摘 要：本文章從理論聯(lián)系實(shí)際的角度出發(fā)，研究?jī)和膶W(xué)的基本美學(xué)特征，從歡愉性、游戲精神和善美幾個(gè)方面著手討論。兒童文學(xué)是目前教育發(fā)展的重點(diǎn)，培養(yǎng)兒童各方面的情操與素養(yǎng)，深入研究?jī)和膶W(xué)的基本美學(xué)特征。相比成人文學(xué)，兒童文學(xué)更趨向于真，兒童文學(xué)更傾向于探索兒童的內(nèi)心世界。是一種討論兒童內(nèi)心深處對(duì)藝術(shù)的渴望與幻想。

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué)；美學(xué)特征；善美

作者簡(jiǎn)介：黃天伏（1963.6-），男，四川省丹棱縣人，大學(xué)本科，寧夏幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校副教授，研究方向：中文、兒童文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-26-0-01

首先，我們腦海中會(huì)產(chǎn)生一種疑問(wèn)，什么是兒童文學(xué)，什么是美學(xué)特征，兒童文學(xué)的美學(xué)特征是指哪些特征。這些都是研究?jī)和瘑?wèn)的美學(xué)特征所要把握住的基本關(guān)鍵問(wèn)題，從理論上來(lái)說(shuō)，兒童文學(xué)是屬于文學(xué)的旁支，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展與演變，在文學(xué)當(dāng)中的地位越來(lái)越重要。兒童文學(xué)是針對(duì)兒童對(duì)文學(xué)的學(xué)習(xí)，通過(guò)兒童文學(xué)當(dāng)中的質(zhì)樸、童真，使兒童能夠從小就接受到文學(xué)作品的熏陶，提升了自身的文學(xué)素養(yǎng)。在我國(guó)，兒童文學(xué)的作家不在少數(shù)，大量的優(yōu)秀作品也蜂擁而出。如冰心、葉圣陶等。他們的作品在融入時(shí)代背景的前提下，將青少年兒童身心成長(zhǎng)以及情感精神世界作為文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，以自身的文學(xué)內(nèi)涵，對(duì)培養(yǎng)青少年積極向上的人生態(tài)度起推動(dòng)作用。

一、有關(guān)中國(guó)兒童文學(xué)及發(fā)展史

兒童文學(xué)主要以未滿(mǎn)十八歲的未成年人閱讀的種類(lèi)，兒童文學(xué)創(chuàng)作是符合兒童成長(zhǎng)階段的身心歷程以及審美意識(shí)，對(duì)于兒童身心發(fā)展具有積極的影響。作品的內(nèi)容適合少年兒童閱讀，作品中展現(xiàn)出獨(dú)特的主題與現(xiàn)實(shí)生活想呼應(yīng)，由于成年人和未成年人的思維差異，兒童文學(xué)又可以分為幼兒文學(xué)、童年文學(xué)以及少年文學(xué)，每個(gè)階段的兒童文學(xué)創(chuàng)作又存在差異?，F(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的源頭可以追溯到梁?jiǎn)⒊瑸檐み叺奈膶W(xué)革命，五四運(yùn)動(dòng)前期，出現(xiàn)了魯迅、陳獨(dú)秀、胡適等推動(dòng)兒童文學(xué)發(fā)展的作家，冰心、葉圣陶、茅盾為文學(xué)創(chuàng)作研究做出了巨大貢獻(xiàn)，尤其葉圣陶《稻草人》，被認(rèn)為是中國(guó)兒童文學(xué)走向成熟的標(biāo)志性作品，之后中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作和研究走向成熟。

二、兒童文學(xué)創(chuàng)作中的基本美學(xué)特征

兒童文學(xué)的研究者一般從青少年的成長(zhǎng)和精神心理特征出發(fā)，特征為純真、善良、童趣，這些受到廣泛的認(rèn)可，但也有一種說(shuō)法，這種思路并不是唯一、主要的，在今天發(fā)展看來(lái)，兒童文學(xué)在童真的基本特點(diǎn)之外，還應(yīng)具有更深的就意義，我們不僅要結(jié)合中國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展歷程還要結(jié)合世界兒童的發(fā)展歷程，進(jìn)行對(duì)比與分析。在世界文學(xué)史上，如果要追隨兒童文學(xué)的根源，大概就是快樂(lè)，由于兒童的天真是最自然的元素，想法是極為單純的。而兒童文學(xué)恰恰是多了一份天真單純，少了一份陰暗。假如兒童文學(xué)的寫(xiě)作方向趨于成人化，或者是不必要的一些陰暗成分，則會(huì)給兒童的心靈帶來(lái)不必要的創(chuàng)傷以及極大的消極影響。所以，快樂(lè)單純也是基本美學(xué)特征之一，提倡純真文學(xué)，是把快樂(lè)與單純帶給孩子最重要的途徑。能夠陶冶孩子們的情操，進(jìn)行正確的方向指引，伴隨他們度過(guò)最快樂(lè)的童年。

