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        賈樟柯:兒女在,江湖就在

        2018-10-15 07:42:54陳莉莉
        南風(fēng)窗 2018年21期

        陳莉莉

        巧巧出獄后,去找斌斌。

        斌斌躲在房間里,沒出來。斌斌曾是巧巧的男朋友,巧巧因包庇他而入獄,5年。

        父親去世,錢包(證件)被偷,在這個世界上,除了自己,巧巧好像什么都沒有了。

        如果說你看到的是斌斌的無奈,你是否也看到了巧巧的心碎?

        以上是電影《江湖兒女》中的一個小細(xì)節(jié)。后來的巧巧只能自救,坑蒙拐騙,面不改色,漂泊于灰色地帶。

        也不是沒有新生活的可能,不過,她沒要。

        幸運的是,于新疆大漠的深夜里,她看到了UFO,她一個人。宇宙到底是給了她禮物的。

        這是一個女人從2001年到2018年的 17年。如同以往賈樟柯的作品特色,《江湖兒女》有一種紀(jì)錄的底調(diào),細(xì)節(jié)處理平淡、日常。

        影片的后來,斌斌又有變故,巧巧再次搭救。

        斌斌用手機(jī)發(fā)了兩個字:走了。

        視頻監(jiān)控里,巧巧的表現(xiàn),一覽無余。

        影片結(jié)束。

        日常搭起的江湖

        《江湖兒女》的英文名字原來叫《Money And Love》,賈樟柯說他特別喜歡那種直接的、有點笨的英語名字。后來改為《Ash is Purest White》(灰燼是最純凈的白色),是因為寫劇本時,有一個場景:巧巧和斌斌兩個人去火山打槍。巧巧說,火山灰是最干凈的,因為它經(jīng)過高溫燃燒,它最干凈。

        賈樟柯想,不就是炮灰嘛,我拍的也都是炮灰。就是時間過去之后,消失得無影無蹤,連名字都留不下來的人?!拔覑圻@樣的人,我一直拍這樣的人。我們最為接近?!?/p>

        《Money And Love》,翻譯過來就是《金錢和愛情》。賈樟柯說主要講男主角斌斌,是說一個男性一輩子忙忙叨叨,最終希望的就是錢與愛。但是很多人在這個過程中消耗了太多的自我和時間。相對來說,女性對時間、家庭、情感有更多的關(guān)注。

        所以,賈樟柯說他在現(xiàn)實生活中,看到了很多女性確實比男性要義氣。帶著他這種反思的《江湖兒女》會讓人覺得“男人都有點操蛋,女人反而很講義氣?!?/p>

        拍《江湖兒女》是賈樟柯唯一一次對男性開始有一點反思。“當(dāng)你去寫17年,容易引起新的審視和理解?!?/p>

        反思體現(xiàn)在具體的影片里,巧巧與斌斌人生交錯的場景就是最好的表現(xiàn)。也有一些細(xì)節(jié),巧巧把茶壺砸向一個男性,問,“能不能講究一點了?”如果說巧巧與斌斌,是基于情侶間的個體反思,而巧巧與那個被砸的男性之間,就是基于女性與男性之間的反思了。

        《江湖兒女》的敘事時空從山西大同開始,兜轉(zhuǎn)到三峽奉節(jié),行經(jīng)新疆大漠,最終又重返故鄉(xiāng)山西。這長達(dá)7700公里的旅程,就是“江湖”的軌跡。它串起了賈樟柯之前的諸多作品。

        關(guān)于“江湖”,賈樟柯的解讀是:今天誰不是生活在江湖里?你要遵守規(guī)則,你要打拼,你要在險惡的生活里生存下去。但是,我們太容易生活在自己的一個范圍里面了。然后就以為我們的世界就是這個世界,其實我們只要走出去一步,或者看看我們的親人,就會發(fā)現(xiàn)根本不是。我覺得我們應(yīng)該去拍,不能那么容易將真實世界忘記。

        寫《江湖兒女》劇本時,賈樟柯覺得要寫出一種真實的、當(dāng)下中國社會的人際關(guān)系?!耙驗槲覀兊慕皇歉燮锬欠N江湖,沒有傳統(tǒng),沒有儀式,非常日常,它是扎根在日常生活里面的,就說說話、聊聊天、喝喝茶、打打麻將,很多事情就發(fā)生了、解決了?!?blockquote>關(guān)于“江湖”,賈樟柯的解讀是:今天誰不是生活在江湖里?你要遵守規(guī)則,你要打拼,你要在險惡的生活里生存下去。但是,我們太容易生活在自己的一個范圍里面了。

        對于賈樟柯來說,拍完一部電影就像是了卻了一樁心事。

        江湖上的事,從小就根植在賈樟柯的心里。他小時候見過“江湖大哥”,他親眼目睹了大哥從青年時的英姿颯爽,到中年后的泯然眾人。所以他要拍一部與“大哥”有關(guān)的電影。

