在無數(shù)中國人的記憶中，小提琴這個樂器都是和盛中國這個名字聯(lián)系在一起的，其小提琴協(xié)奏曲《粱?！罚l(fā)行的唱片、錄像和演出影響了中國近四十年，整整幾代琴童。同時盛中國對中國作品的演繹和推廣影響深遠(yuǎn)，不少樂迷表示當(dāng)年都是通過盛中國第一次聽到了高雅的西洋樂器演奏中國樂曲，因此留下了感動又美好的回憶。

兩個荷包蛋之后，他與父親成了師生

盛中國1941年出生于音樂之家，父親盛雪是著名的小提琴教授，母親朱冰專攻聲樂。家中11個孩子，10個走上了音樂之路，9個拉小提琴，身為長子的盛中國更在全國拔得頭籌。小提琴幾乎陪伴了盛中國的全部人生，5歲他便開始跟父親學(xué)琴。母親清楚地記得，“拜師”當(dāng)天，從來不下廚的盛雪專門煮了兩個荷包蛋，還撒上白糖，吃過這頓早飯，父子倆就成了師生。盛中國對小提琴有著超出父母預(yù)料的癡迷，為了能多練會兒琴，小小的他還曾踩在凳子上，把鐘表往回?fù)?。盛雪知道兒子是“一匹千里馬”，因此對他的要求十分嚴(yán)格，情緒一上來，盛中國挨罵甚至挨打都不在少數(shù)。朱冰有時實在看不下去，但年幼的盛中國卻說什么都不肯放棄。“兒子并不領(lǐng)我的情。”朱冰在《盛中國學(xué)琴記》中這樣寫道，“他……掙脫了我，要把小提琴拿回去，嘴里不停地哼著說：‘媽媽，我沒有受罪！我要拉琴嘛！”

7歲時，盛中國第一次公開演奏。9歲時，武漢人民廣播電臺錄制并廣播了他獨奏的莫扎特、貝多芬、舒伯特等大作曲家的經(jīng)典作品，全國聽眾都稱贊他是“天才琴童”。1954年，13歲的盛中國以最優(yōu)異的成績考入中央音樂學(xué)院附中。盛雪敏銳地感覺到，被掌聲鮮花環(huán)繞的盛中國開始有了一點兒自滿浮躁的苗頭。一天，課間操集合時，盛中國“正旁若無人地拉著小提琴”，最擔(dān)心兒子炫耀琴技的盛雪怒不可遏，當(dāng)著所有同學(xué)的面打了他一巴掌，盛中國委屈地跑回了家里。盡管后來也多少承認(rèn)自己的教育方式失當(dāng)，但盛雪無論如何都希望兒子記住，“年輕人還是收斂些好?！泵看卫傲鹤！?，都讓觀眾有新感覺

1960年，盛中國赴蘇聯(lián)莫斯科柴可夫斯基音樂學(xué)院留學(xué)，師從著名小提琴大師列·柯崗。1962年，他在莫斯科舉辦的第二屆國際柴可夫斯基小提琴比賽中獲獎，成為最早在國際上為祖國爭得榮譽的一批演奏家。1964年，盛中國學(xué)成歸國，在原中央樂團擔(dān)任獨奏員。1979年，著名小提琴大師梅紐因來華訪問時曾與盛中國合作演出，并稱贊他是“我在中國演奏巴赫雙提琴協(xié)奏曲的最好的合作者”。1980年，盛中國出訪澳大利亞舉行獨奏音樂會，澳大利亞ABC廣播公司將盛中國的名字列入了“世界最偉大的藝術(shù)家”之列。

在盛中國的眾多代表作中，最讓人念念不忘的，莫過于纏綿凄美的小提琴協(xié)奏曲《粱山伯與祝英臺》。盛中國與“梁?！钡墓适码x不開一個“多”字：他演奏“梁?！钡膱龃巫疃啵浿频囊粝褚沧疃?。生前接受采訪時，盛中國從不吝惜對“梁祝”的贊美和喜愛。“我拉‘梁祝，就是把西方傳統(tǒng)的小提琴演奏技法和中國民族的戲曲音樂語言做一種結(jié)合。我覺得更重要的是刻畫梁山伯和祝英臺兩個年輕人的內(nèi)心世界，他們渴望美好的愛情，以死相拼，同時我叉把封建的殘暴和矛盾沖突加大，越殘暴，你就越同情這對年輕人?！?/p>

