王靜

近幾年高考作文，比較注重考查學(xué)生的“關(guān)聯(lián)思維”。從提供的材料看，主要有三類：一是關(guān)鍵詞、名言或事例的組合；二是基于一個話題或一種現(xiàn)象呈現(xiàn)不同的看法；三是觀點句中包含并列、條件、因果、轉(zhuǎn)折等邏輯關(guān)系。實質(zhì)是要求學(xué)生能夠把握彼此之間的關(guān)系來深度分析社會現(xiàn)象或社會問題，能夠展開基于“關(guān)聯(lián)”的自我思辨。而從學(xué)生審題立意的現(xiàn)狀看，普遍存在著割裂關(guān)系或流于表層關(guān)系的思維問題。只有明辨關(guān)系，才能精準立意，下面我將分別就這三類作文談?wù)劸唧w的立意策略以及注意事項。

類型一：關(guān)鍵詞、名言或事例的組合

關(guān)鍵詞、名言或事例的組合，是目前很常見的一種題型。比如：2017年全國卷Ⅰ，要求從來華留學(xué)生比較關(guān)注的十二個“中國關(guān)鍵詞”中“選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國”；全國卷Ⅱ，要求從提供的六句名言中選擇兩三句，并以此為基礎(chǔ)進行立意。又比如2015年全國卷Ⅱ，提供當代風(fēng)采人物評選活動產(chǎn)生的最后三名候選人的事跡，讓學(xué)生思考“誰更具風(fēng)采”。

組合類題目，立意的關(guān)鍵是要在綜合材料內(nèi)容及含意的基礎(chǔ)上，找到彼此之間能夠形成有機關(guān)聯(lián)的紐帶或切入點，切忌顧此失彼或彼此孤立。特別是像“誰更具風(fēng)采”這一類只需從中選擇“一個”的題目，很容易出現(xiàn)只對其中一個人物進行評說而不關(guān)聯(lián)其他兩個人物的問題?！案弊忠馕吨齻€人物之間要形成比較關(guān)系，意味著先要確定好一個評價的角度，然后再對三名候選人進行權(quán)衡、評判，比如從“創(chuàng)新改變生活”的角度進行立意。

而要使立意深刻，關(guān)聯(lián)時則不能僅流于表層。比如選擇“高鐵+移動支付”這兩個關(guān)鍵詞，如果只是關(guān)聯(lián)現(xiàn)代中國高科技的發(fā)展，不免顯得淺顯，若能加上“長城”一詞，然后從縱向看中華民族的創(chuàng)新意識，立意就趨向深入了。若能從糾偏外國青年“誤讀”的目的出發(fā)，提出長城和高鐵一樣，其實是“中國一向謀求和平交往與合作發(fā)展”的象征，那就顯得很有見地了。綜合關(guān)聯(lián)時，要善于透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，要盡力從思維意識、象征含義等角度找到彼此間隱藏的內(nèi)在關(guān)系作為立意的基點。

在組合類題目中，難度最大的應(yīng)該是“名言”組合，因為綜合時需要理清事理之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系。比如下面這道作文題：

“不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者，不可能遠行?！保ū睄u）

“道在日新，藝亦須日新，新者生機也，不新則死?！保ㄐ毂櫍?/p>

“沒有傳統(tǒng)，就沒有文明；沒有對傳統(tǒng)的緩慢淘汰，就沒有進步?！保ü潘顾颉だ正嫞?/p>

對此，你有怎樣的思考？寫一篇文章表達你的看法。

首先，概括出每一句的關(guān)鍵意思：第一句，強調(diào)傳統(tǒng)的作用，即“遠行”；第二句，強調(diào)創(chuàng)新的作用，即“生機”；第三句，既強調(diào)傳統(tǒng)的作用，也強調(diào)傳統(tǒng)需緩慢淘汰。然后，再對三句話進行綜合。如果立意為“要重視傳統(tǒng)，也要注重創(chuàng)新”，那只是簡單的相加，沒有辨別三句話內(nèi)在的邏輯關(guān)系。不妨將“日新”與“緩慢淘汰”進行關(guān)聯(lián)，從“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”的關(guān)系立意，如：創(chuàng)新賦傳統(tǒng)以生機；辯證繼承傳統(tǒng)，以創(chuàng)新方式推陳出新等。這樣抓住彼此之間的邏輯關(guān)系來立意，精準而又深刻。

類型二：同一話題或現(xiàn)象的不同看法

對同一話題或現(xiàn)象，站在不同的立場、不同的角度就會產(chǎn)生不同的看法。出題者把這些看法組合在一起，就是要引導(dǎo)學(xué)生理性思辨這些觀點，從而得出自己的真知灼見。一般來說，不同看法之間存在著或?qū)αⅰ⒒蜓a充、或并列、或交叉、或統(tǒng)一等復(fù)雜關(guān)系，這就需要審慎辨別。比如：

