鄭陽(yáng)

【摘要】：以巴黎和會(huì)外交失敗為導(dǎo)火索而激發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)反帝反封建的運(yùn)動(dòng)。它不僅開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代中國(guó)外交史上敢于與列強(qiáng)抗?fàn)幍南壤?，而且把新文化運(yùn)動(dòng)推向了一個(gè)以馬克思主義為主流的新時(shí)期，是新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)工人階級(jí)更是首次以獨(dú)立的政治力量登上了政治舞臺(tái)。這些對(duì)于中國(guó)革命的發(fā)展進(jìn)程有著十分重要的推動(dòng)作用，對(duì)于當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展同樣具有十分重要的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】：巴黎和會(huì) 外交失敗 五四運(yùn)動(dòng) 新民主主義革命 工人階級(jí) 革命進(jìn)程

歷時(shí)四年的第一次世界大戰(zhàn)于1918年11月以“協(xié)約國(guó)”的勝利而結(jié)束。當(dāng)?shù)聡?guó)投降的消息傳入當(dāng)時(shí)的中國(guó)的時(shí)候，所有的國(guó)人都欣喜若狂，每一個(gè)人都以身為戰(zhàn)勝國(guó)人而驕傲自豪。為了慶祝此次的勝利，北京很多學(xué)校都決定放假三天。當(dāng)時(shí)的《順天時(shí)報(bào)》在報(bào)道上這樣描述北京的民眾“聞此佳音，笑逐顏開(kāi)，鼓掌歡舞，遂紛紛高揭國(guó)旗，張燈結(jié)彩，五光十色，輝煌耀目，全城街市頓呈一種興高采烈之景況?！?中國(guó)人民之所以如此熱烈的慶祝，主要是認(rèn)為作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)能在戰(zhàn)后的和平會(huì)議上擺脫目前國(guó)家內(nèi)憂外患的局面，使國(guó)家狀況和人民的生活水平都有所進(jìn)步。蔡元培也滿懷信心的說(shuō)：“現(xiàn)在世界大戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，協(xié)約國(guó)占了勝利，定要把國(guó)際間一切不平等的黑暗主義都消滅了，別用光明主義來(lái)代替他”。

一、巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗

1919年1月18日，巴黎和會(huì)正式開(kāi)幕。在此之前，很多的中國(guó)人都對(duì)即將召開(kāi)的巴黎和會(huì)充滿了十分美好的幻想，甚至還有人認(rèn)為“于和平大會(huì)時(shí)稍晚百十年國(guó)際上之失敗、能與英、法、美并駕齊驅(qū)”。巴黎和會(huì)似乎成了中國(guó)人在世界各國(guó)面前控訴自己所受艱難困苦和希望得到公正公平對(duì)待的一個(gè)平臺(tái)，幾乎所有人都認(rèn)為公理一定會(huì)得到勝利。為此，北京政府組織了多達(dá)52人的代表團(tuán)前往巴黎參加會(huì)議，但事實(shí)上，實(shí)際列席最高會(huì)議的經(jīng)常只有顧維鈞和王正延二

人，國(guó)人所期盼的公理也并沒(méi)有站在中國(guó)一方。

會(huì)議期間，中國(guó)代表團(tuán)曾提出廢除列強(qiáng)在華特權(quán)的七項(xiàng)希望條件：①?gòu)U棄各個(gè)國(guó)家在中國(guó)的勢(shì)力范圍；②撤退各個(gè)國(guó)家在中國(guó)的軍隊(duì)和巡警；③撤裁其他各國(guó)的郵局及有線無(wú)線電報(bào)機(jī)關(guān)；④撤銷(xiāo)領(lǐng)事裁判權(quán)；⑤各國(guó)歸還租借地⑥各國(guó)歸還租界；⑦中國(guó)關(guān)稅自主。根據(jù)民眾的強(qiáng)烈要求，后來(lái)又增加了取消喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”的提案。所有的人都對(duì)這次和會(huì)抱有非常大的希望，但事實(shí)是，英、法、美、意、日“五大國(guó)各傾其私，唯強(qiáng)是呈”，而巴黎和會(huì)的實(shí)質(zhì)也只不過(guò)是西方列強(qiáng)瓜分和掠奪弱國(guó)的分贓會(huì)議。

