歸華

摘 要：在新時代對于環(huán)衛(wèi)職工的思想政治文化也提出了要求，而由于環(huán)衛(wèi)職工職業(yè)及文化程度的特殊性，我們在教育的過程中一定要結合實際情況，理論結合實踐，堅持以人為本，讓環(huán)衛(wèi)職工深刻感受到學習思想政治理論的必要性、迫切性和與自身生活的緊密相關性，這樣才能真正讓環(huán)衛(wèi)職工對思想政治學習充滿興趣和好感。

關鍵詞：新時代 環(huán)衛(wèi)職工 思想政治 工作

有人將城市環(huán)衛(wèi)職工叫做城市的化妝師、美容師，甚至被叫做整容師。在我看來，這樣的比喻一點也不為過，對于一個城市而言，環(huán)衛(wèi)職工這個群體恐怕是必不可少的，正因為他們從事著最基層、甚至是最苦最累的工作，這才保障了城市中各行各業(yè)的正常運轉，從某種意義上來說，少了環(huán)衛(wèi)職工，整個城市終將陷于癱瘓中。因此，環(huán)衛(wèi)職工對于整個城市及其發(fā)展而言都是不可或缺的，然而由于環(huán)衛(wèi)職工自身的文化程度有限（有些甚至只會寫自己的名字），加上環(huán)衛(wèi)職工本身的工作性質（基本上一天到晚都處于忙碌的勞作中），以及上級管理部門對于環(huán)衛(wèi)職工的思想政治教育的不重視，使得環(huán)衛(wèi)職工經(jīng)常處于一種日復一日、年復一年的“復制粘貼”式的工作狀態(tài)中，對于國家的政治思想的變化不了解，處于一定程度上的“與世隔絕”狀態(tài)中。在新時代背景下，人人都是國家的主人，也是國家的形象，也是國家軟實力的體現(xiàn)，其思想覺悟要及時跟上時代的需求才行。鑒于此，結合自身多年的從事環(huán)衛(wèi)職工思想政治教育的經(jīng)驗，筆者認為，可以從一下幾個方面加強環(huán)衛(wèi)職工的思想政治建設。

根據(jù)馬斯洛的層次需求理論，人的需求分為5個層次：生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重需求和自我實現(xiàn)的需求。對于當前的環(huán)衛(wèi)職工而言，他們當前的工作對他們而言只是滿足了其“生理需求”，而以上四個層次的需求更多的就需要從思想層面加以解決。思想政治說白了實際上就是樹立提升精神追求的問題，即讓環(huán)衛(wèi)職工感受到工作的盼頭。而由于文化程度受限制等因素制約，環(huán)衛(wèi)職工自身無法解決其思想政治層面的問題，這就需要其管理部分來幫助和引導他們。

一、思想政治理論結合環(huán)衛(wèi)職工工作實踐

傳統(tǒng)意義上的思想政治理論建設往往是以說教為主，然而，對于大部分成人而言，最反感的受教育形式可能也是“講道理”式的說教，換言之，借助“講道理”的方式對于環(huán)衛(wèi)職工進行說教往往是最為浪費時間和無效的，尤其是當涉及到一些高度精煉的思想政治理論的時候更是如此，而一旦堅持這樣的方式，最后的結果往往是“流于形式”，起不到什么實質性的效果。

筆者認為，對于環(huán)衛(wèi)職工進行思想政治教育的必要性是不容置疑的，尤其是在今天這樣的全球化背景下，堅持意識形態(tài)的正確性，這與職業(yè)無關，而是每個公民應盡的責任和義務。作為環(huán)衛(wèi)職工的管理者，我們在做好日常管理的前提下，一定要做好思想政治教育工作，且一定要講究方式方法。對于環(huán)衛(wèi)職工最好的思想政治教育就是講“高大上”的理論“平民化”，用環(huán)衛(wèi)職工最能理解和接受的方法和語言來溝通，并結合環(huán)衛(wèi)職工生活中最常見的現(xiàn)象作為案例。而真正能讓思想政治理論落地、并落到平常環(huán)衛(wèi)職工的心中的比較好的做法是將好的方法融入到具體的文化活動中。因為開展主題文化活動實際上就是給環(huán)衛(wèi)職工提供一定的休息時間，充分的放松身心，然后借此平臺，在潛移默化中，宣傳黨的理論和政策，潤物細無聲。

