張春燕
【摘 要】
詩歌在外在形式上有別于其他文體,有著自己獨(dú)特的形式,所以詩歌教學(xué)一直都是語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。詩歌包含著豐富的語感和人文精神,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,有著悠久的歷史。但是當(dāng)前很多小學(xué)語文教師在詩歌教學(xué)上側(cè)重度不高。語文教師對詩歌教學(xué)的不夠重視導(dǎo)致了很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只是為了教學(xué)要求而背誦詩歌,缺乏對詩歌的理解和賞析。作為一名合格的小學(xué)語文教師,一定要把詩歌教學(xué)作為重點(diǎn),提高小學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)能力。本文從小學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)中遇到的困難入手來探究小學(xué)語文詩歌教學(xué)策略。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)語文 詩歌教學(xué) 策略探究
詩歌是中華民族的瑰寶,需要我們每個人繼承和發(fā)揚(yáng)。詩歌的傳承在小學(xué)階段的語文教學(xué)中格外重要。小學(xué)語文教材中所涉及的詩歌題材大多是廣為流傳而且簡單易懂。小學(xué)的詩歌教學(xué)之所以能夠成為廣大教師關(guān)注的重點(diǎn),是因?yàn)樗粌H占據(jù)著重要的教學(xué)階段,而詩歌內(nèi)在的文化內(nèi)涵以及教育意義更是中國傳統(tǒng)思想文化的精髓。詩歌文化在歷史的發(fā)展過程中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的聲、情、音、韻,凝聚著民族的自強(qiáng)不息。所以說,詩歌教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)不可忽略的一部分內(nèi)容,把握好詩歌教學(xué),使每個學(xué)生能夠?qū)υ姼栌幸粋€清楚的認(rèn)識顯得格外重要。
一、反復(fù)誦讀,把握詩歌語感
古代詩歌的語言特點(diǎn)一般比較精煉,而且感情豐富,意境悠遠(yuǎn)。這些特點(diǎn)使得詩歌的學(xué)習(xí)更加困難,詩歌的意境美正是在這些難以琢磨的情景下體會出來的。對于情景的琢磨正是在朗誦的情況下進(jìn)行的,朗誦可以提高學(xué)生語感的一種形式,在誦讀中逐漸把詩歌的語言轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱睦斫?。俗語說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。在反復(fù)的閱讀讀過程能夠理解詩歌內(nèi)在的含義,讀書百遍其意自現(xiàn)說的就是這個意思。在教學(xué)的過程中,我會讓學(xué)生誦讀10遍,20遍,進(jìn)而體會詩的意境以及所蘊(yùn)含的感情,每次誦讀,我都會指點(diǎn)學(xué)生詩歌所蘊(yùn)含有哪些情感,前幾遍或許感受不到詩人寫作時的感受,但誦讀的遍數(shù)多了,不用我過多的解釋,學(xué)生也能明白其中的道理。那些熟讀甚至背誦下來的詩歌往往會被學(xué)生運(yùn)用到寫作當(dāng)中,這對于寫作來說也是一種幫助,既能理解詩歌的意思,又能將其巧妙的運(yùn)用,一舉兩得。對于詩歌進(jìn)行重點(diǎn)重復(fù)的誦讀,不是沒有效果的,通過每一次的誦讀,學(xué)生都能夠從中發(fā)掘出新的感受,只有多次的誦讀,學(xué)生才能理清思路,還原詩人創(chuàng)作時的情感。
二、利用插圖理解詩歌內(nèi)涵
