顏士鋒

摘 要：從產(chǎn)業(yè)聚集理論的觀點(diǎn)來(lái)看，目前齊魯畫壇僅僅呈現(xiàn)了齊魯畫派的雛形。建設(shè)齊魯畫派的關(guān)鍵是培育核心領(lǐng)軍人物、提出鮮明的理論宗旨、組建有機(jī)聯(lián)系的藝術(shù)團(tuán)體、提升齊魯畫家的影響力。

關(guān)鍵詞：齊魯畫派；產(chǎn)業(yè)集群；領(lǐng)軍人物；網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

山東省高度重視美術(shù)事業(yè)的發(fā)展，把推動(dòng)形成“齊魯畫派”列為山東省文化建設(shè)重點(diǎn)工程之一。目前，關(guān)于齊魯畫派建設(shè)的理論研究多涉及齊魯畫派的藝術(shù)風(fēng)格、歷史發(fā)展、齊魯畫派的現(xiàn)狀、問題、對(duì)策等。本文旨在從產(chǎn)業(yè)聚集理論角度探討畫派形成的條件，以此為對(duì)照，探討齊魯畫派建設(shè)中存在的問題，并進(jìn)一步提出齊魯畫派建設(shè)的措施。

一、產(chǎn)業(yè)集群理論簡(jiǎn)介

邁克爾·波特認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)集群是指在某特定領(lǐng)域中，一群在地理上鄰近、有交互關(guān)聯(lián)性的企業(yè)和相關(guān)法人機(jī)構(gòu)，以彼此的共通性和互補(bǔ)性相聯(lián)結(jié)①。形成產(chǎn)業(yè)集群的原因之一是知識(shí)的溢出效應(yīng)。將知識(shí)分為可編碼知識(shí)和不易編碼知識(shí)。不可編碼的知識(shí)是那些無(wú)法言傳或難以表達(dá)清楚的知識(shí)，這種知識(shí)難以借助中介實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離傳播，傳播者和學(xué)習(xí)者的非正式交流更易于知識(shí)的傳播。其最好的傳播途徑是面對(duì)面的交流和連續(xù)重復(fù)的練習(xí)和接觸，這就產(chǎn)生了知識(shí)傳播的地域限制，需要傳播這種知識(shí)的企業(yè)聚集在同一地點(diǎn)以有效實(shí)現(xiàn)不可編碼信息的傳播，于是就有了產(chǎn)業(yè)集聚②。

二、畫派形成的條件

畫派是一群畫家以某種方式聚集在領(lǐng)軍人物周圍實(shí)踐某一共同的理論主張而形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)組織。畫派必然是一些畫家的集合，這些畫家具有某一共同特征，畫派的命名往往就是這一共同特征的體現(xiàn)。

畫派的形成就是知識(shí)溢出效應(yīng)的需要。畫壇領(lǐng)軍人物的深厚理論知識(shí)和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生了強(qiáng)大的號(hào)召力，領(lǐng)軍人物提供了知識(shí)溢出的源頭，其他畫家產(chǎn)生了向其學(xué)習(xí)的需要。但是畫家的理論主張和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更多的表現(xiàn)為不可編碼知識(shí)，通過作品、文字、語(yǔ)言等難以精確將其有效傳播。不可編碼知識(shí)的特點(diǎn)決定了面對(duì)面學(xué)習(xí)的重要性，這種面對(duì)面?zhèn)鞑サ膸煶嘘P(guān)系提供了知識(shí)溢出的途徑。一個(gè)或者幾個(gè)領(lǐng)軍人物的知識(shí)向其他畫家的傳播是復(fù)雜的互動(dòng)的過程，這個(gè)傳播路徑構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展、解體的過程就是畫派形成、發(fā)展、消失的過程。畫派領(lǐng)軍人物比其他畫家掌握更多的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其他畫家具有資源、技術(shù)和知識(shí)的溢出效應(yīng)。領(lǐng)軍人物向其他畫家溢出知識(shí)的方式是一個(gè)畫派區(qū)別于其他畫派的根本特征，因此一個(gè)畫派的功能、成立和發(fā)展往往和畫派領(lǐng)袖的出現(xiàn)密不可分。

畫家的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)在知識(shí)傳播和藝術(shù)實(shí)踐過程中不斷發(fā)展壯大，當(dāng)其理論主張和藝術(shù)作品受到社會(huì)的廣泛關(guān)注并得到認(rèn)可時(shí)，人們?yōu)榱丝偨Y(jié)這種畫壇現(xiàn)象，就將此網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的成員合稱為某某畫派。其中的領(lǐng)軍人物是畫派的靈魂，領(lǐng)軍人物的理論主張成為畫派的宗旨，知識(shí)的傳播途徑成為畫派的傳承關(guān)系。

