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        “屋漏痕”淺論

        2018-09-28 08:01:40謝學(xué)海
        文藝生活·中旬刊 2018年3期

        謝學(xué)海

        摘要:“屋漏痕”是喻說(shuō)書(shū)法用筆的一個(gè)經(jīng)典術(shù)語(yǔ)。唐以后歷代書(shū)家學(xué)者對(duì)其見(jiàn)解頗多,各持己見(jiàn),眾說(shuō)紛壇。本文通過(guò)梳理歷代各家的闡釋,并結(jié)合原創(chuàng)者語(yǔ)境,力求對(duì)“屋漏痕”的用筆內(nèi)涵作一個(gè)相對(duì)全面的考察。

        關(guān)鍵詞:“屋漏痕”;筆法;用筆

        中圖分類號(hào):J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)08-0006-01

        一、前言

        “屋漏痕”一語(yǔ)出自唐代陸羽《釋?xiě)阉嘏c顏真卿論草書(shū)》:

        素日:“吾觀夏云多奇峰,輒常師之。其痛快處如飛鳥(niǎo)出林、驚蛇入草。又遇坼壁之路,一一自然?!闭媲湓唬骸昂稳缥萋┖??”素起,握公手曰:“得之矣”。

        顏真卿向懷素請(qǐng)教書(shū)法,懷素以“夏云多奇峰”、“飛鳥(niǎo)出林”、“驚蛇入草”、“坼壁之路”等自然物象喻指書(shū)法用筆,顏真卿覺(jué)悟了,并以“屋漏痕”相對(duì),懷素聽(tīng)后激動(dòng)地站起來(lái)握住顏真卿的手夸獎(jiǎng)他領(lǐng)悟到了。

        高手過(guò)招,話不說(shuō)透,卻意味深長(zhǎng)。短短幾句話,提出了多個(gè)書(shū)法理論史上的經(jīng)典術(shù)語(yǔ),如“孤蓬自振,驚沙坐飛”、“夏云多奇峰”、“飛鳥(niǎo)出林”、“驚蛇入草”、“坼壁之路”、“屋漏痕”,這些都是從自然物象中領(lǐng)悟出的書(shū)法筆法奧妙。古人從自然物象中領(lǐng)悟到筆法,又以自然物象來(lái)代指并傳達(dá)出筆法的奧妙。清代朱履貞《書(shū)學(xué)捷要》中說(shuō):“前人立法傳言,文字不能盡,則設(shè)喻辭以曉之,假形象以示之。”這種形象喻示式的書(shū)法術(shù)語(yǔ),一方面能夠彰顯書(shū)法暗通自然之道,內(nèi)含自然之美,另一方面能夠表現(xiàn)更為立體完整的含義。但其所傳達(dá)的美學(xué)思想具有一定的寬泛性和模糊性,對(duì)于同一術(shù)語(yǔ),也會(huì)見(jiàn)仁見(jiàn)智。

        以“屋漏痕”為例,到底指的是雨水在斑駁不平凈的墻面上的流痕,還是屋頂滲出雨水之后將滴未滴的片狀形象,到底是想通過(guò)這種現(xiàn)象引申出什么樣的啟示,由于每個(gè)人閱歷見(jiàn)識(shí)的不同,可能會(huì)有不同的聯(lián)想和看法。后人對(duì)“屋漏痕”這一書(shū)法命題所領(lǐng)悟到的內(nèi)涵言之不盡,眾說(shuō)紛壇,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分,都是一種理解和闡發(fā)。

        二、喻用筆中鋒,中段豐盈

        認(rèn)為“屋漏痕”喻指中鋒筆法的不在少數(shù),清人徐用錫在《論書(shū)法》中做過(guò)細(xì)致形象的論述:

        至唐人又出“屋漏痕”亦妙。屋漏行壁,委蛇曲折,而鋒藏于中。觀漏處干,兩旁有暈,則中痕一路不偏不倚,顯然可見(jiàn)。如善書(shū)者,看其所作,映日照之,中間行筆處墨淡,墨俱推在兩旁,宛然不二?!熬d裹鐵”,于此可想。

        屋漏痕,滾圓直中而下,墨彩偎鋒而行也。

        將中鋒線條與屋漏之痕做了形象的對(duì)照,直觀而具有說(shuō)服力。并指出“屋漏痕”與“綿裹鐵”有異曲同工之妙。并精簡(jiǎn)的表述了屋漏痕的運(yùn)筆特點(diǎn),筆墨匯聚、中鋒運(yùn)筆如水滴延墻滾圓徐徐而下。

