沙子

簡(jiǎn)單的涂鴉讓長(zhǎng)安村成了具有藝術(shù)感、時(shí)代感的“網(wǎng)紅”鄉(xiāng)村，如果這個(gè)時(shí)代能以藝術(shù)改造鄉(xiāng)村，我們何樂(lè)而不為呢？只是如何讓藝術(shù)融入鄉(xiāng)村生活，還需要費(fèi)盡思量。

什么？這是電線桿？

在云南省德宏州梁河縣一條安靜的巷子里，我看到了全國(guó)最大的墨綠色中華牌2B鉛筆，一根直立著，另一根倒在地上，都又細(xì)又長(zhǎng)，當(dāng)?shù)匾患颐襟w拍了照片并幽默地配上文字：“地上還有一支，如果考試忘帶筆了，可以借走！”

別逗了。這其實(shí)是經(jīng)藝術(shù)家創(chuàng)作過(guò)的電線桿。這條藝術(shù)巷子和它所在的長(zhǎng)安村已經(jīng)小有名氣，而我卻是無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了它。當(dāng)時(shí)我正身處一個(gè)熱鬧的集市，馬路兩邊擺滿了各種籮筐農(nóng)具、水果蔬菜，身邊都是四面八方來(lái)趕集的人，他們戴著大耳環(huán)、翡翠手鐲，用當(dāng)?shù)靥赜械囊环N彩色花布做的包袱背著孩子，用各種聽(tīng)不懂的方言討價(jià)還價(jià)，熱鬧非凡。想不到集市背后竟“隱藏”著一條色彩斑斕的、被藝術(shù)化了的小巷，美女與鮮花、熱帶植物、動(dòng)畫故事，被濃墨重彩地繪制到墻上。還有幾處是因地制宜的創(chuàng)作：車庫(kù)被畫成一臺(tái)電視機(jī)；有個(gè)木柵欄的簡(jiǎn)陋餐館被畫成了紅色公共汽車；村里居委會(huì)的黑板被巨大的手斜握成了手機(jī)模樣。

再往后走，拐進(jìn)另一條胡同，統(tǒng)一整齊闊氣的獨(dú)門獨(dú)院二層小樓，仙人掌類的火龍果樹(shù)間或從墻頭凸現(xiàn)出來(lái)，生機(jī)盎然、碩果累累?？斓较镒颖M頭是“先生書院”，院門大開(kāi)，外邊墻上有“全民讀書示范基地”的牌子。院子里有喝茶的大條桌，有用野花多肉植物裝扮的花車，還有樹(shù)枝石頭做的畫，圖書室、展覽室、放映室、作畫室、廚房、客房等一應(yīng)俱全，孩子們和游客們自由往來(lái)。

后來(lái)在網(wǎng)上查資料，知道了書院的由來(lái)。這是個(gè)藝術(shù)家團(tuán)體發(fā)起的公益事業(yè)，力圖通過(guò)藝術(shù)改變鄉(xiāng)村。發(fā)起人叫信王軍，云南藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)，還很年輕。視頻采訪中的信王軍坦率真誠(chéng)，說(shuō)梁河自然景色優(yōu)美，但是沒(méi)有文化，所以他想把最優(yōu)質(zhì)的文化傳播到這里。他自己去附近海拔最高的學(xué)校支教，給學(xué)生們講藝術(shù)、手工、思維拓展訓(xùn)練，也通過(guò)賣學(xué)生創(chuàng)作的繪畫作品獲得資金，繼續(xù)維持這個(gè)公益項(xiàng)目。往后不少音樂(lè)人、藝術(shù)家等聽(tīng)到書院的故事?tīng)?zhēng)相前來(lái)，信王軍說(shuō)，參與項(xiàng)目的唯一交換條件是為當(dāng)?shù)氐暮⒆由弦惶谜n。

那條色彩斑斕的藝術(shù)小巷是通往先生書院的必經(jīng)之路，簡(jiǎn)單的涂鴉讓長(zhǎng)安村成了具有藝術(shù)感、時(shí)代感的“網(wǎng)紅”鄉(xiāng)村。對(duì)于涂鴉藝術(shù)，我還是很接受的，在北京蘋果社區(qū)快要拆除的某些街頭墻上欣賞涂鴉是件賞心悅目的事情；大學(xué)校園里的涂鴉也有很多豐富的內(nèi)容要表達(dá)，比如廈門大學(xué)那條長(zhǎng)長(zhǎng)的芙蓉隧道，被廈大一個(gè)系一個(gè)系的學(xué)生承包了似的，宣傳自己的專業(yè)領(lǐng)域、宣揚(yáng)自己的職業(yè)信念、表達(dá)自己的人生理想……涂鴉不就是要以噴漆來(lái)作為渲染思想的畫筆嗎？

但是站在梁河縣的街頭，各個(gè)少數(shù)民族的阿哥阿姐，他們太多的興趣首先集中在火熱的生活上，買藥材、買水果、買衣服，很少有人專門跑到這個(gè)小胡同去欣賞這些畫作。記得當(dāng)?shù)赜形还媚镏v過(guò)，這里一年四季其實(shí)只分為兩個(gè)季節(jié)，上半年過(guò)節(jié)，下半年準(zhǔn)備過(guò)節(jié)。這里傣族、傈僳族、阿昌族、景頗族雜居，除了春節(jié)、元宵節(jié)外，還有潑水節(jié)、阿露窩羅節(jié)、目瑙縱歌節(jié)等。對(duì)于這些喜歡載歌載舞的民族來(lái)說(shuō)，單單畫上美女、鮮花、動(dòng)漫人物似乎是不夠的，大象、犀鳥，民族圖騰、民族傳說(shuō)或許更吸引他們。

當(dāng)年有晏陽(yáng)初推行平民教育和鄉(xiāng)村改造計(jì)劃，對(duì)我國(guó)農(nóng)村發(fā)展有著不可估量的價(jià)值。后來(lái)費(fèi)孝通先生從社會(huì)學(xué)的角度對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)進(jìn)行解讀。如果這個(gè)時(shí)代能以藝術(shù)改造鄉(xiāng)村，我們何樂(lè)而不為呢？只是這藝術(shù)與鄉(xiāng)村的融合倒是真需要費(fèi)思量呢。我們期待著。