陳星美

【摘 要】論文簡(jiǎn)述了當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)?shù)厥覂?nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化傳承的方式加以分析，并結(jié)合實(shí)例闡述當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用。旨在通過(guò)研究當(dāng)代我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用情況，找出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，為更好傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化及發(fā)展室內(nèi)設(shè)計(jì)提供建設(shè)性意見。

【Abstract】This paper briefly describes the current development situation of China's interior design field， analyzes the ways of inheriting traditional culture in local interior design， and expounds the inheritance and application of traditional culture in current China's interior design by combining with examples. The purpose of this paper is to find out the relationship between traditional culture and modern interior design by studying the application of the traditional cultural elements in contemporary Chinese interior design， so as to provide constructive suggestions for better inheriting Chinese traditional culture and developing interior design.

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；中國(guó)傳統(tǒng)文化；文化傳承與應(yīng)用

【Keywords】modern interior design； Chinese traditional culture； cultural heritage and application

【中圖分類號(hào)】TU238.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1673-1069（2018）07-0148-02

1 引言

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，近年來(lái)隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，人民群眾對(duì)民族文化的認(rèn)同感不斷提升，特別是在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，“民族性”符號(hào)正在成為一種全新的招牌，對(duì)民族文化傳承與創(chuàng)新提供著無(wú)限的動(dòng)力。民族建筑本身作為一種文化的載體，就是中華文化的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，融入民族傳統(tǒng)文化元素，本身就是對(duì)民族文化傳承的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，文化作為一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的事物，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入民族文化，既能夠有效傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑藝術(shù)風(fēng)格的包裝下獲得新生，通過(guò)不斷地創(chuàng)新得到發(fā)展。通過(guò)對(duì)我國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化傳承方式的研究，能夠更好地傳承傳統(tǒng)文化，同時(shí)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展有重要的推動(dòng)作用。

2 當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

隨著國(guó)民物質(zhì)生活水平的不斷提升，城市居民對(duì)居住環(huán)境提出了更高的要求，逐漸向著強(qiáng)調(diào)功能性與舒適性的方向發(fā)展。由于我國(guó)居民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不斷提升，在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為一種主流趨勢(shì)，為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)增添了一股古樸的藝術(shù)氣息，同時(shí)也變相地起到了傳承傳統(tǒng)文化的積極作用。相比國(guó)際設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我國(guó)當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)在20世紀(jì)90年代前更多只是一種建筑領(lǐng)域中的概念，由于起步較晚，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師與室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展與國(guó)際一線水平仍有著一定差距。一般來(lái)說(shuō)，室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要具備豐富的專業(yè)知識(shí)，對(duì)采光照明、空氣流通、建筑特性等保障居住功能性與舒適性的項(xiàng)目做到絕對(duì)十分熟練的程度，才能保障室內(nèi)設(shè)計(jì)師具備上崗資質(zhì)。但隨著建筑行業(yè)的高速發(fā)展，市場(chǎng)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的需求不斷提升，“設(shè)計(jì)感”作為一個(gè)抽象的概念開始受到業(yè)內(nèi)的重視，當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撘豁?xiàng)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品充滿“設(shè)計(jì)感”時(shí)，就說(shuō)明這項(xiàng)作品一定是具有令人耳目一新的設(shè)計(jì)風(fēng)格和天馬行空的想象力，并且具備一定的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，大量資本進(jìn)入到建筑行業(yè)當(dāng)中，為推動(dòng)建筑行業(yè)發(fā)展提供了充足的動(dòng)力，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)也開始了面向國(guó)際先進(jìn)設(shè)計(jì)水平的大跨步追趕[1]。

近年來(lái)，在全球一體化趨勢(shì)下，各國(guó)之間的文化交流日趨頻繁，如何在國(guó)際化和一體化的背景下，保留住自身文化內(nèi)涵的獨(dú)特性，避免自身地域性和傳統(tǒng)文化的喪失，成為了世界各國(guó)高度關(guān)注的課題。隨著我國(guó)綜合國(guó)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提升，國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感也在不斷加強(qiáng)，仔細(xì)觀察文化產(chǎn)業(yè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)具有民族性符號(hào)的產(chǎn)物受到市場(chǎng)的廣泛歡迎，而將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，正是對(duì)市場(chǎng)需求的反饋和設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)[2]。

3 中國(guó)傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及意境

中國(guó)傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的重要載體，在世界建筑史上獨(dú)樹一幟，包含著獨(dú)特的文化靈感和人文精神?？傮w而言，中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的因素有兩大特性，一是地理因素；二是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)因素。我國(guó)古代地理文化秉承著山川形變、犬牙交錯(cuò)的原則，因此建筑設(shè)計(jì)也具有相當(dāng)?shù)牡乩碓仂`感，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度來(lái)說(shuō)，封建時(shí)期我國(guó)長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)社會(huì)風(fēng)貌，使農(nóng)耕文化為我國(guó)建筑設(shè)計(jì)填上了濃墨重彩的一筆。此外，我國(guó)室內(nèi)空間組織具有高度的靈活性、關(guān)聯(lián)性；室內(nèi)裝飾與陳設(shè)則包含了陳設(shè)的綜合性和品位性。室內(nèi)裝飾的總體布局講究對(duì)稱和平穩(wěn)，是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神的集中體現(xiàn)[3]。

