何勝山

很多人都會(huì)有這樣的疑問(wèn)，沙盤(pán)游戲所用的沙具無(wú)非是孩子們?nèi)粘Ｉ钪械耐婢?，頂多也就是多了一個(gè)盛有沙子的沙箱，怎么玩這個(gè)就能解決孩子專(zhuān)注力的問(wèn)題了？

回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們應(yīng)該先解決另外一個(gè)問(wèn)題，那就是孩子們?yōu)槭裁磿?huì)有心理和行為問(wèn)題。太嚴(yán)重和太疑難的癥狀咱們也難以回答，就那些孩子們常見(jiàn)的問(wèn)題，比如攻擊行為、恐懼情緒、學(xué)校或幼兒園適應(yīng)困難、學(xué)習(xí)困難、人際交往困難等，這些問(wèn)題，按照榮格學(xué)派的理論，應(yīng)該都是由于意識(shí)自我沒(méi)有發(fā)展好所造成的。榮格學(xué)派認(rèn)為，人的心理是分為意識(shí)和無(wú)意識(shí)的。其中意識(shí)的核心是自我（ego），它具有四個(gè)基本功能：思維、情感、感覺(jué)和直覺(jué)。思維是負(fù)責(zé)記憶和思考的，情感是負(fù)責(zé)處理人和人關(guān)系的，感覺(jué)是負(fù)責(zé)感知的，直覺(jué)則是負(fù)責(zé)把握來(lái)自無(wú)意識(shí)的信息的。試想一下，孩子自我發(fā)展不好，四大功能也會(huì)發(fā)現(xiàn)不好，自然也就難以完成外在各種任務(wù)，就被成人評(píng)價(jià)為“有問(wèn)題”。

那么，為什么有的孩子自我發(fā)展不好呢？“榮格學(xué)派認(rèn)為，自我是在安全的成長(zhǎng)環(huán)境中，由自性（Self）在意識(shí)層面匯聚而成的。如果環(huán)境不安全（往往都是父母太焦慮或人格有問(wèn)題），自性就不能發(fā)展出自我?！彼裕瑲w根結(jié)底，正如卡爾夫所說(shuō)，孩子們的問(wèn)題都是由于安全感不足所造成的。擴(kuò)充一下這句話，孩子們的心理與行為問(wèn)題大多數(shù)是由于成長(zhǎng)環(huán)境不安全，自性沒(méi)有發(fā)展出健全的自我所造成的。

沙盤(pán)游戲的過(guò)程強(qiáng)調(diào)的就是人格健全的心理咨詢(xún)師為孩子營(yíng)造一個(gè)安全的環(huán)境，自由受保護(hù)，讓孩子在沙盤(pán)游戲的過(guò)程中，自性被喚醒，發(fā)展出健康的自我來(lái)。這也是為什么在對(duì)孩子的沙盤(pán)游戲治療中，大家都強(qiáng)調(diào)不干涉、不評(píng)價(jià)的原因。但這并不意味著咨詢(xún)師可以完全不懂孩子的沙盤(pán)，只有懂了孩子們沙盤(pán)的象征，當(dāng)然你不一定給孩子說(shuō)，才能為孩子們提供真正意義上的“安全”的環(huán)境。

此外，在進(jìn)行擺放沙盤(pán)的游戲過(guò)程中，孩子們還會(huì)釋放壓抑的能量，這也有利于孩子問(wèn)題的解決。再有，在沙游中，孩子會(huì)擺放一些象征力量的東西，這樣可以讓自己獲得來(lái)自于無(wú)意識(shí)的補(bǔ)償而建立強(qiáng)大的自我，這也是沙游的治療原理之一。

每一個(gè)小朋友都是獨(dú)特的個(gè)體，注意力的發(fā)展水平當(dāng)然也是不一樣的。運(yùn)動(dòng)型的小朋友思維能力強(qiáng)，一剎那注意的東西多，卻缺乏持久性；堅(jiān)持度強(qiáng)的孩子可以耐心的堅(jiān)持，做完一件事，注意力的轉(zhuǎn)移性卻很低。

注意力分散低的孩子，對(duì)某一件事情一記就是三天三夜不容易忘記。

孩子注意力一旦低下，便會(huì)影響學(xué)習(xí)效率，再加上家長(zhǎng)的焦急，盲目督促與比較，很容易使孩子產(chǎn)生消極情緒，一旦失去興趣，便失去了創(chuàng)造力與想象力。久而久之在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中始終處于在消極狀態(tài)，不但學(xué)習(xí)效率低，而且容易形成心理問(wèn)題（焦慮、抑郁）。這便是很多小學(xué)生日漸對(duì)學(xué)習(xí)失去自信與興趣的原由所在。