        中國內(nèi)地的江湖往事,不同于香港的黑幫,也不是歐美的“教父”,它是特殊時期曇花一現(xiàn)的產(chǎn)物。它從影像上被舶來,慢慢本土化,最后隨著時代的發(fā)展快速地消失不見。

        恰巧,賈樟柯見證了這一切。他鏡頭里的人,被認(rèn)為是在生活里摔倒了的人。

        生活里摔倒了的人和那變遷的城市

        賈樟柯在他的電影手記《賈想》里記錄了屬于他的“江湖”,從影20多年的記憶與雕塑,構(gòu)成了導(dǎo)演賈樟柯。

        1996年的《小山回家》,說的是1995年元旦的故事。在北京宏遠(yuǎn)餐館打工的民工王小山被老板趙國慶開除?;丶仪八伊嗽S多從安陽來北京的同鄉(xiāng),有建筑工人、票販子、大學(xué)生、服務(wù)員、妓女等,但無人與他同行。

        1998年的《小武》,是1997年山西汾陽一個叫小武的扒手的故事。小武自稱是干手藝活的,他戴著粗黑框眼鏡,寡言,不怎么笑,頭時刻歪斜著,舌頭總是頂著腮幫。這是一部關(guān)于現(xiàn)實的焦灼的電影,一些美好的東西正在從現(xiàn)實生活中迅速消失。

        2000 年的《站臺》從1979年開始說起。那時的中國開始實施“改革開放”政策。汾陽縣文工團(tuán)的崔明亮、張軍等年輕人在舞臺上排演詩朗誦《風(fēng)流歌》。站臺,是起點也是終點,人們總是不斷地期待、尋找、邁向一個什么地方。人物角色的發(fā)展和環(huán)境變遷,構(gòu)成《站臺》的敘述次序,在自然的生、老、病、死背后,蘊涵著生命的感傷,花總會凋零,人總有別無選擇的時候。

        2002年的《任逍遙》里,斌斌一個人站在汽車站的候車室里發(fā)呆,他不是旅客,從來沒想過要離開這個城市。這個城市叫大同,正在流行一首叫《任逍遙》的歌。大同在北京的西北,距大海很遠(yuǎn),離蒙古很近?!叭五羞b”是一句古話,他們覺得“任逍遙”的意思就是“你想干啥就干啥”。

        2004年的《世界》里,趙小桃坐在單軌列車上打電話,她說她要去印度。她以前的男朋友突然來找她,他說他要去烏蘭巴托。

        在人造的假景中,生活漸漸向他們展現(xiàn)真實:一日長于一年,世界就是角落。當(dāng)人們面對這些精心描繪的風(fēng)景名勝時,世界離他們更加遙遠(yuǎn)。

        2006年的《三峽好人》,煤礦工人韓三明從汾陽來到奉節(jié),尋找他16年未見的前妻。兩人在長江邊相會,彼此相望,決定重婚。

        女護(hù)士沈紅從太原來到奉節(jié),尋找她兩年未歸的丈夫,他們在三峽大壩前相擁相抱,一支舞后黯然分手,決定離婚。

        老縣城已經(jīng)淹沒,新縣城還未蓋好,一些該拿起的要拿起,一些該舍棄的要舍棄。

        個體的無助感、孤獨感在社會的巨大變化中無處不在。

        2008年的《二十四城記》從1958年一家東北的工廠內(nèi)遷西南說起。三代廠花的故事和五位講述者的真實經(jīng)歷,演繹了一座國營工廠的斷代史。她們的命運,在這座制造飛機(jī)的工廠中展開。

        在賈樟柯用電影同步觀察中國變革十多年后,他越來越對歷史感興趣了。因為他發(fā)現(xiàn),幾乎所有當(dāng)代中國所面臨的問題,都可以在歷史深處找到形成它的原因。

        時代不斷向前,陌生又熟悉。對過去的建設(shè)和努力充滿敬意,對今天的城市化進(jìn)程充滿理解。

        對這部電影中的賈樟柯來說,歷史就是由事實和想象同時構(gòu)筑的。

        在賈樟柯用電影同步觀察中國變革十多年后,他越來越對歷史感興趣了。因為他發(fā)現(xiàn),幾乎所有當(dāng)代中國所面臨的問題,都可以在歷史深處找到形成它的原因。他發(fā)現(xiàn)幾乎所有中國近現(xiàn)代史上重要的人物,都和上海發(fā)生過關(guān)系。但他關(guān)心的是在這些抽象的詞匯背后,那些被政治打擾的個人和被時光遺忘的生命細(xì)節(jié)。所以,有了2010年的《海上傳奇》。

        2013年的《天注定》,同樣是一部有關(guān)人和人之間彼此關(guān)聯(lián)的電影,賈樟柯說他想探討世界演進(jìn)到今天,人和人是以何種方式聯(lián)系在一起的。

        2015年的《山河故人》,在時間上涵蓋了過去、現(xiàn)在和未來,從1999年跨越2014年再到2025年。

        觸發(fā)賈樟柯拍這部影片的動機(jī)在于,他發(fā)現(xiàn),我們放大了人類活動中經(jīng)濟(jì)生活的比重,卻縮小了情感生活的尺寸和分量。“因而我會幻想,再過十年,在我們的未來,我們會怎樣理解今天發(fā)生的事情,我們會如何理解自由的問題?”