更為過(guò)分的是，“五人會(huì)議”討論山東問(wèn)題時(shí)，作為最有權(quán)參加會(huì)議的中國(guó)代表卻被禁止參加。直至4月30日，列強(qiáng)議定了關(guān)于山東問(wèn)題的條款，在《凡爾賽和約》中將大戰(zhàn)期間日[]本奪去的德國(guó)在山東強(qiáng)占的領(lǐng)土、鐵路、礦山及其他一切特權(quán)都?xì)w日本所有。中國(guó)代表得悉此種情況后，在和會(huì)上不畏強(qiáng)權(quán)、據(jù)理力爭(zhēng)，表現(xiàn)出了難得可貴的膽略和氣魄，但這也已經(jīng)無(wú)法挽回此次外交中國(guó)徹底失敗的結(jié)局。然而，北京政府竟然還考慮要在這樣喪權(quán)辱國(guó)、歷史上罕有的條約上簽字，這種行為另早已經(jīng)對(duì)政府失望透頂?shù)闹袊?guó)人民再也不能無(wú)動(dòng)于衷了，他們只好自己站起來(lái)，運(yùn)用自己的方法來(lái)挽救他們危亡邊緣的民族。

二、外交失敗所引發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)

1、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。

以巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗為導(dǎo)火線，長(zhǎng)期積壓在中國(guó)人民心頭上的不甘與氣憤，就如同火山爆發(fā)一樣，波濤洶涌、噴涌而出。5月4日，一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。北京12所學(xué)校的3000多名學(xué)生，從四面八方匯集到天安門(mén)前。他們手上都拿著旗幟，上面寫(xiě)著“取消二十一條”、“還我青島”、“誓死力爭(zhēng)，保我主權(quán)”、“寧為玉碎，不為瓦全”、“爭(zhēng)回青島方罷休”、“頭可斷，青島不可失”等字樣，并高聲呼喊“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，并要求制裁賣(mài)國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿、拒絕在合約上簽字、廢除“二十一條”、爭(zhēng)回青島的主權(quán)。

2、工人運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，上海各階層人民也都積極響應(yīng)。到了5月10日，即罷工進(jìn)入最高潮的時(shí)候，上海市內(nèi)外日常生活所必須的基礎(chǔ)性設(shè)施都已經(jīng)幾近癱瘓。上海實(shí)現(xiàn)了“學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市”的“三罷”之后，京漢鐵路長(zhǎng)辛店工人，京奉路唐山工人，杭州、天津、九江的工人都舉行了罷工；天津、南京、武漢、濟(jì)南、成都、長(zhǎng)沙、廈門(mén)、開(kāi)封、保定、安慶等地商人都舉行了罷市。全國(guó)的“三罷”運(yùn)動(dòng)如火如荼，當(dāng)時(shí)的北京政府迫于壓力不得不下令免職章宗祥以熄眾怒。雖然，賣(mài)國(guó)賊被政府罷免是全國(guó)人民斗爭(zhēng)得來(lái)的結(jié)果，但是并不是人民群眾的最終目的，這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的最終目的是山東問(wèn)題的解決和對(duì)于完整的國(guó)家主權(quán)的維護(hù)。

三、五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)革命的影響

1、近百年來(lái)，中國(guó)統(tǒng)治者在與外國(guó)侵略者進(jìn)行交涉時(shí)總是“始爭(zhēng)終讓”，往往以妥協(xié)而終，而在巴黎和會(huì)上中國(guó)代表團(tuán)敢于拒絕在合約上簽字，雖然絕大部分的原因來(lái)源于國(guó)內(nèi)五四運(yùn)動(dòng)的巨大壓力，但這在中國(guó)近代外交史上無(wú)疑是一個(gè)空前罕見(jiàn)的事情，這也是一切侵略、輕視中國(guó)的外國(guó)入侵者們所沒(méi)有料想到的，這也開(kāi)創(chuàng)了近現(xiàn)代中國(guó)外交史上敢于與列強(qiáng)抗?fàn)幍南群樱瑫r(shí)也體現(xiàn)出了中國(guó)人民骨子里傳統(tǒng)的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的愛(ài)國(guó)主義精神。

