣闊的空間內(nèi)開展大學(xué)校園景觀環(huán)境是一個(gè)特殊的背景。它具有促進(jìn)學(xué)校歷史，傳統(tǒng)，文化，指導(dǎo)正確的社會(huì)價(jià)值取向的功能。校園景觀文化應(yīng)根據(jù)自己的學(xué)校理念，歷史傳統(tǒng)和培養(yǎng)目標(biāo)，滲透和教育高校。形成有利于形成大學(xué)生主流價(jià)值觀的生態(tài)環(huán)境，如某些大廳的榜樣名稱，在教室，學(xué)生宿舍，圖書館等地點(diǎn)著名名人，建立模范文化走廊，定期收集校園文化作品的優(yōu)秀例子。為了使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育在更廣闊的空間發(fā)展。

2.將示范文化融入課堂教學(xué)和教學(xué)中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能夠在更廣泛的渠道中推動(dòng)模范文化的發(fā)展。思想的價(jià)值，獨(dú)特的內(nèi)容形式和豐富的文化資源決定了它在課堂教學(xué)中的重要作用。重點(diǎn)關(guān)注實(shí)踐教學(xué)中榜樣的文化因素。在思想政治理論課和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)中，學(xué)生往往可以組織起來(lái)代表中國(guó)革命，建設(shè)和改革不同歷史時(shí)期的示范文化實(shí)踐教學(xué)基地。進(jìn)行一系列活動(dòng)，如講座，檢查，研究，搜索和記錄。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)入社區(qū)，進(jìn)入農(nóng)村，進(jìn)入企業(yè)，進(jìn)入學(xué)校，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，培訓(xùn)，實(shí)習(xí)和實(shí)習(xí)崗位。讓大學(xué)生走上廣闊的社會(huì)階段，洗腦，升華思想，努力成為中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信徒，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)實(shí)踐者。

3.將示范文化融入校園文化活動(dòng)中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能夠在更加激烈的氛圍中發(fā)揮校園模式文化的隱蔽作用。它可以有效地使社會(huì)主義的核心價(jià)值觀在大學(xué)生的深層心理結(jié)構(gòu)中不知不覺(jué)地沉淀，并有意識(shí)地轉(zhuǎn)化為外在的行為。開展各種校園文化活動(dòng)，突出“用文化培養(yǎng)人才”的有效性。學(xué)院和大學(xué)可以通過(guò)“創(chuàng)造，評(píng)估和競(jìng)爭(zhēng)”等形式共同推動(dòng)校園文化活動(dòng)。在“創(chuàng)造”方面，高?？梢砸詣?chuàng)建校園文明和黨和群眾的開創(chuàng)性活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，營(yíng)造良好的勇氣和拼搏氛圍。在評(píng)價(jià)方面，高校可以開展廣泛的超級(jí)“明星”學(xué)生，最優(yōu)秀的教師，良好的室友等評(píng)估活動(dòng)。挖掘?qū)W生不同類型的愛(ài)國(guó)主義，勤奮，友善和熱情，大力宣傳他們的優(yōu)秀榜樣和先進(jìn)事跡。讓優(yōu)秀學(xué)生的絢麗色彩融入典范文化的燦爛星系。在競(jìng)賽方面，高校可以開展經(jīng)典漢語(yǔ)閱讀，黨史歷史派對(duì)比賽，優(yōu)雅藝術(shù)進(jìn)入校園等。通過(guò)梳理和提煉思想的本質(zhì)，挖掘思想價(jià)值，豐富學(xué)生的精神文化生活，實(shí)現(xiàn)“保濕，沉默”社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育效果。