也正是因為這份獨到深入的理解與演繹，盛中國的“梁祝”成為北派演奏的代表，更走進了無數(shù)人的心底。一生中，盛中國拉過上萬場“梁?！薄Υ@首像是已經(jīng)長在了手上的曲子，盛中國仍然不敢有一絲的松懈?！懊看窝荨鹤?，我不是機械地重復(fù)，我會有新的處理，隨著我的閱歷，要常演常新。哪怕你的聽眾聽一百回，他都會覺得有新的東西?！?/p>

晚年仍一年演出百場，扶持中國曲目

七十歲高齡的盛中國與他的日籍夫人、鋼琴家瀨田裕子每年仍要在國內(nèi)、國外演出100多場。盛中國說：“人不能不吃飯，但人絕對不是為了吃一口飯而活著的。人是有理想、有追求的。我覺得我在國外做所有的事情只有一個愿望：展示中國的風(fēng)采，讓他們感到我們國家非常美好，讓他們通過演奏家的一言一行，覺得今天的中國確實是一個令人矚目的國家。我欣慰的是，通過小提琴這個載體，我在國內(nèi)外聽眾心中撒下了藝術(shù)的種子和對美的追求?！笔⒅袊鴮χ袊乃囆g(shù)普及工作做出了不可磨滅的貢獻。不僅有小提琴協(xié)奏曲《梁?！返某鱾饔谑溃谘葑鄷弦彩歉裢馇嗖A中國民族作品，例如馬思聰?shù)摹赌粮琛贰洞禾煳枨贰端监l(xiāng)曲》；施光南的《瑞麗江邊》等大家耳熟能詳?shù)那?。針對西洋樂器、音樂在中國普及的情況，盛中國認(rèn)為把手伸向西洋是對的，但更應(yīng)關(guān)注和扶持本民族的音樂文化。像小提琴這樣的西洋樂器，也要盡可能地表現(xiàn)本民族的東西，具有民族魂?！叭擞徐`魂，國家有國魂。國魂是從文化上體現(xiàn)的所以要像辦教育一樣扶持它?！?/p>

學(xué)琴練琴絕不是為了考級，而是美育

盛中國不僅是杰出的演奏家，也是一位非常有想法的小提琴教育家。他的演繹非常注重音樂的整體性和情感性，并在演奏和教學(xué)當(dāng)中灌注了他的教育思想：教琴首先是教育人。琴童們是從考級曲目的示范視頻中認(rèn)識了盛中國，而盛中國卻始終教育我們，學(xué)琴練琴絕不是為了功利與外在的考級，而是出于一種美育的作用，使接觸到藝術(shù)的孩子成長為更好的人。盛中國認(rèn)為，熱愛和學(xué)習(xí)古典音樂的孩子，一定是情感豐富、易于感動、善良、有審美格調(diào)的孩子。音樂是崇尚美好的，受過音樂熏陶的孩子本能的會拒絕丑惡和暴力，會很容易融入社會，也會成為一個容易受公眾歡迎的人。

而他卻認(rèn)為，對孩子音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)不能以郎朗、李云迪等音樂天才為榜樣。縱觀學(xué)樂器的孩子中，95%是做不了專家的，學(xué)習(xí)音樂不是為了成家，而是為了成人。而那5%能在專業(yè)音樂道路上走的更遠(yuǎn)的孩子，不僅自己要有極高的天分，還得遇到‘明師，這里的‘明不是‘有名的‘名，是‘明白的‘明，現(xiàn)在想有名太容易了，而明白的師傅全世界沒幾個。李云迪、郎朗都碰到了明白的師傅，因此才造就了他們。

摘編自《北京晚報》、新華網(wǎng)