一個政府教育部門組織、社會各方人士參與的論壇上，幾個年輕的媽媽發(fā)言。

甲媽媽說：“孩子是打出來的?！北娙艘黄瑖u聲。

乙媽媽說：“孩子是夸出來的?！北娙艘魂囼}動。

丙媽媽說：“樹大自然直，何須夸與打?！北娙宿Z動。

對于以上觀點，你怎么看？請給某個媽媽寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

仔細分析，我們可以發(fā)現(xiàn)：甲媽媽和乙媽媽的觀點是對立關(guān)系，代表了兩種教育方式，即“棍棒教育”和“贊賞教育”；丙媽媽否定了甲媽媽和乙媽媽的觀點，與她們兩人的觀點構(gòu)成對立關(guān)系，代表了另一種教育方式，即“順其自然”。按照三者關(guān)系，可以做出的評判不外乎有以下幾種：

1.肯定丙媽媽，否定甲媽媽和乙媽媽。

2.否定丙媽媽，具體又分為三種情況：①贊成甲媽媽、否定乙媽媽；②贊成乙媽媽、否定甲媽媽；③贊成甲媽媽和乙媽媽，“夸”和“打”對立統(tǒng)一。

很顯然，否定丙媽媽、乙媽媽而贊成甲媽媽，這樣的立意與我們當下所提倡的教育觀違背，所以我們可選擇其他三種立意，如：

1.培養(yǎng)孩子應(yīng)該順其自然。順其自然不是放任自流，是指在適當?shù)臅r候約束孩子的行為，但不是提倡家長打罵孩子；家長也要鼓勵孩子，但應(yīng)謹慎控制鼓勵，不要讓孩子沉醉在贊美的沼澤中。

2.我更認可乙媽媽的贊賞式教育。對孩子順其自然，實際上是一種放任自流，是對他的未來不負責(zé)任?！翱洹弊鳛橐环N比較溫和的教育方式，它或許難以即時生效，但它“潤物細無聲”的長期作用是“打”無法比擬的。

3.我認為，樹大不能自然直，既須“夸”，也須“打”。如果沒有教育，也就難有真正健全的人格。正如樹長大需要園丁的精心灌溉，孩子的成長也需要家長的“夸”，即充分的鼓勵與支持。同時，正如樹的挺拔離不開適宜的修剪，孩子的成材也離不開家長的“打”。我眼中的“打”，并不是殘酷的體罰，而是對子女適度的鞭策與約束。

梳理清楚觀點之間復(fù)雜的關(guān)系，然后根據(jù)關(guān)系思辨立意，能夠避免割裂、主觀、偏面等諸多問題，有利于客觀、公正、全面的思考。

類型三：富含各種邏輯關(guān)系的觀點句

有些作文題目，材料只是一個觀點，沒有和其他觀點或事例關(guān)聯(lián)組合，但觀點句中卻包含了并列、條件、因果、轉(zhuǎn)折等各種邏輯關(guān)系，此類題目立意時也須從關(guān)系入手，否則容易膚淺或偏離題。如2017年高考浙江卷：

有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。

對此你有什么思考？寫一篇文章，對作家的看法加以評說。

高考時，很多同學(xué)不能明辨三者之間的關(guān)系，把三本書割裂開來，一本本地發(fā)表看法，立意上有差失，作文得分自然不高。

三本書是什么關(guān)系？并列、遞進還是包含？ 基于不同的關(guān)系，立意就會呈現(xiàn)多樣化：

1.竊以為所言極是。人唯有在書頁蹁躚于指尖，雙足扎根于生活，同時不斷翻閱，省察，增刪，直面截然不同于外界的內(nèi)心，方能成器。

2.此三者涵蓋了一個人所需的實用之學(xué)、處世之學(xué)與精神之學(xué)，因而需要“兼讀”。而其中，我認為心靈之書又是最高層面的，故須對其“精讀”。

3.這話說得確實精辟，但仍想為其添上一種層次：以“有字之書”為人之底，以“無字之書”為人之骨，以“心靈之書”為人之魂。

有時，邏輯關(guān)系還意味著語意的側(cè)重點和立意的落腳點，需要我們細細辨別。請看下面兩個觀點句：

觀點一 常識能使我們高效快捷地處理問題，但我們不能完全用常識來判斷意料之外的事。

觀點二 意料之外的事不能用常識來判斷，因為常識有時是不可靠的。

比較分析：“觀點一”是轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句，語意側(cè)重點在后半句，也就是說立意落腳點是“常識”，要基于“常識的缺陷”發(fā)表看法；“觀點二”是因果關(guān)系復(fù)句，語意側(cè)重點在前半句，也就是說立意落腳點是“意料之外”， 要對“意料之外的事”發(fā)表看法。似乎是細微的語句表述上的差別，卻決定著立意的不同趨向。

由此可見，對富含各種邏輯關(guān)系的觀點句，審題立意時一定要強化“關(guān)系”意識，這既是立意精準的基本要求，也是立意深化的有效途徑。

從以上三類題目的分析可以看出，“明辨關(guān)系”對立意而言極其重要。任何事物都是相互聯(lián)系的，我們要有意識地培養(yǎng)自己的“關(guān)聯(lián)思維”，注意養(yǎng)成從“關(guān)系”入手、精準立意的習(xí)慣。