因此，形成畫派應(yīng)滿足以下條件：

第一，領(lǐng)軍人物。嶺南畫派的“二高一陳”、吳門畫派的“吳門四家”、揚(yáng)州畫派的揚(yáng)州八怪、金陵畫派的傅抱石等都是其畫派的領(lǐng)軍人物。畫派和領(lǐng)軍人物密不可分，提起嶺南畫派，首先想到的是“二高一陳”；提起“二高一陳”也會(huì)聯(lián)想到嶺南畫派。畫派的領(lǐng)軍人物都擁有鮮明的藝術(shù)觀點(diǎn)、突出的組織能力、強(qiáng)大的市場(chǎng)影響力、迷人的人格魅力。

第二，共同的理論宗旨。畫派的形成往往是其領(lǐng)軍人物首先提出了理論宗旨并在實(shí)踐中貫徹，并為一群畫家追隨。嶺南畫派具有的鮮明理論宗旨是：創(chuàng)新，以嶺南特有景物豐富題材；寫實(shí)，引入西洋畫派；博取諸家之長(zhǎng)。

第三，清晰地傳承關(guān)系。同派畫家中多為師徒關(guān)系，形成清晰的傳承關(guān)系。吳門畫派“創(chuàng)立者沈周與明前期吳中畫家有著密切的師承關(guān)系，如沈澄、貞吉、恒吉、是他繪畫的家學(xué)淵源，劉玨也是沈周的繪畫老師。沈周四十歲以后漸漸成熟，從學(xué)者很多，文征明唐寅就是其中的佼佼者。文征明的門生更多，他的子侄輩，文彭、文嘉、文伯仁，入室弟子陳淳、朱朗、陸治、陸師道等人。并且一傳再傳。比如文嘉一系下有子元善、孫文從簡(jiǎn)、曾孫文楠，文彭一系下有孫文震孟、文震亨，陳淳又傳兒子陳栝和外甥張?jiān)e，陸師道又傳子陸士仁，仇英傳女杜陵內(nèi)史和女婿尤求，姻緣關(guān)系和師生關(guān)系是吳門畫派保持內(nèi)部緊密結(jié)構(gòu)的主要方式，也是使畫風(fēng)流傳不絕和畫家隊(duì)伍不斷擴(kuò)大的重要途徑”。③

第四，具有強(qiáng)大的影響力。京津畫派和海上畫派作品的市場(chǎng)價(jià)格居高不下，嶺南畫派作品的市場(chǎng)價(jià)格也呈上漲趨勢(shì)，是畫派得到藝術(shù)市場(chǎng)認(rèn)可的體現(xiàn)。畫派的理論宗旨在藝術(shù)領(lǐng)域得到認(rèn)可，畫派是藝術(shù)界總結(jié)某些畫家影響力時(shí)自然出現(xiàn)的稱謂。

三、畫派現(xiàn)狀及存在的問題

以地域命名的畫派的特征之一是其成員在某一時(shí)期都與某一地域相關(guān)聯(lián)。但是以地域命名的畫派還應(yīng)該具有畫派的上述一般特征。

齊魯畫家擁有龐大的群體、具有理論宗旨、出現(xiàn)了代表性人物，創(chuàng)作出了用影響力的作品?，F(xiàn)代具有齊魯元素的畫家人數(shù)龐大，山東籍中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員670余人，山東省美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員3700多人，其他各種活躍的畫家人數(shù)更多。民間流傳的具有代表性的藝術(shù)家“關(guān)黑弭岳”（關(guān)友聲、黑伯龍、弭菊田、岳祥書），其他取得矚目成就的畫家有張茂材、柳子谷、宗惟成、蔣維崧、于希寧、魏?jiǎn)⒑蟮?。但是齊魯畫家的影響力較小，其影響力還僅僅局限于本地畫家圈子里，在國(guó)內(nèi)藝術(shù)界的知名度與他們自身的真實(shí)水平相去甚遠(yuǎn)。齊魯畫家“外事造化，中得心源”的藝術(shù)創(chuàng)作原則，也是“齊魯畫派”始終貫徹的指導(dǎo)思想。齊魯畫壇呈現(xiàn)了一批具有影響力的代表作，如關(guān)友聲的《佛山新貌》、黑伯龍的《云煙滿泰岱》、弭菊田的《泰山》等。對(duì)照以上理論分析，可以說(shuō)齊魯畫家已初步呈現(xiàn)形成畫派的條件，已形成齊魯畫派的雛形。

但是齊魯畫派建設(shè)中存在以下的問題：

第一，領(lǐng)軍人物影響力不大。領(lǐng)軍人物是一個(gè)畫派的靈魂和標(biāo)志。當(dāng)今齊魯畫壇 領(lǐng)軍人物影響力不夠，沒有形成以領(lǐng)軍人物為核心的畫家團(tuán)體，影響力了齊魯畫派的形成。

