裘曉東

摘要：樹(shù)根是十分常見(jiàn)的物品，樹(shù)根發(fā)展為一門(mén)藝術(shù)，是經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的特色。樹(shù)根雕刻藝術(shù)簡(jiǎn)稱根雕藝術(shù)，其作為民間藝術(shù)，受到了越來(lái)越多人的追捧和喜愛(ài)。

關(guān)鍵詞：根雕;藝術(shù);選材;創(chuàng)作

根雕作為一項(xiàng)藝術(shù)，大街小巷中的各類文玩店都有根雕的存在，因此，欣賞和把玩根雕的人們?cè)絹?lái)越多。近年來(lái)，根雕藝術(shù)廣泛出現(xiàn)在大眾的視野中，許多潛心研究根雕藝術(shù)的藝術(shù)家都紛紛展示出自己的作品，供大眾欣賞。根雕藝術(shù)與其他藝術(shù)不同，是主要以樹(shù)根的自然形態(tài)為美，根雕藝術(shù)家盡可能地將樹(shù)根的天然紋理、疤痕以及特殊畸態(tài)以及樹(shù)木木質(zhì)和色彩保留下來(lái)，并加以修飾和加工，形成根雕藝術(shù)。足以看出根雕藝術(shù)是以樹(shù)根的形態(tài)為基礎(chǔ)的，因此，在根雕的創(chuàng)作過(guò)程中，選材時(shí)最為基礎(chǔ)且最為重要的一步。

一、根雕的選材

根雕選材時(shí)，主要選擇樹(shù)根造型獨(dú)特，本身就具有一定藝術(shù)氣息的為上等。在選擇根材時(shí)，一般是藝術(shù)家親自去挑選，一方面藝術(shù)家可以先有一定的構(gòu)思再去選材;另一方面，有的藝術(shù)家能夠在深入大自然的過(guò)程中遇到激發(fā)自己靈感的根材，再將根材帶回去進(jìn)行創(chuàng)作。一般情況下，根材普遍選擇喬木為根雕材料，如柿樹(shù)、榆樹(shù)等?；蛘呤且恍┥L(zhǎng)在無(wú)人打理的山區(qū)中，這里的樹(shù)木普遍生長(zhǎng)在亂石縫中，根材形態(tài)自然，其主根、粗毛跟作為材料都比較理想。另外，生長(zhǎng)在東北的黃楊木質(zhì)軟硬適中，易雕不易裂，成功率高，特別適合木雕。可以說(shuō)，沒(méi)有符合藝術(shù)家構(gòu)思的材料，就難以形成好的根雕藝術(shù)品。根雕選材對(duì)根雕藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值起著決定性的作用。

根雕藝術(shù)的取材具有廣泛性的特點(diǎn)，根雕藝術(shù)家在選材時(shí)，并不會(huì)拘泥于根材的所在地。甚至許多根雕藝術(shù)家會(huì)跑到十分偏遠(yuǎn)的地方去取材。另外，根雕藝術(shù)家取材時(shí)會(huì)通過(guò)多種渠道獲得根雕材料，甚至有藝術(shù)家常常在山村的農(nóng)家柴堆中選擇材料。其實(shí)這也是一種好的選材渠道，因?yàn)楹芏噢r(nóng)民常常會(huì)在山林間帶回一些樹(shù)根、樹(shù)枝等，時(shí)間長(zhǎng)之后就會(huì)積累很多，多種原料應(yīng)有盡有，更加具有選材價(jià)值。

根雕藝術(shù)在選材時(shí)，也要順應(yīng)時(shí)代的潮流。提高根雕的藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值，才能使根雕藝術(shù)傳播更為廣泛，乃至聞名世界。隨著根雕藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值不斷提高，越來(lái)越多的根雕藝術(shù)家都逐漸面向自然，更大限度地挖掘樹(shù)根的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出更加具有價(jià)值的根雕作品。