        清人倪濤《六藝之一錄·徐鉉小篆》也有類似的論述:

        鉉善小篆,映日視之,畫(huà)之中心有一縷濃墨正當(dāng)其中,至于曲折處亦當(dāng)中,無(wú)偏側(cè),乃筆鋒直下不倒,故鋒常在畫(huà)中。

        “筆鋒直下不倒,故鋒常在畫(huà)中”,正是指屋漏痕“中痕一路不偏不倚,顯然可見(jiàn)。”從中我們可以感受中鋒行筆的線條具有立體感和層次感。

        晚清書(shū)家徐謙在其《筆法探鋤中也有誠(chéng)懇透徹的論述,

        唐顏真卿與僧懷素論書(shū)曰:“何如屋漏痕?”此實(shí)言中段筆法之無(wú)上秘訣也。言筆鋒兩面界紙,若水糟,而筆心含墨盈滿其中,徐徐進(jìn)行,自成屋漏痕。

        將筆鋒緩緩行筆的過(guò)程與漏滴之“盈中”下注的過(guò)程相互比照,水流下注如筆心含墨徐徐而行,強(qiáng)調(diào)“屋漏痕”即藏鋒、中鋒行筆促使筆畫(huà)中段豐盈。近現(xiàn)代書(shū)家沈伊默在《書(shū)法論叢》中也指出“而顏清臣則以‘屋漏痕譬喻中鋒,更為顯明確切。”屋漏之水流猶如書(shū)法之篆引,徐徐而下,水流得越慢痕跡越明顯沉實(shí),猶如書(shū)法的線條就越豐盈醇厚。

        三、喻自然變化,不可預(yù)設(shè)

        明代孫鑛《書(shū)畫(huà)跋跋》中把顏真卿《爭(zhēng)座位稿》結(jié)末數(shù)行“筆已倦意已懈”,比喻為屋漏雨跡下注至最后力竭勢(shì)盡之時(shí)的自然情形。結(jié)尾意懈筆倦是一種書(shū)寫(xiě)情緒的自然流露。

        此帖《爭(zhēng)座位稿》首十余行尚覺(jué)屈強(qiáng)未舒,至“仆射指”以下,乃始活潑飛動(dòng);至“皆有等威”后,又更渾化入妙。結(jié)末數(shù)行,筆已倦意已懈,而余興淋漓,更出屋漏雨跡。(孫鑛《書(shū)畫(huà)跋跋》)

        孫鑛通過(guò)對(duì)《爭(zhēng)座位稿》作品細(xì)節(jié)的描述表明一種意懈筆倦、無(wú)強(qiáng)作之痕的自然,而王澍對(duì)“屋漏痕”的自然屬性有更深一層的見(jiàn)解。

        古釵腳不如屋漏痕,屋漏痕不如百歲枯藤,以其漸近自然。(王澍《論書(shū)剩語(yǔ)》)

        所謂自然,是指沒(méi)有認(rèn)為的預(yù)設(shè)和規(guī)劃,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮、歲月的沉淀,書(shū)法線條表現(xiàn)出渾厚、蒼勁的品質(zhì)。

        屋漏痕者,屋上天光透露處,仰視則方、圓、斜、正,形象皎然,以喻點(diǎn)畫(huà)明凈,無(wú)連綿牽掣之狀也。(朱履貞《書(shū)學(xué)捷要》)

        這句話除了可以喻指點(diǎn)畫(huà)明凈以外,“無(wú)連綿牽掣之狀”即沒(méi)有接連被牽引被規(guī)束的樣子,方、圓、斜、正,隨勢(shì)流動(dòng)變化,喻指點(diǎn)畫(huà)形態(tài)不固定不死板,而是隨勢(shì)變化,舒展闊大,活力充盈。

        四、喻藏鋒隱骨,不露圭角

        屋漏之水匯聚成足以下注的一滴水,難以看出其起始之跡,喻指書(shū)法起筆藏鋒不露圭角,然后水滴慢慢下注呈圓滾之狀,亦無(wú)鋒芒銳利之感,謂之藏鋒隱骨,水滴在墻上留下痕跡,水滴含水量卻越來(lái)越少,直至慢慢消失,猶如墨色漸枯,直至筆鋒漸隱,筆畫(huà)無(wú)痕,亦可以看做藏鋒。整個(gè)從屋漏之發(fā)生到消失的過(guò)程,都不見(jiàn)起始之跡,表現(xiàn)的含蓄且沉實(shí)。如:

