摘 要：在傳播科技飛速發(fā)展、傳播方式日新月異的新時代背景下，為了更好地推動軍事文化在當代社會、尤其是思想政治教育中發(fā)揮自身作用，我們有必要在傳播內(nèi)容和傳播路徑上做出符合時代特點的積極改變。

關鍵詞：傳媒時代 軍事文化傳播 建議

先進的軍事文化不僅對于永葆人民軍隊的政治本色、鞏固和提高部隊戰(zhàn)斗力、促進官兵全面發(fā)展有著積極的促進功能，在弘揚愛國主旋律與社會主義核心價值觀、推動我國新時代文化建設上也發(fā)揮了不可或缺的重要作用。在傳播科技飛速發(fā)展、傳播方式日新月異的今天，隨著新興傳播方式的不斷涌現(xiàn)，傳媒環(huán)境呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的全新傳播圖景；針對其特點探索與之相適應的發(fā)展模式，是我們當下更好地推動促進軍事文化傳播的一條必由之路。具體來說，就是要在內(nèi)容的特色化表達與路徑的全融合傳播上做文章。

一、軍事文化傳播內(nèi)容的特色化表達

在信息爆炸與傳媒飽和的現(xiàn)代社會中，為了更好地吸引受眾并產(chǎn)生影響，新時代背景下的軍事文化傳播必須在內(nèi)容上大膽突破，以新穎、時尚的特色化表達來贏得受眾。我們可以在以下三個方面上加強努力：

（一）敘述視角更加日常親民

展現(xiàn)個體的鮮活面孔而非群體的泛化印象，講述個體的日常生活而非群體的大致狀況，是現(xiàn)代社會最為流行的傳媒敘述視角。之前在網(wǎng)絡上廣泛傳播、贏得受眾好評的國家領導人動畫，就是針對受眾內(nèi)心渴求“領導人形象祛魅”的心理，圍繞“領導人是如何煉成的”這一公眾高度好奇的話題，以如何從一名普通群眾成為國家領導人的視角，暗喻國家領導人一路走來的艱辛不易，既貼近普通群眾，又表達得繪聲繪色。對于由組織力量來主導的新時代軍事文化傳播，其亦可以圍繞軍人的日常生活做文章，對于軍人本身來說既能夠貼近官兵的日常接地氣，具有真實感和帶入感，又能夠廣泛的引發(fā)官兵的討論形成公眾議題，而對于公眾來講，又可以滿足其對于神秘軍營的“窺伺”欲望。

（二）運用視覺表達形式

在生活節(jié)奏緊張、深度閱讀受限的今天，圖片、視頻比長篇大論的文字更能給人留下深刻印象。比如正在開播的、改編自同名漫畫的系列動畫《那年那兔那些事》，就以其可愛有趣的人物設置、隱喻歷史的情節(jié)編排及旗幟鮮明的愛國主題，受到千萬網(wǎng)友的追捧，在軍營內(nèi)部也是引起了不小的反響，這展現(xiàn)出了視覺表達形式的巨大優(yōu)勢所在。另外，視覺符號的塑造也是提升新時代軍事文化傳播效果的重要環(huán)節(jié)，例如遼寧艦上的“走你”手勢，就成功引發(fā)了一場全民表達民族自豪感的“走你熱”。此外，語言體系運用要從傳統(tǒng)的官方嚴肅話語體系向活潑輕快的“傳媒時代體系”轉變。這種語言體系是傳媒時代的文化傳播過程中由廣大受眾在交流互動中所自發(fā)形成的新生事物，它更加符合受眾的思想認知和心理需要。例如習近平主席在 2015 年新年賀詞中用“蠻拼的”和“給人民點贊”等網(wǎng)絡言語來總結2014 年的國家工作，得到了受眾的極大認同和稱贊，傳播效果也必然

顯著。

（三）適當調(diào)整對話方式

軍事文化傳播的對話方式必須從傳統(tǒng)的自上而下的宣傳或灌輸方式向平等溝通、理性引導的方式轉變。傳統(tǒng)思想政治教育的對話方式其弊端已經(jīng)開始顯現(xiàn)，很容易使官兵產(chǎn)生不信任、不接受的狀態(tài)，甚至產(chǎn)生逆反心理，這使得我們以往的對話方式效用大大降低。為了彌補這一不足，新時代的軍事文化傳播可以通過在網(wǎng)絡空間當中建立與受眾平等對話交流的平臺和機制，大幅度提升受眾的自主性，進而增加受眾對于軍事文化的興趣乃至于對于整個主流意識形態(tài)的信任度和親切感，從而在無形中引導受眾理性判斷和傳播有關信息。

二、軍事文化傳播路徑的融合式形態(tài)

所謂融合式傳播，指的是傳統(tǒng)的軍事文化傳播與傳媒時代的軍事文化傳播要在實踐中結合起來。其最核心、最關鍵的部分，就在于傳播媒介的相互融合，即傳統(tǒng)媒體與新興媒體的相互融合。在“8.19”講話中，習近平主席就特別強調(diào)了傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的重要性。他指出，我們要“遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強化互聯(lián)網(wǎng)思維。堅持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補、一體化發(fā)展，堅持先進技術為支撐、內(nèi)容建設為根本、推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度融合?！?具體到軍事文化傳播這一問題上，傳統(tǒng)的軍事文化傳播往往通過特定的、帶有一定強制性的媒介體系來實現(xiàn)，而新時代軍事文化傳播介質(zhì)則更加突出開放性和互動性。因此，打通傳統(tǒng)媒體與新型傳播介質(zhì)之間的隔膜，就成為我們做好新時代軍事文化傳播的首要工作。

（一）構建一個高度聯(lián)動的媒介體系，確保其中任何一個介質(zhì)的傳播行為都會引起其他介質(zhì)的傳播響應

對傳統(tǒng)的軍事文化傳播而言，形成聯(lián)動的媒介體系的意義在于其要具備關注外界軍事文化新興傳播渠道和現(xiàn)象的主動意識，無論這一傳播現(xiàn)象擴散的是正面信息還是負面信息，都能夠主動自覺地與其展開互動。對于正面信息，軍隊媒體需要及時進行轉發(fā)，以擴大其影響力；對于負面信息，軍隊媒體要及時進行澄清，以降低其危害度。這樣一來，外界參與的軍事文化傳播對官方開展的軍事文化傳播而言就不再是沖擊，反而是于無形中被內(nèi)化為的同一陣線的“盟友”。

（二）官方力量要基于這一聯(lián)動的媒介體系，自主實踐多樣化的新時代軍事文化傳播

官方的宣傳系統(tǒng)在“借力于人”時更需“自食其力”，開展以組織力量為主導的軍事文化融合式傳播是大勢所趨，而這一融合式傳播完全可以采用軍隊媒體融入大眾傳播媒體的形式加以實施。此舉不僅能夠增強了軍隊自身的宣傳主動性，也便于官方對新興傳播力量加以監(jiān)督管控。

參考文獻：

[1] 盛沛林，程剛，劉亞.軍事傳播學導論[M].北京：解放軍出版社，2005.

[2] 陳言照.軍旅動漫創(chuàng)新軍營文化[N].中國文化報，2011-1-14.

作者簡介：王文譽（1989-），福建長汀，國防大學政治學院研究生大隊學員二隊學員