第二，沒形成統(tǒng)一的理論宗旨。齊魯畫壇總是以齊魯文化來(lái)概括他們的理論觀點(diǎn)，沒有形成有特色的共同理論主張。由于齊魯文化涉及面非常寬廣，以齊魯文化為理論主張比較虛幻，實(shí)際上近似于沒有理論主張?！巴馐略旎?，中得心源”的藝術(shù)創(chuàng)作原則得到了大多數(shù)齊魯畫家的認(rèn)可，但是這一理論思想沒有足夠的獨(dú)特性，不足以區(qū)分齊魯畫派與其他畫家的繪畫思想。缺乏理論宗旨導(dǎo)致齊魯畫家缺少理論上的影響力，這非常不利于齊魯畫派建設(shè)。

第三、沒有形成穩(wěn)定的團(tuán)體。山東的畫家多是各自為戰(zhàn)，缺乏團(tuán)體協(xié)作。在山東畫壇，不乏具有一定影響力的畫家致力于創(chuàng)建山東畫派，黑伯龍先生等畫家就窮其一生不遺余力地創(chuàng)建山東畫派，但由于缺乏畫壇領(lǐng)袖，沒有清晰地傳承關(guān)系，無(wú)法形成具有網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的團(tuán)體，不能有效提升影響力，他們的努力最終都未能得到社會(huì)認(rèn)可④。

第四，市場(chǎng)影響力較低。每年的藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上，山東籍畫家的作品數(shù)量較少，作品成交價(jià)格更難以引起關(guān)注。這說(shuō)明齊魯畫家的市場(chǎng)影響力有限，難以引起收藏界和藝術(shù)界的關(guān)注，這也是阻礙齊魯畫派形成的重要因素。影響力較弱是社會(huì)難以認(rèn)可齊魯畫派的直接原因。

上述問題是建設(shè)齊魯畫派的桎梏，建設(shè)齊魯畫派的首要任務(wù)是打破上述桎梏。

四、建設(shè)齊魯畫派的措施

建設(shè)齊魯畫派的關(guān)鍵是促使形成畫派的條件得到滿足。為此，建設(shè)齊魯畫派需要實(shí)施的措施有：

第一，不遺余力地推出大師級(jí)藝術(shù)家。作為知識(shí)溢出的源頭，領(lǐng)軍人物的出現(xiàn)是建設(shè)齊魯畫派的關(guān)鍵。為了培養(yǎng)領(lǐng)軍人物，應(yīng)該擴(kuò)大宣傳力度，發(fā)展文化市場(chǎng)，形成良好的市場(chǎng)競(jìng)合氛圍，創(chuàng)造有利于畫家發(fā)揮聰明才智的平臺(tái)引進(jìn)全國(guó)知名畫家來(lái)山東發(fā)展，將繪畫創(chuàng)作與社會(huì)實(shí)踐、市場(chǎng)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)畫壇領(lǐng)袖的出現(xiàn)。

第二，提升畫家的理論素養(yǎng)。組織強(qiáng)大的繪畫理論研究團(tuán)隊(duì)，加大理論研究的力度，提升理論研究的水平，重點(diǎn)提升活躍的齊魯畫家的理論素養(yǎng)。通過各種途徑批評(píng)、宣傳齊魯畫家的作品，擴(kuò)大齊魯畫家的影響力。

第三，促進(jìn)穩(wěn)定的畫家網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的形成。組織齊魯畫家共同開展藝術(shù)實(shí)踐、創(chuàng)作、拍賣等活動(dòng)，通過合作競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)揮合力，擴(kuò)大齊魯畫家的影響。通過成立藝術(shù)團(tuán)體、組織藝術(shù)活動(dòng)、開展藝術(shù)展演等，加強(qiáng)齊魯畫家的交流溝通，促成具有穩(wěn)定網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的畫家群體的形成。

第四，提升山東畫家的影響力。擴(kuò)大宣傳，促進(jìn)畫家與社會(huì)活動(dòng)的結(jié)合，擴(kuò)大山東畫家的影響力，為山東畫派得到畫壇認(rèn)可創(chuàng)造條件。

注釋：

①[美]邁克爾·波特著，高登第，李明軒譯.《競(jìng)爭(zhēng)論》第210頁(yè)，中信出版社2003年版.

②楊公仆主編的《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》（復(fù)旦大學(xué)出版社2005年第一版）詳細(xì)論述了產(chǎn)業(yè)集群的產(chǎn)生原因.

③黎晟.吳門畫派的興起及原因分析[J].文藝生活·文海藝苑， 2009，（6）.

④有關(guān)山東畫家單兵獨(dú)斗的情形，于釋博《近年齊魯畫派市場(chǎng)發(fā)展分析》做了簡(jiǎn)單敘述.

參考文獻(xiàn)：

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[3]黎晟.吳門畫派的興起及原因分析[J].文藝生活·文海藝苑，2009，（6）.

[4][美]邁克爾·波特. 競(jìng)爭(zhēng)論[M]. 高登第，李明軒譯.北京：中信出版社，2003.

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[6]于釋博. 近年齊魯畫派市場(chǎng)發(fā)展分析[N].美術(shù)報(bào)， 2012，11，28.

[7]高紀(jì)洋.“齊魯畫派”淵源追溯[J].藝術(shù)百家，2014，（6）.

[8]楊公樸，干春暉主編.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005.