賈柯

摘要：徽州文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古祠堂、牌坊、民居則是徽州三絕?；罩菖品晃幕彩侵袊笆澜缥幕I域研究的重點，因此本文將對徽州民間牌坊裝飾藝術進行解讀。

關鍵詞：徽州；民間牌坊；裝飾藝術

引言：中華文化淵源流傳、博大精深，而徽州牌坊裝飾藝術是徽州文化的重要組成部分之一，同時也是華夏古人的文化的結晶。所以，要做好徽州民間牌坊裝飾藝術文化的研究、傳承與弘揚。

一、徽州民間牌坊裝飾的內(nèi)容

（一）徽州民間牌坊的裝飾構件

徽州受到地理位置影響，具有豐富的石材，所以牌坊材料主要是石材，而牌坊結構由橫梁、樓、額坊以及裝飾部分的花板、字牌等組成。一說夾石柱，其作用是支撐、固定柱子，確保牌坊不會傾倒，一般在柱子底部，并以線條優(yōu)美的曲線為主要設計形式，這不僅使石頭的韻味得到凸顯，也強化了牌坊氣勢。二說花板，匾額雙側是花板放置位置，能夠發(fā)揮對牌坊的美化作用。通常用鏤空方式展現(xiàn)，從而降低牌坊阻力、提高牌坊穩(wěn)定性。三說匾額，牌坊上被題字的牌匾就是匾額，通常在標志性與紀念性的牌坊中比較常見。

（二）徽州牌坊裝飾的題材

書法文辭、民俗型等都是徽州牌坊裝飾的主要題材，他們特色各異，研究意義巨大。牌坊的作用通常依靠書法文辭題材表達，是牌坊裝飾的不可或缺的題材，通過完美的雕工與大家題詞，將凸顯牌坊特色。民俗型題材主要是指來自于生活的題材，包括植物、動物、文字、人物等題材?；罩菖品宦?lián)想廣泛，將現(xiàn)實的雕刻與理想的思考相結合，反映了徽州人民追求自由、熱愛生活的情懷。[1]

二、徽州牌坊裝飾藝術意蘊分析

（一）徽州牌坊裝飾藝術構造形式

牌坊的特點與運用受到裝飾構造的直接影響，不同的內(nèi)容及特征反應的風格與情感也有差異。通過將牌坊裝飾設計與平面構圖的統(tǒng)一結合，有助于形成特有的牌坊裝飾語言。同時，工匠在創(chuàng)作中也會靈活的添加自己的想法，并會基于協(xié)調(diào)性角度考慮，利用各種構造形式搭配不同的飾件，凸顯視覺效果與排放文化特色。

（發(fā)給）構成徽州牌坊形式的美

和諧統(tǒng)一與變化共存的整體觀念是徽州牌坊追求的目標。在牌坊的設計中，工匠在牌坊主體突出時一般會采用疏密各異的形式?；罩菸幕闹匾M成部分就是牌坊裝飾，他對均衡性、對稱性等要求慎嚴。牌坊設計中對對稱性、完整性、協(xié)調(diào)性十分重視，同時也特別忌諱單個性，這是為了防止視覺上發(fā)生失衡現(xiàn)象。利用古往今來黃金分割美的最佳分割位置，徽州牌坊無論在整體還是局部裝飾均重視對稱性，均衡美與形式美相得益彰，顯得穩(wěn)重，莊嚴和恢弘。牌坊輪廊線符合矩形、方形和圓形的比率，整體比例尺度恰當，更加凸顯出牌坊的壯麗宏偉。[2]

（三）徽州牌坊裝飾的審美

一說徽州牌坊造型的形式美?；罩莸呐品环N類繁多、造型各異、特性突出。其內(nèi)部的和諧美屬于對中華審美文化的繼承、傳播與發(fā)揚。雖然牌坊種類繁多，但也有“和諧”統(tǒng)一的方面。不過，雖然統(tǒng)一，卻又特色各異。和諧與均衡美在徽州牌坊中被通過形式美良好的運用與表現(xiàn)，這也展示了中國古人的“大智慧”。二說裝飾飾件象征美。古代藝術形式常用的表達手法就是象征，同時他在徽州牌坊設計中也被廣泛使用?；罩菖品恢邢笳魇侵匾谋憩F(xiàn)形式，它把徽州本土民俗、文化、宗教文明等有機的融入到了牌坊文化之內(nèi)，打造了獨特的徽州文化。其中符號、諧音、寓意等都是徽州牌坊象征意義的表現(xiàn)形式。三說徽州牌坊建筑意境美。工匠在牌坊的設計、裝飾期間通過氣韻與形神傳達牌坊內(nèi)涵意義，展現(xiàn)了徽州牌坊的意境美。通過對牌坊設計曲線均衡、較差、對稱等研究，結合牌坊特點，去營造牌坊意境。無論牌坊是單個還是群體，牌坊產(chǎn)生的意境美與本土人文、自然、建筑環(huán)境的合理匹配都會產(chǎn)生長久的文化意境，從而吸引大眾讓人心生敬畏與喜愛之感。

三、解讀徽州牌坊裝飾藝術創(chuàng)新

（一）牌坊裝飾藝術創(chuàng)新是對歷史延續(xù)性的體現(xiàn)