二、根雕的創(chuàng)作

1.精湛的表現(xiàn)技巧

藝術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)作，根雕藝術(shù)與繪畫(huà)以及雕塑等藝術(shù)種類具有很大的相似之處，其中精湛的表現(xiàn)技巧就是其中之一，創(chuàng)作技巧對(duì)于根雕而言具有重要意義。如果一個(gè)根雕藝術(shù)家缺乏敏銳的洞察力，則他就很難做到將心中的事物通過(guò)藝術(shù)品的形式表達(dá)出來(lái)，更加難以做到形象、準(zhǔn)確以及完整。根雕藝術(shù)家應(yīng)該具備精湛的表現(xiàn)技巧，將心中的藝術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，讓自然表達(dá)出他們的語(yǔ)言，藝術(shù)家的作用就是使普通人理解自然的語(yǔ)言，傳人所不能傳。否則，即便是質(zhì)量再好的原材料，在普通人的手中只會(huì)暴殘?zhí)煳铩?/p>

2.敏銳的感觀能力

根雕藝術(shù)家的作品是通過(guò)樹(shù)根展現(xiàn)的，樹(shù)根是自然之物，所以藝術(shù)家是自然的表達(dá)者，他們應(yīng)該具備敏銳的感受能力，更加善于發(fā)現(xiàn)身邊的事物，藝術(shù)家需要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，從常人所不能觀察到的事物和角度中發(fā)現(xiàn)具有意味的藝術(shù)形式。有很多優(yōu)秀的根雕藝術(shù)家雕刻的原材料并不是那些優(yōu)質(zhì)的選材，反而是那些枯根朽木，藝術(shù)家可以瞬間捕獲到它們的美感，并且進(jìn)行創(chuàng)作，以藝術(shù)品的形式展現(xiàn)在人們眼前。其實(shí)，與其他藝術(shù)相比，根雕藝術(shù)家更加應(yīng)該具備敏銳的觀察能力，應(yīng)該更加善于從普通的物與景中發(fā)現(xiàn)可以造就的藝術(shù)，很多人的藝術(shù)天賦和敏銳的洞察力是與生俱來(lái)的，是其他人學(xué)習(xí)一生也無(wú)法企及的高度。

3.根雕藝術(shù)在創(chuàng)作過(guò)程中要善于借鑒

優(yōu)秀的根雕藝術(shù)家，也要善于吸收多方面的知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)，才能獲得更高的藝術(shù)素養(yǎng)，創(chuàng)造更好的根雕藝術(shù)品。根雕藝術(shù)家不僅需要具備敏銳的觀察力，還要善于吸收和借鑒其他藝術(shù)形式的可取之處，但借鑒并不代表抄襲，這是值得注意的。只有根雕藝術(shù)家不斷提高自身的表現(xiàn)手法，將藝術(shù)品內(nèi)在的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，才能更好地創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。

4.具備藝術(shù)素養(yǎng)

根雕藝術(shù)家最寶貴的并不是某件價(jià)值連城的作品，而是他們的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)以及豐厚的人生閱歷，才是其創(chuàng)作出優(yōu)秀的根雕藝術(shù)品的保障。只有不斷提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)，才會(huì)使一位根雕愛(ài)好者逐漸從一名尋根、選根的初始階段，不斷提高自己對(duì)于根雕的審美，逐漸上升自己的雕刻、加工手段，從而使得自己的作品上升到深邃的藝術(shù)階段，進(jìn)而達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的境界。根雕藝術(shù)作品也有雅俗之論，這不僅僅是取決于天然跟的好壞抉擇，更重要的在于藝術(shù)家的個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)，人生的修養(yǎng)包括品格修養(yǎng)和人格修養(yǎng)兩個(gè)大部分，這是一個(gè)長(zhǎng)期歷練的過(guò)程，需要藝術(shù)家不斷地自我反省和總結(jié)，不斷成長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的升華，并為我國(guó)根雕藝術(shù)做出偉大的貢獻(xiàn)，將根雕藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。