如何提高解決這些困擾呢？實(shí)踐證明，注意力是一種能力，是可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)提高的。沙游專(zhuān)注力課通過(guò)借助沙盤(pán)及一些其他專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練工具，通過(guò)持續(xù)不斷給予孩子專(zhuān)注能力的訓(xùn)練。

首先孩子們通過(guò)沙盤(pán)來(lái)舒緩情緒，認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)潛能繼而通過(guò)在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、方位覺(jué)等方面的訓(xùn)練，來(lái)提高孩子們的注意力的廣度、持久性、抗干擾性、分散靈活度等。沙的流動(dòng)性、多變性會(huì)吸引兒童的感覺(jué)隨之變化，而集中注意力不是一直盯著，是注意力一直在這件任務(wù)上不偏離。幾千個(gè)沙具包羅人物動(dòng)物、植物、器物，兒童要從中找到喜歡的，心中想要的那幾個(gè)便需要視覺(jué)快速轉(zhuǎn)換、聚焦、記憶、分辨、捕捉色彩、造型、神態(tài)、材質(zhì)，注意力便在此期間訓(xùn)練完成。

第二、兒童沙盤(pán)的制作時(shí)間通常在40一50分鐘。這個(gè)時(shí)間段中，他們是主動(dòng)創(chuàng)造屬于自己的世界，是安全自由受保護(hù)的。與此同時(shí)，他們會(huì)和陪伴一旁的咨詢(xún)師有言語(yǔ)的交流互動(dòng)分享，有眼神的交流，甚至更深層次的潛意識(shí)的默契。兒童感受到“我的世界有人在乎有人懂”，慢慢的，他們的世界便不再單調(diào)，凌亂，開(kāi)始有了生機(jī)，有秩序，有了清晰的主題性?xún)?nèi)心表達(dá)。兒童初期的沙盤(pán)（或每次沙盤(pán)的開(kāi)始）會(huì)是凌亂、單調(diào)、無(wú)章法的。慢慢地，直觀呈現(xiàn)出來(lái)圖像與情景、場(chǎng)面會(huì)刺激、推動(dòng)他進(jìn)行建造、移動(dòng)、補(bǔ)充、更換，他說(shuō)不清楚這股力量來(lái)自哪里，他感覺(jué)需要。于是50分鐘時(shí)間他們會(huì)選擇、比較、感覺(jué)、玩味，在沙盤(pán)與沙具架之間忙碌著，享受著創(chuàng)造的快樂(lè)。兒童包括成人，常常會(huì)問(wèn)：老師這個(gè)沙具是新來(lái)的嗎？其實(shí)它早就在那里，只是現(xiàn)在心可以注意到它了。每次發(fā)現(xiàn)“新的”他們都會(huì)很高興，他們高興自己能夠看到。同時(shí)，神奇的是當(dāng)我們真的收集來(lái)幾個(gè)新沙具，一定會(huì)被兒童發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用，屢試不爽。

第三、兒童會(huì)把生活化的場(chǎng)景在沙盤(pán)中呈現(xiàn)。女孩子愿意擺放家庭內(nèi)部的設(shè)施與生活狀態(tài)；男孩子常出現(xiàn)動(dòng)物，武器，比賽等場(chǎng)景。女孩子的沙盤(pán)更全面些，注意的廣度優(yōu)于男孩；男孩子的沙盤(pán)聚焦于動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)，常會(huì)不厭其煩地演繹打斗的場(chǎng)景，男孩子注意的集中性目標(biāo)性專(zhuān)注性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女孩，但忽略周?chē)蛘w而呈現(xiàn)散亂的場(chǎng)面，常被指責(zé)和批評(píng)。

沙盤(pán)心理咨詢(xún)師不僅需要有理性、感性和悟性，還需要有靈性。沙盤(pán)世界的創(chuàng)建是身、心、靈的整合性參與。沙盤(pán)并不神奇，也不神秘，不要把它夸得神乎其神，沙盤(pán)只是我們無(wú)意識(shí)世界的直觀呈現(xiàn)罷了，重要的是領(lǐng)悟和醒悟，在投入的狀態(tài)下，觸動(dòng)心靈才有效果。

（作者單位：甘肅省白銀市平川區(qū)長(zhǎng)征小學(xué)）