徽州牌坊歷史悠久，是中國各朝代興衰變化中文化的體現(xiàn)；同時徽州的人文歷史發(fā)展與演變也體現(xiàn)在了裝飾藝術內(nèi)中中，而徽州牌坊裝飾藝術的出現(xiàn)，也是徽州傳統(tǒng)文化由進步至鼎盛的歷史時期，延綿千古的徽州歷史，積淀了浩瀚如煙的傳統(tǒng)文化精髓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是徽州牌坊建筑裝飾藝術的主要依托，徽州民間牌坊在徽州建筑群中脫穎而出，展現(xiàn)出古建筑不朽的生命精神。[3]當前，國內(nèi)及世界的現(xiàn)代建筑美學都在攝取、吸收徽派裝飾藝術精華，并在積極的進行使用。所以，徽州文化儼然已經(jīng)成為了全世界共同的文化瑰寶與財富。因此，積極研究徽州牌坊裝飾藝術，有助于弘揚、傳承中國傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化藝術及歷史價值。

（二）徽州牌坊裝飾藝術具有多重價值

其價值主要在文化及藝術審美價值兩方面得到體現(xiàn)。一是文化價值，徽州牌坊文化具有一定的特色且代表性強，所以具有較高藝術、審美及民俗文化價值。其對中國古典儒家文化、宗教文化信仰進行了有效的反應，對藝術魅力進行了體現(xiàn)，也為當代藝術設計帶來了更多的借鑒案例，所以現(xiàn)代裝飾藝術設計師在裝飾設計時都會受到徽州牌坊文化的影響，這也體現(xiàn)了徽州牌坊文化被有效的傳承、發(fā)揚與創(chuàng)新，所以徽州牌坊存在較強的文化價值。二是藝術審美價值，石雕藝術在徽州牌坊裝飾藝術中得到了完美的利用與展現(xiàn)，其畫面感極強、及時價值極高。不同時期的文化對徽州的民風民俗都有一定的影響，而徽州牌坊就是各時期文化傳播的載物，是對徽州思想精神與文化變遷的展示。積極研究徽州牌坊文化，有助于實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化藝術的傳承與發(fā)揚，也能將更多優(yōu)秀的素材傳遞給現(xiàn)代藝術的創(chuàng)新與發(fā)展。

（三）徽州牌坊裝飾藝術創(chuàng)新

“以人為本”的理念是徽州牌坊文化創(chuàng)新必須堅持的核心理念，這是文化可持續(xù)和諧發(fā)展的根本。為了更好的傳承、弘揚徽州牌坊文化，在秉持“以人為本”理念的基礎上，還要合理的結合現(xiàn)代文明進行創(chuàng)新。因為徽州牌坊裝飾藝術形式具有多樣化、內(nèi)容豐富的特點，所以徽州牌坊藝術再創(chuàng)造在現(xiàn)代科技水平較高的社會就遇到了最佳發(fā)展機遇。因此，在徽州牌坊文化創(chuàng)新期間要合理的融合時代特征，使其符合大眾審美需求、發(fā)揮傳承與弘揚牌坊文化的作用。由于圖案在徽州牌坊文化中代表了人類對美好生活的向往，所以現(xiàn)代藝術設計也要完美的融合牌坊圖案元素。

（四）徽州牌坊文化創(chuàng)新設計

在現(xiàn)實生活中運用徽州牌坊文化，是對徽州文化的弘揚與傳承，也是尊重。我國旅游業(yè)近些年發(fā)展勢頭強勁，這給徽州工藝品營造了新的發(fā)展基于。除此之外，在平民藝術、環(huán)境藝術等設計中也可以合理應用徽州牌坊文化，從而實現(xiàn)傳承、弘揚徽州牌坊文化的目的。

（五）做好徽州牌坊文化傳承工作

徽州牌坊文化是具有生命特性的，從鼎盛到衰敗的過程人類無法阻止，但要想做好徽州牌坊文化的傳承，就必須做好保護工作。受到當前社會不法分子等對徽州牌坊覬覦的影響，有必要盡早強化徽州牌坊保護工作，確保牌坊文化得到有效傳承。所以，要做好徽州牌坊實物保護與文化、歷史、藝術價值的研究、傳承，實現(xiàn)徽州牌坊文化與本土自然環(huán)境、人文要素的有機結合，打造立體化的保護模式。比如，可以集中收集徽州牌坊文化，建設博物館進行保護，從而實現(xiàn)徽州牌坊文化繼承、弘揚與價值開發(fā)的目的。

結束語

積極的研究徽州民間牌坊裝飾藝術，通過融合現(xiàn)代文化對其實現(xiàn)創(chuàng)新，有助于促進中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

參考文獻：

[1]徽州牌坊研究[J].柏家文，朱正業(yè).銅陵學院學報.2014（01）：89-91

[2]論徽州牌坊的文化價值[J].王錦坤.西安建筑科技大學學報（社會科學版）.2013（04）：55-58

[3]形式與意蘊——淺談徽州牌坊建筑藝術的美學因素[J].孫陽陽，易忠.赤峰學院學報（自然科學版）.2013（12）：43-44