王桂平

摘要：傳統(tǒng)泥塑作為我國(guó)重要的民間藝術(shù)，因其保守的傳統(tǒng)式樣、過強(qiáng)的區(qū)域性、單一的形式，逐漸失去了原有的生存土壤和空間。要保護(hù)和傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，不但要用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手段將其進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)之外，市場(chǎng)的運(yùn)作也是發(fā)展的必然選擇。不僅要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)泥塑的生產(chǎn)銷售方式，還要促進(jìn)周邊產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)，提高品牌影響力。建立健全相關(guān)機(jī)制，并大力推廣民間傳統(tǒng)泥塑走向社會(huì)和學(xué)校。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民間泥塑 傳承 發(fā)展

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著民族的歷史積淀和特征，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是民族文化的命脈，有著重要的文化價(jià)值和歷史價(jià)值。傳統(tǒng)民間泥塑是我國(guó)一種古老常見的民間藝術(shù)，它有悠久的歷史，發(fā)展到現(xiàn)在已成為重要的藝術(shù)品種。傳統(tǒng)民間泥塑是民間美術(shù)的重要組成部分，長(zhǎng)久以來一直受到廣大人民群眾的喜愛，它造型樸實(shí)親切，色彩鮮艷而明亮，還有強(qiáng)大的娛樂性，是勞動(dòng)人民的智慧和一個(gè)時(shí)代深刻的記憶。然而，隨著全球化的加強(qiáng)，消費(fèi)者的需求發(fā)生了變化，設(shè)計(jì)和審美也在這樣的大趨勢(shì)下變得越來越多樣化，使得傳統(tǒng)民間泥塑已經(jīng)失去了它原有的生存土壤和空間。怎樣才能保證真正的民間藝術(shù)得到好的傳承呢？我覺得，傳統(tǒng)民間泥塑藝術(shù)應(yīng)該從以下五個(gè)方面進(jìn)行保護(hù)和傳承：

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，擴(kuò)展影響力

為推動(dòng)民間泥塑的生存和發(fā)展，應(yīng)積極開展傳統(tǒng)泥塑等民俗活動(dòng)，設(shè)立相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或博物館，使更多的人了解民間泥塑，進(jìn)而喜歡民間泥塑并最終愿意參與動(dòng)手實(shí)踐，這樣把民間泥塑從書中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，拉近了民間泥塑藝術(shù)與群眾的距離，讓更多的群眾參與其中，在找到樂趣的同時(shí)也使民間泥塑藝術(shù)得到良好的發(fā)展和傳承。

二、轉(zhuǎn)變銷售方式，提高品牌知名度

在經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展的今天，民間泥塑缺乏品牌知名度。在市場(chǎng)上，應(yīng)該加大宣傳力度，通過各種方式提高品牌知名度，開拓廣闊的市場(chǎng)空間。當(dāng)務(wù)之急必須打破現(xiàn)有的民間泥塑的產(chǎn)品外形和銷售形式，要迎合市場(chǎng)和消費(fèi)者的心理需求。當(dāng)代年輕人喜歡時(shí)尚新潮的事物，泥塑的造型可以消費(fèi)者的需求出發(fā)，在保留傳統(tǒng)的捏制手法基礎(chǔ)上，大膽嘗試當(dāng)代知名的動(dòng)畫人物的造型，如海賊王、機(jī)器貓、灰太狼、變形金剛等，同時(shí)還要有精美的包裝做襯托。除此之外，營(yíng)銷手段也應(yīng)創(chuàng)新。本人在當(dāng)?shù)貜R會(huì)見到最多的便是攤位式銷售，這種流水?dāng)偽淮嬖趥鞑バ院头€(wěn)定性較差、受眾人群不多等弊端。在跟當(dāng)?shù)厝罕姷慕涣髦辛私獾绞謾C(jī)和計(jì)算機(jī)等通訊設(shè)備在村內(nèi)已經(jīng)基本普及，但由于文化水平不高，很多村民只把手機(jī)和計(jì)算機(jī)等電子設(shè)備作為玩游戲、看電影的工具，缺乏網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的意識(shí)。因此我向當(dāng)?shù)厮嚾私ㄗh在閑暇之余多學(xué)習(xí)些電腦知識(shí)和具體操作，并通過微信、微博、貼吧及電商網(wǎng)站等多種方式，加強(qiáng)產(chǎn)品的宣傳力度，并在自家泥塑作品的底部和產(chǎn)品外包裝加上自家作坊的名稱用來建立品牌效應(yīng)，同時(shí)在外包裝上也可以進(jìn)行改良，把傳統(tǒng)的紙盒包裝換成比較流行的印有產(chǎn)品特征的布袋和提兜式包裝，提高泥塑產(chǎn)品檔次和藝術(shù)含量，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

三、促進(jìn)周邊產(chǎn)品開發(fā)，增加品牌附加值

周邊產(chǎn)品的設(shè)計(jì)包括軟周邊和硬周邊。由一個(gè)造型或是形象產(chǎn)生的具有實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品成為硬周邊產(chǎn)品。類似文具用品、衣服、雨傘等；軟周邊是由一個(gè)造型或是形象而誕生的只有觀賞價(jià)值的藝術(shù)收藏品。類似玩偶、模型等。將傳統(tǒng)泥塑更廣泛地滲透到大眾生活之中，還需開發(fā)許多周邊產(chǎn)品，以促進(jìn)形象的普及。品牌的延伸可以擴(kuò)大品牌的外延，增加品牌的附加值。

四、健全民間藝術(shù)管理機(jī)制

成立關(guān)于泥塑藝術(shù)的協(xié)會(huì)，建立藝術(shù)家檔案，及時(shí)了解藝術(shù)家近況。此外完善相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，并積極開展專題講座、巡回展覽和專題展覽，擴(kuò)大交流。民間藝術(shù)家是民間藝術(shù)傳承的重要載體，也是促進(jìn)民間藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵。建議政府出臺(tái)相關(guān)政策，對(duì)優(yōu)秀的藝術(shù)家給予財(cái)政補(bǔ)貼，讓他們不必?fù)?dān)心藝術(shù)品的銷售問題，這樣藝術(shù)家們可以專心搞創(chuàng)作，解決生活后顧之憂。鼓勵(lì)這些藝術(shù)家傳授技藝給廣大群眾，使更多人成為這門技藝的接班人。通過輿論宣傳等方式，提高社會(huì)對(duì)民間藝術(shù)家的認(rèn)可度，提升民間藝術(shù)家的社會(huì)地位。

五、推廣民間藝術(shù)教育

通過開展學(xué)校教育，將民間泥塑藝術(shù)作為課程帶進(jìn)課堂，完善教育體制，讓當(dāng)代學(xué)生去熟知這門老祖宗留下的傳統(tǒng)手藝。聘任一些泥塑藝術(shù)家到校開設(shè)相關(guān)講座，將泥塑的制作工藝傳授給年輕一代，推動(dòng)泥塑藝術(shù)的傳承和發(fā)展。