王賀嬋

生態(tài)旅游的定義為“可持續(xù)發(fā)展旅游”和“保護(hù)旅游”，開展生態(tài)旅游主要以維持資源利用的可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)自然環(huán)境和生物的多樣性為主要目的。筆者從休閑文化視角透視我國生態(tài)旅游獨(dú)有的特色，希望人們在領(lǐng)略生態(tài)旅游美景的同時，感受其獨(dú)有的文化特色。

生態(tài)旅游與普通大眾觀光旅游有著本質(zhì)的區(qū)別，生態(tài)旅游是以地方生活特色、民族特色文化等為主題，生態(tài)旅游所獲取的經(jīng)濟(jì)效益歸當(dāng)?shù)鼐用袼碛?，使得?dāng)?shù)鼐用衽c自然景物形成一種供需合作關(guān)系，當(dāng)?shù)刭Y源既可以得到有效保護(hù)，又可以使傳統(tǒng)文化與自然生態(tài)觀光資源得到充分利用。

一、中國休閑文化的真諦在于“靜”：中國生態(tài)旅游重視舒適性

休閑文化是生態(tài)旅游不可或缺的一部分，二者有著不可分割的關(guān)系。每個國家都有自己獨(dú)特的休閑文化，潛移默化地影響著居民的休閑喜好。旅游能夠有效緩解人們的精神壓力，為人們營造輕松、愉快的氛圍。休閑文化能夠幫助國家認(rèn)知生態(tài)旅游特色，有著重要的意義。我國的休閑文化源遠(yuǎn)流長，在我國古代就有諸多涉及閑情逸致的古詩、詞曲等。我國傳統(tǒng)的休閑文化不樂于高運(yùn)動量、高強(qiáng)度的動態(tài)方式消遣時光，而是喜歡休閑、靜態(tài)為主體。即使外出旅游，也是選擇楊柳岸邊，享受大自然的一分舒適、安樂。洪應(yīng)明曾經(jīng)闡述了中國傳統(tǒng)的靜態(tài)人生觀與休閑觀，從中可以得知中國人所追求的休閑境界“靜”，具有深遠(yuǎn)的文化淵源。我國傳統(tǒng)休閑方式比較重視在靜態(tài)的環(huán)境下感受文化的熏陶，而不鐘情于體力、耐力的挑戰(zhàn)。生態(tài)旅游比較重視舒適性，因此，應(yīng)在生態(tài)旅游保護(hù)自然景觀環(huán)境的同時，提高對旅游配套設(shè)施的要求。在提高旅游配套設(shè)施時將環(huán)保元素考慮在內(nèi)，最大限度地保障我國自然生態(tài)環(huán)境。相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，我國游客對公路與過道的需求較高，而國外生態(tài)旅游者對這兩者要求較低，針對這一現(xiàn)象，應(yīng)在可承受范圍內(nèi)盡量尊重生中國態(tài)旅游的特殊性，促進(jìn)中國生態(tài)旅游市場的規(guī)范化，推動中國生態(tài)旅游的發(fā)展。