        賈樟柯說他想用電影去面對:無論哪一個時代,所有人都要經(jīng)歷的那些不可回避的艱難時刻。

        在自己的電影作品里面,賈樟柯最喜歡的是早期的《站臺》。中期的則是《三峽好人》,后來的是《山河故人》,以及最新的《江湖兒女》。

        很多人只認(rèn)為《站臺》是關(guān)于一個時代的回顧,它富有懷舊氣息,充滿了當(dāng)年的流行歌。開始文工團(tuán)唱的是《火車向著韶山跑》《在希望的田野上》。后來氣氛變了,文工團(tuán)的青年人第一次看到火車,他們跟著火車跑,火車竟自開去,流行歌《站臺》出現(xiàn)了:長長的站臺,漫長的等待……

        也有人認(rèn)為,《站臺》其實是一部關(guān)于覺醒的電影,從《火車向著韶山跑》到歌曲《站臺》,高亢的集體主義的演唱變成了個人無助的沉吟,這改變不僅僅是外部世界流行元素的召喚,也是內(nèi)在世界的領(lǐng)悟,他們開始真實地面對這個社會。

        有血有肉有情義

        賈樟柯的目光始終專注于底層、邊緣、變遷、失落的生命和不斷消弭的歲月和情感。進(jìn)而又把視野投向其背后的社會,真實地記錄周遭的變化,包含漸漸喪失、注定被遺忘的部分,也含有一些可能被掩埋的地方。

        這不是一個偏狹的角度,順著這樣眼光去發(fā)現(xiàn)和思想,你會看見幾十年來普通人全部的生命遭遇和得失。

        在中國人際關(guān)系越來越實用主義的現(xiàn)實氛圍中,賈樟柯說他非常懷念過去在山西的生活中所能感受到的情義。

        每個人都得一步一步救自己。有人靠一筆一筆地畫,有人靠一字一字地寫,有人靠一句一句地唱,賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。

        那時,“情”是基礎(chǔ),讓大家能夠在一起用愛來相處?!傲x”是承諾、責(zé)任。隨著時間的推移,人與人變得陌生,情感趨于淡漠,但還會有“義”來處理人際關(guān)系。比如在《山河故人》中,礦工梁子生病后回故鄉(xiāng)向趙濤借錢。趙濤去看他,并資助了他?!皟蓚€人彼此的愛慕關(guān)系沒有了,但仍具有對過去友誼、歲月的尊敬?!?/p>

        除了男情女愛,生活中還有很多其他內(nèi)容?!督号防镆灿羞@樣的表達(dá)。

        從寫劇本到完成拍攝,《江湖兒女》經(jīng)歷了三年。賈樟柯在回憶和追問中逼近時代的傷口,“我們一直說失去了很多,也一直說留戀過去,我們留戀的究竟是什么?可能就是情義,江湖有情,兒女有義?!?/p>

        是啊。我們可以改造大同、可以建設(shè)三峽、可以登陸火星、可以去愛很多人,但當(dāng)時間退去,我們還剩下什么?

        每個人都得一步一步救自己。有人靠一筆一筆地畫,有人靠一字一字地寫,有人靠一句一句地唱,賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。

        這樣看來,賈樟柯與胡錫進(jìn)就電影《江湖兒女》在公共平臺上的表現(xiàn),大大小小,也算是江湖上的一段趣事。

        都有立場,也有態(tài)度,各有陣營,百花齊放。

        緣起中秋節(jié)胡錫進(jìn)看了《江湖兒女》后發(fā)的微博。他在微博里說,這是一部充斥著負(fù)能量的電影。他認(rèn)為這是一部“用灰暗鏡頭講的好人不得好報的平庸故事”,感慨“看完了心里有點堵得慌”,并將其比作“臭豆腐”。

        賈樟柯進(jìn)行了回應(yīng)。他表示“人類的悲歡并不相通,真話才是最大的正能量”,希望對方能深入了解“復(fù)雜的外國電影”,接受多樣性。而所謂的“灰暗鏡頭”“好人不得好報”“平庸故事”,是“真實社會的一角”。

        胡錫進(jìn)刪除了首發(fā)微博,并說,“所有探索都不容易,都是正能量”。

        上映8天,票房累計超過6000萬,打破了賈樟柯此前電影票房的最高紀(jì)錄。雖然贏有國際聲譽(yù),但影片在國內(nèi)上映經(jīng)常遇阻,《江湖兒女》與市場相遇、碰撞這件事,對于賈樟柯來說,是一場社會實驗,也是一次江湖事件。

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