4.將榜樣文化融入社會(huì)實(shí)踐，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更加具體載體社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。高校應(yīng)拓寬大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐文化的選擇范圍，為大學(xué)生實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供最豐富，最豐富的經(jīng)驗(yàn)機(jī)制。反過(guò)來(lái)，它“激活”學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)性認(rèn)識(shí)?？梢砸灾驹阜?wù)活動(dòng)為載體，通過(guò)提升志愿服務(wù)精神，建立志愿服務(wù)隊(duì)伍，創(chuàng)建志愿服務(wù)品牌項(xiàng)目，實(shí)施志愿服務(wù)認(rèn)證制度，促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展。還可以基于重大節(jié)日，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，革命節(jié)日，政治節(jié)日，國(guó)際節(jié)日等。此外，我們必須組織具有鮮明主題，突出內(nèi)涵，優(yōu)雅品味，健康向上的實(shí)踐活動(dòng)，如道德模范和重大典型獎(jiǎng)勵(lì)日，更好地踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)。

5.將榜樣文化融入網(wǎng)絡(luò)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在新形勢(shì)下更加穩(wěn)固地發(fā)揮作用。首先是建立一個(gè)促進(jìn)示范文化的網(wǎng)絡(luò)通信平臺(tái)。高校應(yīng)加強(qiáng)官方微博，微信，校園論壇等的建設(shè)，發(fā)揮特殊網(wǎng)站，門戶網(wǎng)站，紅色網(wǎng)站等顯性平臺(tái)的作用。積極利用在線教室，在線圖書館，MOOC和移動(dòng)報(bào)紙等高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)資源，向大學(xué)生展示能夠展示社會(huì)主義核心價(jià)值的資源和信息。二是營(yíng)造健康，最新的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。高校應(yīng)充分發(fā)揮專家學(xué)者，政工干部，思想政治教師和輔導(dǎo)員的作用，建立輿論領(lǐng)袖和網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員網(wǎng)絡(luò)。有針對(duì)性的學(xué)生將被傳遞主流價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，以提高他們積極主動(dòng)發(fā)表和驅(qū)動(dòng)大多數(shù)關(guān)鍵少數(shù)群體的能力。三是開展“微觀討論”，“微觀共享”，“微觀太陽(yáng)電影”等各種活動(dòng)，自覺(jué)營(yíng)造積極健康的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。

三、結(jié)論

社會(huì)主義先進(jìn)文化融入朝鮮族大學(xué)生日常生活中的思想政治教育，可以促進(jìn)延邊大學(xué)朝鮮族大學(xué)生的全面發(fā)展。另一方面，可以幫助朝鮮族大學(xué)生建立起正確的思想意識(shí)觀念，幫助他們?nèi)ジ玫拿鎸?duì)以后遇到的問(wèn)題，并能夠以正確的方法來(lái)解決。

目前，各種思想文化和價(jià)值觀正在全球范圍內(nèi)進(jìn)行新一輪的對(duì)抗和交流。延邊大學(xué)的朝鮮族大學(xué)生無(wú)論是對(duì)歐美文化更感興趣，還是更喜歡日本和韓國(guó)文化。都改變不了中國(guó)朝鮮族大學(xué)生的根還是中華文化，有共同的民族情感與認(rèn)同，而反映在當(dāng)今就是更應(yīng)該努力踐行好社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能讓朝鮮族大學(xué)生更加與時(shí)俱進(jìn)、蒸蒸日上。這要求朝鮮族大學(xué)生始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)持道路信心，理論信念，建構(gòu)自信心，并具有高度的文化意識(shí)和文化自信心。從戰(zhàn)略高度繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從發(fā)展的高度促進(jìn)中國(guó)文化現(xiàn)代化的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大中國(guó)夢(mèng)的復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，讓中國(guó)真正站在世界先進(jìn)國(guó)家的森林中。

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基金項(xiàng)目：該論文系2017年吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃高校思政研究專項(xiàng)課題：《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入大學(xué)生日常思想政治教育研究》（GS17001）結(jié)項(xiàng)成果之一。

作者簡(jiǎn)介：趙雪婷，女，吉林省長(zhǎng)春人，碩士研究生，主要從事中國(guó)少數(shù)民族史研究 延邊大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院；高承龍，延吉市 龍井人，副教授，博士，延邊大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院 社會(huì)學(xué)專業(yè)教師；周朋，男，黑龍江 齊齊哈爾人，碩士研究生。