4 實(shí)例分析闡述當(dāng)代我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的傳承與探索

4.1 中國(guó)銀行總部設(shè)計(jì)

在北京市三環(huán)建筑區(qū)內(nèi)，有一座由貝氏建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的巨型營(yíng)業(yè)廳，其室內(nèi)設(shè)計(jì)秉承著中國(guó)園林的元素和概念，由于北京市政府對(duì)五環(huán)以內(nèi)的建筑有高度限制，因此對(duì)于建筑物的設(shè)計(jì)原則也有較多的約束，為了保障在不增加樓層高度的前提下保障銀行大廳的采光度。中國(guó)銀行總部建筑借鑒了古典府邸的角度設(shè)計(jì)，使建筑在不增加門窗數(shù)目的基礎(chǔ)上就能夠保持較好的采光度。由于透光度好，整個(gè)營(yíng)業(yè)大廳呈現(xiàn)出井然有序和正大光明的感覺，與銀行總部的設(shè)計(jì)風(fēng)格理念十分相恰，寬敞的辦公大廳給人以高端尊貴的視覺效果，并且能夠帶來(lái)與眾不同的辦公體驗(yàn)[4]。

4.2 香山飯店設(shè)計(jì)

北京香山飯店被譽(yù)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)結(jié)合的典范，香山飯店表面簡(jiǎn)潔、抽象、直觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格延續(xù)了國(guó)際建筑設(shè)計(jì)的主流思想，但在室內(nèi)設(shè)計(jì)上卻別有洞天，通過(guò)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)建筑的大屋頂特色，結(jié)合多元化中宮廷建筑設(shè)計(jì)裝飾宮燈，為香山飯店籠罩了一層朦朧的美感。香山飯店采用了青灰色瓦磚以及中式建筑常用的門套設(shè)計(jì)，在琳瑯滿目的現(xiàn)代化旅館中，樹立了別具一格的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。從香山飯店設(shè)計(jì)的成功案例我們可以看出，中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的包容性和多元性是一個(gè)無(wú)窮的寶藏，建筑作為一種包容性強(qiáng)的文化載體，本身的空間設(shè)計(jì)就包含著無(wú)數(shù)種可能，只要我們善于挖掘善于觀察，就必然能從傳統(tǒng)文化中找出最優(yōu)的靈感和素材，將傳統(tǒng)文化通過(guò)創(chuàng)新傳承下去[5]。

4.3 傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式往往體現(xiàn)著“天圓地方”“正大光明”的建筑設(shè)計(jì)理念，堅(jiān)持通過(guò)自然元素體現(xiàn)人與自然之間的親密關(guān)系，無(wú)處不滲透著“和諧至上”的思想核心。無(wú)論是大屋頂結(jié)構(gòu)或是中庭結(jié)構(gòu)，或是有花崗巖及大理石鋪設(shè)的地板與階梯，都具備較好的連續(xù)性和整體性，在視覺上賦予人一氣呵成的體驗(yàn)。園林作為另一種具有中國(guó)特色的建筑種類，是人與自然相結(jié)合的設(shè)計(jì)典范。在現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，增加綠色植物與水體的元素能夠賦予建筑物動(dòng)態(tài)的自然美，對(duì)于“竹”與“山”等自然元素的應(yīng)用更加能夠?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)增添現(xiàn)代建筑風(fēng)貌中難得的自然情趣。最后，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用不能照搬全抄，對(duì)于傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用，在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中獲得靈感，并將其與現(xiàn)代建筑理念相結(jié)合，例如我國(guó)上海地區(qū)的“海派”建筑風(fēng)格，就是對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的傳承與創(chuàng)新的體現(xiàn)。

5 結(jié)論

中國(guó)傳統(tǒng)文化具有包容萬(wàn)象，博大精深的特點(diǎn)，因此當(dāng)引入傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，也為設(shè)計(jì)者提供了無(wú)限的可能與靈感?？傮w而言，我國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美意境主要體現(xiàn)在文化內(nèi)涵上，在空間尺度、形式內(nèi)容、界面設(shè)計(jì)等方面都有著舉世無(wú)雙的獨(dú)特風(fēng)格。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，則要堅(jiān)持藝術(shù)手法的創(chuàng)新與想象力的提煉，同時(shí)做好形式上的沉淀與提煉，堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的簡(jiǎn)化和改進(jìn)，不斷打破和分解傳統(tǒng)，與現(xiàn)代裝飾主義有機(jī)結(jié)合。望本文研究?jī)?nèi)容得到相關(guān)建筑企業(yè)及設(shè)計(jì)人員的重視，在不斷深化傳統(tǒng)文化元素滲透于室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，堅(jiān)持設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，不斷融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)和裝飾理念豐富設(shè)計(jì)風(fēng)格，更好地推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展。

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