饒勝　周舟

摘 要：雜寶紋銅鏡是明代比較典型的銅鏡，銅鏡紋飾多由“八寶紋”和其他吉祥紋飾組成，因其鏡背紋飾元素較多，也稱之多寶紋銅鏡。文章精選六面館藏雜寶紋銅鏡，對其紋飾加以梳理歸納，以期為研究雜寶紋飾提供資料。

關(guān)鍵詞：明代；銅鏡；雜寶紋

雜寶紋當屬吉祥紋飾，始于元代，流行于明清。據(jù)《中國文物大辭典》載：“雜寶紋，傳統(tǒng)寓意紋樣。由于任意擇用，常無定式，故稱雜寶……元代有雙角、銀錠、犀角、火珠、火焰、火輪、法螺、珊瑚、雙錢等，明代又增祥云、靈芝、方勝、艾葉、卷書、筆、磬、鼎、葫蘆等?！盵1]明代雜寶紋銅鏡多由銀錠、方勝、犀角、書卷、雙錢、梅花、珊瑚、金鋌、靈芝、艾葉、花瓶以及仙閣樓臺、仙鶴、人物等組成。本文選取比較典型的六面館藏銅鏡，題材豐富、紋飾精美，以饗讀者。

仙閣人物雜寶鏡（圖1），直徑11厘米，厚0.95厘米。銀錠鈕，鈕左右兩側(cè)各有兩個持者手持寶物，或雙手捧寶，或單手持寶，造型不一，神態(tài)各異。鈕上方有一仙閣樓臺，樓臺兩側(cè)各有一仙鶴作展翅飛舞狀，左邊飛鶴下方有一珊瑚，右側(cè)飛鶴下有兩元寶錢。仙閣樓臺下有犀角一對。鈕下方為一香爐，香爐兩側(cè)各有一寶瓶，寶瓶中插有花葉，外側(cè)有方勝、寶錢、雙角、金鋌，下方為畫卷。窄邊緣。

仙閣人物雜寶鏡（圖2），直徑12.4厘米，厚0.15厘米。圓形鈕，鈕上方為仙臺閣樓，閣樓下方有一團祥云紋，左右兩側(cè)似乎是花枝紋。圓鈕兩側(cè)各有一對人物，姿態(tài)各異，相趨而行。圓鈕下方一排依次為花枝紋、瑞獸紋、梅花紋、蓮蓬紋。最下方為一壽桃紋、一方勝紋和一銀錠錢紋。

仙鶴人物雜寶鏡（圖3），直徑8.8厘米，厚0.8厘米。銀錠鈕，最上方為一仙鶴，俯視翱翔，仙鶴兩側(cè)各有一對犀角。銀錠鈕上方為一對方勝，方勝左右兩側(cè)為圓珠寶紋。銀錠鈕左右兩側(cè)各有一人物紋和銀錠錢紋，人物造型迥異，銀錠左右對稱。鈕下方一排為二書卷，書卷下方為方勝紋和圓寶錢紋，最下方為一聚寶盆，盆中元寶累積。該鏡以鈕為對稱軸，圖案左右對稱，紋飾精美。

仙鶴人物雜寶鏡（圖4），直徑8厘米，厚為0.8厘米。圓鈕，鈕上方為一銀錠錢，最上方為一仙鶴飛翔，仙鶴左右為聚寶盆。圓鈕左右兩側(cè)各有一寶瓶，瓶中插花，寶瓶外側(cè)為造型不同人物紋飾。最下方為一寶塔，寶塔左側(cè)為珊瑚紋，右側(cè)為靈芝紋。銅鏡最下方為一團祥云紋和一方勝。

仙鶴人物雜寶鏡（圖5），直徑8.1厘米，厚0.6厘米。圓鈕，鈕兩側(cè)各有一持者，持者手持寶物，造型各異。鈕上方有梅花一朵，梅花右則為仙鶴飛舞，鈕座下方似乎為一瑞獸疾走。

“福壽雙全”雜寶銘文鏡（圖6），直徑45厘米，厚1.75厘米。圓形鈕，龍形鈕座，雙龍環(huán)繞。鈕座外為雙線圈紋。圓圈紋外一周飾四只飛鶴和四朵祥云紋。圍繞“福壽雙全”四字飾有人物紋、飛鶴紋、祥云紋、銀錠錢紋、梅花紋、花葉紋、寶瓶紋、仙臺閣樓紋、方勝紋、圓錢紋、尊勝幢和瑞獸紋等。該鏡紋飾左右對稱，圖案錯落有致，紋飾精美繁縟，方寸之間各種紋飾表現(xiàn)得淋漓盡致。

通過對館藏明代雜寶紋銅鏡的整理發(fā)現(xiàn)，館藏明代雜寶紋大多是由銀錠、金鋌、方勝、犀角、梅花、寶珠、寶瓶、寶錢、艾葉、書卷等寶物組成，同時配以仙鶴、人物、聚寶盆以及吉語文字。在這些寶物中，“八寶紋”占據(jù)著重要的位置，幾乎每面雜寶紋銅鏡中都有“八寶紋”中的一種或多種紋飾。《中國陶瓷辭典》[2]對“八寶紋”有著這樣的定義，“八寶”分為“道教八寶”和“佛教八寶”，道教八寶包括火珠、銅錢、方勝、犀角、艾葉、銀錠、珊瑚、書卷，與道教八寶相對應(yīng)的是佛教八寶，是由法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長等八種寶物組合而成。

在明代的鑄鏡工藝中，道教八寶和佛教八寶已經(jīng)多為混用，正是這些八寶紋飾配以其他吉祥的紋飾構(gòu)成了雜寶紋。這也體現(xiàn)出雜寶紋的組合是比較自由的，人們可以根據(jù)不同需求選取不同的寶物。在這背后，亦可窺探宗教文化對鑄鏡工藝的影響，宗教信仰對社會生活的影響。在雜寶紋銅鏡中，每件寶物都有其特殊的意義和特定的文化內(nèi)涵，“銀錠象征著財富；方勝為辟邪祥瑞；犀角象征著執(zhí)牛耳，有奪取榜首之意；艾葉能驅(qū)病辟邪，有崇賢嫉惡之義；書卷象征學有所成”[3]。明代雜寶紋銅鏡方寸之間顯示了世人對美好愿景的追求，體現(xiàn)出神仙思想和讖緯思想的盛行，反映了宗教思想對世人的影響。

參考文獻

[1]中國文物學會專家委員會.中國文物大辭典[M].北京：中央編譯出版社，2008.

[2]許紹銀，許可.中國陶瓷辭典[M].北京：中國文史出版社，2013.

[3]陳正雄.清代宮廷服飾[M].上海：上海文藝出版社，2012.