二、堅持以人為本，宣傳國家的思想政治理論

在具體管理環(huán)衛(wèi)職工的時候，還需要堅持以人為本原則，不僅僅需要上級領導通過行政管理手段來引導環(huán)衛(wèi)職工，還需要在環(huán)衛(wèi)職工內部找典型，定期發(fā)現(xiàn)和獎勵那些工作突出的典型人物，并將他們的做法提升到能夠思想政治教育的高度，并對他們繼續(xù)進行思想政治教育，將他們內心的道德高度與國家意識形態(tài)、思想政治想結合，發(fā)揮好模范典型的示范引領作用，最終實現(xiàn)以點帶面，全面推進環(huán)衛(wèi)職工的思想政治教育

工作。

以時間為序，我們就可以從環(huán)衛(wèi)職工入職開始便貫穿以人為本原則。一般來說，從事環(huán)衛(wèi)職業(yè)的人群，其生活狀況相對而言不是很樂觀。而環(huán)衛(wèi)職業(yè)本身就是一項門檻較低的職業(yè)，有些城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在選拔環(huán)衛(wèi)職工的時候會重點或者有限考慮家庭境況不是太好的人員，為他們的生活提供一份保障。這實際上就是國家對于民生的重視以及“以人為本”理念的堅持。在這里需要注意的是，我們不能用高高在上的姿態(tài)面對新入職的環(huán)衛(wèi)職工，而是從國家政府對他們生活遭遇的無限理解入手，從而讓他們對于黨和國家充滿了認同和感激，今兒對于思想政治的學習也充滿了好感和熱情。

而在這其中，一定要發(fā)揮好黨支部的示范引領重要作用。環(huán)衛(wèi)職工這個職業(yè)群體相對來說比較特殊而關鍵，在對于其進行思想建設的過程中一定要注意關注生存條件、身體情況、社會地位等，甚至是在工作過程中可能遭受的艱難或者委屈，面對這些問題，作為管理者我們一定要漢善于總結，看看不同的人是怎么處理的，吸取經(jīng)驗教訓，將處理的比較好的個人作為典型，并制定相關的政策或者對策來保護環(huán)衛(wèi)職工的合法權益，讓他們充分感受到國家政府以及單位對他們的重視和愛護，在這其中，黨支部的示范引領作用就非常重要。

三、開展符合行業(yè)特色的思想政治工作

三百六十行，行行有特色，環(huán)衛(wèi)行業(yè)也不例外，一般來說，環(huán)衛(wèi)工作有三大特點：一是點多、線長、面廣，流動分散，不可控制性強；二是工作環(huán)境較差，勞動強度較大，社會地位較低；三是職工文化程度有限，生存能力或技能有限。作為管理人員，筆者認為我們一定要從行業(yè)特色的實際出發(fā)，從說教向引導轉變，從號召向激戰(zhàn)轉變，從集中向分散轉變來實施思想政治工作，將有聲教育和無聲教育結合起來。

總之，在新時代對于環(huán)衛(wèi)職工的思想政治文化也提出了要求，而由于環(huán)衛(wèi)職工職業(yè)及文化成都的特殊性，我們在教育的過程中一定要結合實際情況，理論結合實踐，堅持以人為本，讓環(huán)衛(wèi)職工深刻感受到學習思想政治理論的必要性、迫切性和與自身生活的緊密相關性，這樣才能真正讓環(huán)衛(wèi)職工對思想政治學習充滿興趣和好感。

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