小學(xué)語文詩歌教材中的插圖在描述詩歌意境方面比單一的文字更加生動形象,對學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵也有幫助。小學(xué)語文教師在進(jìn)行詩歌教學(xué)的過程中如果能把課本插圖充分利用,讓學(xué)生通過插圖直觀的感受詩歌所描繪出的意境,這對于詩歌教學(xué)可以說是很有利的。利用生動的畫面來引發(fā)學(xué)生無盡的想象。例如在講解葉紹翁的《游園不值》一文時,教師可以根據(jù)詩歌所描繪的意向,畫出滿園春意盎然,一枝紅杏伸出頭的插圖。利用滿園春色來襯托生機(jī)盎然的情景,學(xué)生會認(rèn)為是主人不愿破壞滿園的美景才不去開門,但如此美麗的景色是不能阻止客人去欣賞,客人抬頭就能看到一枝紅杏就伸在墻外。語文插圖內(nèi)涵豐富,它不僅是一幅畫,更是一種文化,更直觀、鮮明的描繪詩歌的主要意境。在教學(xué)時,教師利用插圖調(diào)動小學(xué)生的感官,畢竟小學(xué)生的感官還是很敏感的,讓學(xué)生通過插圖初步理解古詩的內(nèi)容,從而體會詩人在創(chuàng)作詩歌時的情感。例如古詩《山行》,教師可以利用火紅的楓葉,詩人停車欣賞美景的插圖進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生觀察插圖,然后問學(xué)生觀察到了什么,通過火紅的楓葉,學(xué)生可以有怎樣的體會,然后讓學(xué)生結(jié)合詩句,指出哪句話最能體會作者觀賞楓葉時的情感,這樣學(xué)生把插圖和詩歌結(jié)合在一起學(xué)習(xí),很自然的就能感受到詩歌的意境。
三、了解詩歌的創(chuàng)作背景
詩人創(chuàng)作詩歌時,會把情感融入到詩句中,有時也會把時間地點(diǎn)寫在詩中。不同年代的詩人生活方式和思想感情都有很大差別。小學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌的過程中,如果不能提前了解詩人所在的時代背景、詩歌創(chuàng)作大體內(nèi)容,創(chuàng)作題材等,學(xué)生是很難了解詩歌的內(nèi)在含義,更不用說去學(xué)習(xí)詩歌更深層次的東西。所以說了解詩歌的創(chuàng)作背景以及理解詩人創(chuàng)作時的內(nèi)心感受就是學(xué)習(xí)詩歌必不可少的手段。例如講解陸游的《示兒》,首先介紹這首詩的寫作背景,這是詩人陸游臨終寫給兒子的一首詩,是表達(dá)詩人強(qiáng)烈愛國情的一首詩。“死去元知萬事空,但悲不見九州同”表達(dá)了詩人的思想情感,對國家不能統(tǒng)一的悲憤,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”這是詩人叮囑兒子在家祭時別忘了把“王師北定中原日”告訴于他,通過揣摩詩歌的情感來感受作者的愛國之情,讓人感慨萬千。教師在進(jìn)行詩歌教學(xué)時可以通過詩歌創(chuàng)作背景的介紹使學(xué)生能夠在誦讀詩歌之前就對詩歌的情感有一個深刻的理解和把握,這對小學(xué)語文詩歌教學(xué)的幫助是很大的。了解詩歌的創(chuàng)作背景同樣也是學(xué)生對詩歌的預(yù)習(xí)過程,不同時代的詩人所處的時代背景不同,所以詩歌創(chuàng)作的情感會有很大的不同,或抑郁低沉,或慷慨激昂。例如現(xiàn)實(shí)主義代表詩人杜甫,山水田園詩代表詩人王維,邊塞詩代表詩人高適等。所以說了解詩歌創(chuàng)作背景和題材是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)。
【結(jié) 語】
總之,詩歌教學(xué)必不可少。要想提高小學(xué)生的詩歌理解能力,就必須從多方面入手,在引導(dǎo)學(xué)生賞析詩歌文化內(nèi)涵的同時又要將詩歌的精華教授給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生詩歌獨(dú)立思考的能力。所以說,小學(xué)語文教師必須嚴(yán)格把控教學(xué)進(jìn)度,提高自身的語文綜合能力,能夠精準(zhǔn)地把握住詩歌的精髓及內(nèi)涵,充分利用教材資源調(diào)動學(xué)生的積極性。這樣才能保證小學(xué)語文詩歌教學(xué)質(zhì)量,才能使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
【參考文獻(xiàn)】
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