2、以巴黎和會(huì)外交失敗為導(dǎo)火索的五四運(yùn)動(dòng)，既是一場(chǎng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是一場(chǎng)偉大的文化運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)，它把新文化運(yùn)動(dòng)推向了一個(gè)以傳播馬克思主義為主流的新時(shí)期，馬克思列寧主義在中國(guó)迅速的傳播開(kāi)來(lái)，接觸和了解它的人也越來(lái)越多。

第一，出現(xiàn)了宣傳馬克思列寧主義和蘇俄革命發(fā)展?fàn)顩r的進(jìn)步刊物。除了原有的《新青年》之外，《每周評(píng)論》、北京《晨報(bào)》副刊、上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》、《湘江評(píng)論》、《新社會(huì)》旬刊等等，都或多或少的為中國(guó)人民介紹蘇俄的法律制度建設(shè)狀況，以及宣傳勞動(dòng)及社會(huì)改造問(wèn)題。

第二，出現(xiàn)了一些專門(mén)研究和宣傳馬克思列寧主義的進(jìn)步人士和團(tuán)體。1920年3月，由李大釗倡導(dǎo)，鄧中夏、黃日葵、高君宇等十幾人發(fā)起，成立了北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。同年5月，陳獨(dú)秀在上海組織發(fā)起了馬克思主義研究會(huì)，成員有李漢俊、李達(dá)、陳望道、沈雁冰等。同年秋天，毛澤東又創(chuàng)辦了文化書(shū)社，大量銷(xiāo)售宣傳馬克思列寧主義的各種書(shū)報(bào)，其他地區(qū)也有類(lèi)似于這樣的書(shū)社，都對(duì)馬列主義在中國(guó)的傳播有著非常重要的意義。

第三，包括《共產(chǎn)黨宣言》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《資本論自敘》、《反杜林論》等大量的馬克思主義著作被翻譯出版并在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛傳播，這也從某種程度上促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。

第四，馬克思主義在學(xué)校也占據(jù)了一定的地位。從1920年起，李大釗作為北大教授，在北大史學(xué)系、經(jīng)濟(jì)系、政治系、法律系及北京女子高等師范，分別開(kāi)設(shè)了唯物史觀研究、史學(xué)思想史、工人的國(guó)際運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代政治、社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義的將來(lái)、女權(quán)運(yùn)動(dòng)史等課程，陳啟修在北大也講授過(guò)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)概論。

第五，中國(guó)的共產(chǎn)主義知識(shí)分子隊(duì)伍也已經(jīng)初步形成。在上個(gè)世紀(jì)末，隨著興學(xué)堂、廢科舉和派遣留學(xué)生以及新式學(xué)校迅速發(fā)展而形成的中國(guó)近代知識(shí)分子群，普遍具有愛(ài)國(guó)熱情、政治敏感，為拯救災(zāi)難深重的祖國(guó)做出了不懈的努力。一批批先進(jìn)分子，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的血與火的洗禮，迅速?gòu)募みM(jìn)的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義者。他們之中，李大釗是較早成長(zhǎng)為馬克思主義者的典型。五四后，他比較系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的根本思想。在他的影響下，許多進(jìn)步青年很快成長(zhǎng)為馬克思主義者。

3、單純的學(xué)生運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的威力、效果和影響畢竟是有限的，運(yùn)動(dòng)的主力除了學(xué)生之外，又增添了工人階級(jí)這一支強(qiáng)而有力的生力軍。在“三罷”期間，工人階級(jí)的思想覺(jué)悟有了迅速的提高，并且表現(xiàn)出了高度的自覺(jué)的愛(ài)國(guó)主義精神。在罷工斗爭(zhēng)之期間，中國(guó)傳統(tǒng)的行會(huì)幫口觀念受到了極其有力的沖擊，各行各業(yè)的總同盟罷工，更是充分顯示了工人階級(jí)反帝、反封建的堅(jiān)決性和徹底性。中國(guó)工人階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史的舞臺(tái)，一批批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，踴躍投身到工人中間去進(jìn)行馬克思列寧主義的宣傳及組織工作，從而促進(jìn)了馬克思列寧主義與中國(guó)工人階級(jí)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，作足了思想上以及干部?jī)?chǔ)備上的準(zhǔn)備。偉大的民主主義者孫中山也從五四運(yùn)動(dòng)中深切的感受到了蘊(yùn)藏在人民群眾中的巨大力量，這些改變了他過(guò)去對(duì)于群眾力量的不重視、不發(fā)動(dòng)的舊觀念，也促成了他提出新三民主義以及對(duì)中華革命黨的改組。

