呂廣迎

摘要：柳子戲是一種古老但沒(méi)有遍及全國(guó)，而只在中原、華北一帶流傳的劇種。柳子戲主要在京杭大運(yùn)河山東段傳播，各種特色的文化隨著運(yùn)河的擴(kuò)散到了魯西平原，在魯西北地區(qū)形成了柳子戲文化。由于魯西北地區(qū)的文風(fēng)昌盛，所以柳子戲在此地得到較大的發(fā)展?；诖?，文章主要分析了魯西北地區(qū)柳子戲的文化特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：魯西北地區(qū)；柳子戲；文化特點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）08-0150-01

一、引言

柳子戲又可稱(chēng)為“弦子戲”，在黃河以北還有“糠窩窩”、“百調(diào)子”、“吹腔”等稱(chēng)呼。柳子戲是以元、明、清以來(lái)流傳于中原一帶的民間俗曲小令為基礎(chǔ)，然后吸收高腔、青陽(yáng)、昆腔、皮簧等聲腔的部分劇目和唱腔，逐漸演變而來(lái)。由于曲牌中有一種柳子調(diào)，所以得名柳子戲。柳子戲主要活躍于以菏澤、濟(jì)寧、徐州為中心的魯蘇豫皖冀五省交界的30余個(gè)縣，是非常有地方特色的戲曲劇種。

二、柳子戲相關(guān)概述

柳子戲興起于山東，流傳于魯西南、魯中南、魯北、豫東、冀南、蘇北一帶的古老戲曲劇種。目前，柳子戲僅在山東境內(nèi)流傳，且擁有全國(guó)僅有的一個(gè)專(zhuān)業(yè)性柳子戲劇團(tuán)——“山東省柳子劇團(tuán)”，被譽(yù)為“天下第一團(tuán)”。柳子戲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分，它承載與延續(xù)了多種民間音樂(lè)藝術(shù)形式以及地域文化，在現(xiàn)下我國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)面臨生存危機(jī)的形勢(shì)下，柳子戲能夠依然流行且發(fā)展著，顯然與柳子戲這一劇種本身有很大關(guān)系，同時(shí)與其載體——山東省柳子劇團(tuán)對(duì)柳子戲的傳承、創(chuàng)新與保護(hù)息息相關(guān)。柳子戲繼承了弦索聲腔劇種，從個(gè)人清唱到多人輪唱，然后到化妝清唱的傳統(tǒng)，在弦索聲腔劇種中，柳子戲發(fā)展最快。柳子戲的唱腔音樂(lè)以俗曲類(lèi)曲牌為主體，音樂(lè)古樸典雅，委婉曲折。伴奏樂(lè)器主要有笛子、笙和三弦。經(jīng)過(guò)數(shù)代人的傳承和努力，柳子戲隨時(shí)代要求而創(chuàng)新發(fā)展，在當(dāng)今中國(guó)戲苑中仍占有一席之地。

三、魯西北地區(qū)柳子戲的區(qū)域性文化特點(diǎn)

（一）腳色分工的獨(dú)特性

柳子戲生旦凈末丑行當(dāng)齊全，傳統(tǒng)上的腳色為“四生、四旦、四花臉”12行當(dāng)（生行包括秀生、架子生、凈面大生、老外（末），旦行包括青衣、紅衣、閨門(mén)旦、老旦，花臉行（凈）包括紅臉、大花臉、二花臉、小花臉（丑））。20世紀(jì)后，由于演出陣容的擴(kuò)大、表現(xiàn)人物的需要，更由于某些行當(dāng)人才濟(jì)濟(jì)，柳子戲腳色經(jīng)過(guò)分化、重組，紅臉從凈行轉(zhuǎn)入生行，丑從凈行分出，單立一類(lèi)，變成了如今的22個(gè)行當(dāng)。在柳子戲中，各個(gè)行當(dāng)腳色均有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：第一，紅臉為柳子戲特有腳色。紅臉是柳子戲最主要的行當(dāng)，演出紅臉的演員多為戲班的臺(tái)柱子。第二，幫生為柳子戲的特有腳色。幫生是介于凈面大生和秀生之間的男性中壯年腳色，無(wú)重頭戲，起烘托的作用。第三，外腳是戲曲史上所謂“末”在柳子戲中的體現(xiàn)，在該劇種中歸入生行。