其實(shí)在早年的世界文學(xué)發(fā)展時(shí)期，兒童文學(xué)與成人文學(xué)并沒(méi)有很大的區(qū)分，兒童文學(xué)也沒(méi)有引起世人的關(guān)注。直到在人類(lèi)有農(nóng)業(yè)走向工業(yè)時(shí)期的時(shí)候，才逐漸出現(xiàn)了兒童文學(xué)的具體文學(xué)形式，由西方傳到東方，被世人所重視，其中像安徒生、卡洛兒、馬克吐溫 等作家的一些代表作，一直被流傳至今。就在王富人的《把兒童的世界還給兒童》一書(shū)當(dāng)中寫(xiě)到：“我們不能沒(méi)有兒童世界，不能沒(méi)有兒童的幻想和夢(mèng)想?！睆闹形覀兛梢钥闯?，加入失去了兒童的精神世界，那便是人類(lèi)最大的損失。同時(shí)這一轉(zhuǎn)變，為兒童文學(xué)在后期的發(fā)展提供了有利條件。從目前的情況來(lái)看，兒童文學(xué)的發(fā)展并未成熟，在發(fā)展兒童文學(xué)這條路上，我們需得找到適合兒童發(fā)展的道路以及在身心上和精神上正確指引，能夠?qū)ο乱淮鷥和纳硇陌l(fā)展奠定基礎(chǔ)。兒童文學(xué)是以善為美，不單單達(dá)到了教育兒童的目的，而且也是人類(lèi)的一種寄托，將“真善美”寄托在下一代的身上。而兒童文學(xué)的發(fā)展就是表達(dá)了對(duì)下一代的品德修養(yǎng)，身心健康等方面的寄托和期許。

三、目前兒童文學(xué)的發(fā)展方向

從前面我們可以看到，兒童文學(xué)的根本目的就是引領(lǐng)兒童健康成長(zhǎng)，給兒童的成提供了心靈場(chǎng)所。語(yǔ)文教科書(shū)上并沒(méi)有加入太多有關(guān)兒童文學(xué)的文學(xué)作品，因?yàn)槊勘窘炭茣?shū)的文章有限。但目前來(lái)開(kāi)，兒童文學(xué)的發(fā)展迅速，很多資料的雜志文章上都會(huì)出現(xiàn)有關(guān)兒童的文學(xué)，潛移默化地將 兒童文學(xué)滲透到各個(gè)層面，其形式呈現(xiàn)多元化，不同類(lèi)型通過(guò)不同載體所表現(xiàn)出來(lái)，其娛樂(lè)性質(zhì)也被放大化，例如，游戲、漫畫(huà)、小說(shuō)等等，而這些變化都是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，雖然我們加大了對(duì)兒童文學(xué)的監(jiān)管，但是有一些低俗、暴力的畫(huà)面還是會(huì)或多或少的流出來(lái)，并不適合兒童閱讀，給兒童的心理造成巨大的消極影響。

結(jié)語(yǔ)：

隨著社會(huì)的發(fā)展，兒童文學(xué)的發(fā)展歷程也是逐漸緩慢遞進(jìn)的過(guò)程，我們?cè)趦和膶W(xué)上的創(chuàng)造給予了兒童一個(gè)健康的生長(zhǎng)環(huán)境，當(dāng)然我們國(guó)家也加大了對(duì)兒童的關(guān)注，也在進(jìn)一步的完善兒童文學(xué)的基本美學(xué)特征，致力于給兒童打造一個(gè)完美的心靈成長(zhǎng)環(huán)境。但是在兒童文學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，也不乏一些遺漏掉的缺點(diǎn)，在這樣的情況下，我們應(yīng)當(dāng)采取一些有效措施，加強(qiáng)對(duì)兒童在娛樂(lè)性質(zhì)方面上的監(jiān)管，通過(guò)有效手段我們應(yīng)當(dāng)加以引導(dǎo)，促進(jìn)兒童文學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉劍平.論兒童文學(xué)歡愉性的美學(xué)特征.2006.

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