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        淺談地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與發(fā)展

        2018-09-28 08:01:40佟建顧海艷
        文藝生活·中旬刊 2018年3期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化設(shè)計(jì)

        佟建 顧海艷

        摘要:園林景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)具有明顯綜合性特點(diǎn)的學(xué)科類(lèi)型,其需要靈活運(yùn)用人文、地理、自然刻畫(huà)的手法,向人們生動(dòng)的展示園林景觀的審美價(jià)值?,F(xiàn)階段,我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)取得了非常突出的發(fā)展,尤其是在地域傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方面。文章主要研究地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用以及發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:地域傳統(tǒng)文化;園林景觀設(shè)計(jì);審美價(jià)值

        中圖分類(lèi)號(hào):TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)08-0058-01

        一、引言

        隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的切實(shí)提高,人們對(duì)精神生活的追求已經(jīng)越來(lái)越突出。而地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用,在極大程度上展現(xiàn)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史,有效滿足了人們不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。

        現(xiàn)階段,地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用,已經(jīng)成為現(xiàn)代園林景觀藝術(shù)發(fā)展的重要趨勢(shì)。

        二、地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用

        現(xiàn)階段,人們的生活水平在不斷提高,物質(zhì)生活得到了滿足之后,精神生活成為了人們新的生活需求。而園林景觀設(shè)計(jì),就是服務(wù)于人們精神生活的藝術(shù)方式。

        現(xiàn)階段,我國(guó)的園林景觀藝術(shù)已經(jīng)得到非常突出的發(fā)展,并形成了具有中國(guó)特色的園林景觀設(shè)計(jì)體系。而這一特征的形成,在極大程度上就是因?yàn)槠鋵?duì)地域傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。

        (一)對(duì)地域傳統(tǒng)文化的繼承

        我國(guó)是一個(gè)世界上發(fā)展歷史最悠久的國(guó)家,長(zhǎng)時(shí)間的歷史文化積累,為我國(guó)留下了豐富的精神文化財(cái)富①。地域傳統(tǒng)文化,就是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的重要構(gòu)成部分,而園林景觀設(shè)計(jì)之后對(duì)地域傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,就是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。

        以我國(guó)的蘇州園林為例,這就是集合了我國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的園林景觀作品,也是歷史為人們留下的寶貴精神財(cái)富。而現(xiàn)代園林藝術(shù)的發(fā)展,必然要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展,也就是必須要落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承。

        (二)對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)

        現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì),要想有機(jī)的對(duì)地域傳統(tǒng)文化進(jìn)行應(yīng)用,就必須要在繼承了傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)以及創(chuàng)新。一方面,地域文化可以作為一個(gè)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),使用創(chuàng)新的立體表現(xiàn)形式,展現(xiàn)出地域性的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。另一方面,地域傳統(tǒng)文化,也為園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了重要思路以及新的思維。也就是說(shuō),園林景觀設(shè)計(jì)與地域傳統(tǒng)文化之間是密切聯(lián)系的,園林景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn),必然要在地域傳統(tǒng)文化之中得到體現(xiàn),而其一旦脫離了地域文化,也就失去了其突出的藝術(shù)特色。

        三、地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)之中的發(fā)展

        經(jīng)過(guò)上述分析,已經(jīng)對(duì)地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用有了一個(gè)較為清晰的把握。從這一角度上進(jìn)行分析,對(duì)地域傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,將會(huì)成為我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的重要發(fā)展方向。

        (一)凸顯區(qū)域文化特征

        我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的最突出特點(diǎn),就是對(duì)歷史文化的崇尚。這是由于在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)的地域文化具有其鮮明的文化性。而在園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中,將這一文化元素融入其中,就能夠形成體現(xiàn)地域文化特點(diǎn)的園林景觀藝術(shù)。例如:在蘇州的園林設(shè)計(jì)之中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)小橋流水這一景觀。而這一設(shè)計(jì),也正是體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)獨(dú)特的地質(zhì)以及人文風(fēng)貌。小橋流水與江南水鄉(xiāng)的完美結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了一種在文化氛圍上的共振,達(dá)到了一種和諧、鮮明、有活性的藝術(shù)效果。

        由此可以明確,將地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)之中,就能夠非常有效的凸顯地域性的文化特征。一方面,能夠使園林設(shè)計(jì)與地域氛圍完美的融為一體,另一方面,又凸顯了園林設(shè)計(jì)本身的獨(dú)特的藝術(shù)特征。

        (二)體現(xiàn)園林景觀的藝術(shù)性

        傳統(tǒng)地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用,不是簡(jiǎn)單的生搬硬套,也不是對(duì)傳統(tǒng)文化的直接挪用,其更多的是需要將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及地域文化的元素融入到設(shè)計(jì)之中,以此既能夠形成地域性的獨(dú)特文化美感,又能夠展現(xiàn)時(shí)代性的基本文化內(nèi)涵②。例如:在西子灣水晶的設(shè)計(jì)之中,就是在綠地之間引進(jìn)了一條溪澗。而這一設(shè)計(jì),一方面強(qiáng)化了自然景觀的生態(tài)氛圍,另一方面又展現(xiàn)了一種傳統(tǒng)的地域性審美內(nèi)涵。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,對(duì)區(qū)域傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,已經(jīng)成為了我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展特點(diǎn)。對(duì)此,應(yīng)該落實(shí)科學(xué)的傳統(tǒng)文化應(yīng)用方式,積極推進(jìn)我國(guó)的園林景觀文化發(fā)展,不斷豐富廣大人民群眾的精神文化需求,促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)文化建設(shè)。

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