（二）舞臺(tái)動(dòng)作的獨(dú)特性

柳子戲的唱念做打等舞臺(tái)表演與其他劇種相比亦有獨(dú)特之處：強(qiáng)調(diào)穩(wěn)重、反對(duì)輕佻。雖然柳子戲武打場(chǎng)面很多，動(dòng)作大開(kāi)大合，但也要求“花臉?biāo)菩〉?、“小丑似小生”演出風(fēng)格。其次柳子戲的武打多為真刀真槍。中國(guó)文物報(bào)2002年刊載了《曹州戲曲木版年畫(huà)》一文，談到現(xiàn)能收集到的曹州戲曲版畫(huà)大都系清末作品，有140余種，其中有一類(lèi)“無(wú)論是演員的身段工架、服飾、臉譜還是砌末等，幾乎都依照舞臺(tái)演出加以真實(shí)描繪。流行在魯西地區(qū)的戲曲劇種，動(dòng)作粗獷，架式夸張，武打和亮相均合當(dāng)?shù)亓鱾鞯奈湫g(shù)套路和功架，有些劇種的武戲一直用真刀真槍?！边@種使用真刀真槍的就是柳子戲。

（三）聲腔音樂(lè)的獨(dú)特性

1.曲牌的板腔化

柳子戲雖屬曲牌體，但已經(jīng)有了板腔體的傾向，并且這種傾向不是以上下旬的版式變化為特征，而是以對(duì)曲牌體本身的變化為特征的，這是該劇種的獨(dú)特之處。柳子戲?qū)儆谇坡?lián)套體劇種，其音樂(lè)主要有兩部分組成：唱腔曲牌和器樂(lè)曲牌，其中，以唱腔曲牌作為柳子戲音樂(lè)的主體。唱腔曲牌又可分為兩大類(lèi)“明清俗曲類(lèi)曲牌”和“客腔類(lèi)曲牌”?！懊髑逅浊?lèi)曲牌”是由元、明、清以來(lái)流行于民間的俗曲小令發(fā)展而成?！翱颓活?lèi)曲牌”指的是吸收借鑒姊妹劇種的聲腔后形成的具有柳子戲特征的唱腔曲牌。在唱腔曲牌中，“明清俗曲類(lèi)曲牌”占據(jù)了主要地位，按照唱詞詞格的分類(lèi)，可分為長(zhǎng)短句體和齊言體兩類(lèi)。在柳子戲中，將長(zhǎng)短句體曲牌稱(chēng)為“曲子與小令”，這類(lèi)曲牌包含了眾多類(lèi)別的曲牌，可細(xì)分為：“五大曲”、“復(fù)曲”、“單曲”、“小令”四類(lèi)。

2.曲詞較雅說(shuō)白較俗

這種特點(diǎn)的形成，主要是由于柳子戲繼承了許多傳奇、雜劇劇目，有時(shí)又請(qǐng)文人給潤(rùn)色詞句的結(jié)果，其次是因?yàn)殚L(zhǎng)期以處于社會(huì)下層的商人、市民、農(nóng)民為觀(guān)眾，并且老藝人大部分文化素養(yǎng)較低，唱詞一般不大改動(dòng)，而對(duì)貼近生活本身的賓白，主要使用方言俗語(yǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，柳子戲是一種獨(dú)具特色的戲曲文化，人們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)、傳承下去。近些年來(lái)，對(duì)柳子戲劇種特色的研究已經(jīng)引起相關(guān)專(zhuān)家的重視，并且有逐漸加深的趨勢(shì)。希望相關(guān)人員多對(duì)柳子戲進(jìn)行有益的探索，將中國(guó)戲曲傳承下去。