二、中國休閑文化關(guān)注個人：中國生態(tài)旅游小眾化、注重康體養(yǎng)生

中國傳統(tǒng)休閑文化與國外休閑文化差異較大，中國的休閑文化比較注重個人，傳統(tǒng)的休閑活動多以個人項(xiàng)目為主，如養(yǎng)生、練氣功、打拳等，即使部分集體休閑方式也并不以合作的方式表現(xiàn)出來的，而是以個人為主導(dǎo)存在的，如牌九、麻將等；而西方的休閑文化多以合作形式為主，并且是以比賽的形式體現(xiàn)，如水球、冰球、曲棍球、橄欖球、手球、籃球及足球等。中國人在休閑過程中的追求是孤獨(dú)，希望自己能夠遠(yuǎn)離塵世喧囂，與大自然親密接觸，追求在休閑中逍遙自在，讓飄逸絕俗的思緒縈繞內(nèi)心才是中國人追求的最高休閑境界。中國傳統(tǒng)注重個人的休閑文化，與生態(tài)旅游的結(jié)伴方式之間有著沖突與矛盾。中國傳統(tǒng)的大規(guī)模觀光旅游形式曾經(jīng)深受人們的喜愛，但隨著人們生活水平的提高，休閑需求層次的提升以及旅游經(jīng)驗(yàn)的豐富，傳統(tǒng)的大規(guī)模觀光旅游形式已無法滿足現(xiàn)代化社會人們的需求，因此，應(yīng)加強(qiáng)旅游的深度?，F(xiàn)階段，人們都比較傾向于家人出游與好友結(jié)伴出游的方式，這種方式相對于大規(guī)模旅游團(tuán)形式，在時間與目的上更具優(yōu)勢，旅游者能夠按照自己的意愿與方式親近自然，尋找個人的快意與休閑。受到傳統(tǒng)休閑文化的影響，生態(tài)旅游休閑對自身的健康越來越重視，關(guān)注個人、注重養(yǎng)生之道。例如，現(xiàn)在最為流行的森林旅游就是以森林的風(fēng)景資源為主導(dǎo)，開展各種形式的野游活動。森林中涵蓋了對人類身體健康有益的空氣負(fù)離子，并且植物還能產(chǎn)生芳香氣，能夠起到消除病菌、預(yù)防疾病的作用。對人體健康有利的生態(tài)旅游產(chǎn)品還有溫泉旅游、山地旅游及文化遺產(chǎn)旅游等，這些都將是我國生態(tài)旅游未來發(fā)展的特色。

三、中國休閑文化傾向內(nèi)心世界的挖掘：中國生態(tài)旅游促進(jìn)生態(tài)意識的提高

國外的休閑文化主要注重追求感觀刺激及張揚(yáng)人的個性，他們比較青睞于較為刺激的休閑項(xiàng)目，如沖浪、潛水、飛車特技、高空走索、滑翔、跳傘及登山等具有高度危險性的休閑項(xiàng)目。而中國的休閑文化比較注重開掘人的內(nèi)心世界及內(nèi)在的修為，比較喜歡閑逸悠然的生活方式，向往與世無爭的自然生活，尋求內(nèi)心世界的寧靜。中國人認(rèn)為自然是與人類共同存在與發(fā)展的，人們能夠在自然中陶冶情操、內(nèi)省自律。中國休閑文化主要傾向于挖掘內(nèi)心世界，是提高我國生態(tài)旅游者生態(tài)環(huán)保意識的源動力。中國的文化博大精深，而且歷史悠久，受傳統(tǒng)文化的熏陶，我國生態(tài)旅游者也將環(huán)保的重任承擔(dān)下來，詮釋著生態(tài)旅游環(huán)保的內(nèi)涵。休閑文化生態(tài)環(huán)保教育與一般教育不同，在中國傳統(tǒng)休閑文化的作用下，生態(tài)旅游者是自發(fā)、主動地對生態(tài)環(huán)保進(jìn)行思考。這種思考能夠讓生態(tài)旅游者與自然生態(tài)景觀融為一體，體驗(yàn)返璞歸真的感覺。人們在思索過程中能夠了解自然的真諦，升華對生態(tài)自然景觀的感悟，實(shí)現(xiàn)利用生態(tài)旅游升華人們的生態(tài)意識。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)的休閑文化主要是以靜態(tài)為主，生態(tài)旅游應(yīng)根據(jù)這一特點(diǎn)，提高生態(tài)旅游休閑項(xiàng)目的文化品位，在生態(tài)環(huán)境條件許可下，盡量滿足生態(tài)旅游者的需求。針對生態(tài)旅游者多為散客為主，比較注重健康與養(yǎng)生功能，生態(tài)旅游資源應(yīng)根據(jù)這一特征進(jìn)行營銷活動，營造綠色、健康的旅游環(huán)境，引導(dǎo)生態(tài)旅游者在欣賞大自然的美景時心靈得到凈化。

（作者單位：錦州師范高等專科學(xué)校經(jīng)濟(jì)管理系）