4、五四運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的偉大篇章。雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有完全誕生，但是在中國(guó)已經(jīng)有了一批贊成和主張俄國(guó)革命的先進(jìn)的知識(shí)分子，還有一些人更是直接充當(dāng)了五四運(yùn)動(dòng)的組織者或者指導(dǎo)者。在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的已經(jīng)有了很大程度上的發(fā)展和壯大，并且工人階級(jí)在運(yùn)動(dòng)的后期也發(fā)揮了決定性的作用，五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和方向也在朝著反帝反封建的目標(biāo)所發(fā)展。不管是中國(guó)人在思想上的轉(zhuǎn)變，還是五四運(yùn)動(dòng)前期與后期其主體的轉(zhuǎn)變，這無(wú)一都不顯示出了五四運(yùn)動(dòng)所帶有的從舊民主主義革命向新民主主義革命過(guò)渡的基本特征。

從一方面來(lái)看，巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗對(duì)中國(guó)的主權(quán)完整以及中國(guó)人民的民族自尊心和自信心都產(chǎn)生了極大的傷害，使古老的中國(guó)和廣大的人民遭受了更加深重的苦難；但是從另一方面來(lái)看，巴黎和會(huì)外交失敗所導(dǎo)致的五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，卻為中國(guó)帶來(lái)了新的希望。在五四運(yùn)動(dòng)期間，巴黎和會(huì)中國(guó)使團(tuán)開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代中國(guó)外交史上敢于向西方列強(qiáng)抗?fàn)幍南壤?，接受新文化熏陶教育的有志知識(shí)分子把新文化運(yùn)動(dòng)推向了一個(gè)以馬克思主義為主流的新時(shí)期，是新民主主義革命代替舊民主主義革命的開(kāi)端，在大罷工運(yùn)動(dòng)期間中國(guó)的工人階級(jí)也首次以獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺(tái)。這些發(fā)生在特定歷史背景下的事件，對(duì)于中國(guó)革命的發(fā)展和全中國(guó)的發(fā)展都有著十分重要的意義和影響。

四、結(jié)語(yǔ)

“弱國(guó)無(wú)外交”，歷來(lái)都是這樣的。就當(dāng)下而言，我們更應(yīng)該做的就是吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)，按照經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明的“五位一體”格局積極建設(shè)發(fā)展國(guó)家，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高中國(guó)的國(guó)際地位，爭(zhēng)取早日建成“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”。

【參考文獻(xiàn)】

【1】李云峰，《二十世紀(jì)中國(guó)史》，西北大學(xué)出版社

【2】朱志敏，《八十余年來(lái)國(guó)內(nèi)五四運(yùn)動(dòng)研究》，中共黨史研究，2006年第2期

【3】齊衛(wèi)平，《五四運(yùn)動(dòng)前后的思想變動(dòng)與中國(guó)革命道路的轉(zhuǎn)折》，華東師范大學(xué)，中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2009年5月，第2卷第2期

【4】宋進(jìn)、姜玉齊，《論新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)社會(huì)思潮的主要經(jīng)驗(yàn)》，華東師范大學(xué)社科部

【5】吳漢全，《新民主主義論》對(duì)馬克思主義政治學(xué)的貢獻(xiàn)---紀(jì)念《新民主主義論》發(fā)表70周年

【6】胡繩，《毛澤東的新民主主義論再評(píng)價(jià)》

【7】潘明琴，《巴黎和會(huì)的三巨頭》，法制與社會(huì)，2010年7月（下）

【8】熊玉文，《巴黎和會(huì)、謠言與五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生》，史論

【9】徐旭陽(yáng)、李鑫，《巴黎和會(huì)與“五四運(yùn)動(dòng)”期間<申報(bào)>愛(ài)國(guó)活動(dòng)評(píng)書(shū)》，揚(yáng)州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008年12月，第26卷第4期

【10】李少兵，《愛(ài)國(guó)、啟蒙和文藝復(fù)興---五四運(yùn)動(dòng)的定性及其歷史解讀》，北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005年第3期