        屋漏痕欲共橫直勻而藏鋒。(姜夔《續(xù)書(shū)譜》)

        大抵皆藏鋒隱骨,含蓄態(tài)度,謂之屋漏痕、錐畫(huà)沙,皆此意也。(郝經(jīng)《敘書(shū)》)

        無(wú)垂不縮,無(wú)往不收,則如屋漏痕,言不露圭角也。(豐坊《書(shū)訣》)

        錐畫(huà)沙、印印泥、屋漏痕,皆言無(wú)起無(wú)止,即藏鋒也。(康有為《廣藝舟雙楫》)

        五、喻圓熟流暢,清利峻厚

        董其昌對(duì)于“屋漏痕”以及顏體有其獨(dú)到的見(jiàn)解,其《畫(huà)禪室隨筆》:

        余近年臨顏書(shū),因悟所謂折釵股、屋漏痕者,惟二王有之,魯公直入右軍之室,不染褚歐輕媚習(xí)氣。

        此言褚歐輕媚,那么和輕媚相對(duì)的是峻厚沉實(shí),這是從顏魯公筆法中所體悟到的折釵股、屋漏痕之奧妙。另,《畫(huà)禪室隨筆》:

        顏平原屋漏痕、折釵股,謂欲藏鋒,后人遂以墨豬當(dāng)之,癡人前不得說(shuō)夢(mèng),欲知屋漏痕、折釵股,于圓熟求之,未可朝執(zhí)筆而暮合轍也。

        此論述突出“圓熟”二字,意為要想體會(huì)屋漏痕之筆法需要運(yùn)筆圓熟,而不可使筆過(guò)于強(qiáng)調(diào)藏鋒而至筆畫(huà)遲滯濃重。運(yùn)筆圓熟才會(huì)如屋漏之水下注與屋漏之痕一樣干凈清利,圓勁婉通。

        六、喻點(diǎn)畫(huà)明凈,潤(rùn)妍豐麗

        朱履貞認(rèn)為屋漏痕是屋頂之漏痕,雨后屋頂滲水之形狀方、圓、斜、正皆有,在陽(yáng)光的映照下,形象皎然,明凈清晰,喻指點(diǎn)畫(huà)干凈,墨色潤(rùn)澤。

        屋漏痕者,屋上天光透漏處,仰視則方、圓、斜、正,形象皎然,以喻點(diǎn)畫(huà)明凈,無(wú)連綿牽掣之狀也。(朱履貞《書(shū)學(xué)捷要》)

        七、喻上下連屬、氣脈相承

        屋漏雨,言相承溜下,滴滴不差移,而潴畜奔瀉處有自然不變,不可預(yù)設(shè),此在統(tǒng)視連行中得之。(李日華《論屋漏痕》)

        “屋漏雨”一滴滴相繼流下,順勢(shì)而不偏移,但至集水奔瀉的地方,難以預(yù)想有無(wú)偏離變化,這應(yīng)放在整個(gè)連續(xù)的行進(jìn)中來(lái)觀察和領(lǐng)悟。一方面強(qiáng)調(diào)書(shū)法運(yùn)筆書(shū)寫(xiě)的自然變化,另一方面指出這種自然既是一種過(guò)程,也是一種結(jié)果的表現(xiàn),是統(tǒng)視連行后感受到的整體的自然連綿、上下連屬、氣脈相承。

        八、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,何為“屋漏痕”?如果回到顏真卿首次提出“屋漏痕”的這篇短文的語(yǔ)境來(lái)說(shuō),“屋漏痕”是回應(yīng)懷素所講的“吾觀夏云多奇峰,輒常師之。其痛快處如飛鳥(niǎo)出林、驚蛇入草。又遇坼壁之路,一一自然?!逼渲小跋脑贫嗥娣濉钡淖兓療o(wú)常和“坼壁之路”自然曲折的縫隙,與“屋漏痕”所傳達(dá)的自然意象較為接近,就是變化自然、不可預(yù)設(shè)。尤其是坼壁之路的形象與墻上之屋漏痕的形象極為相似,都能夠傳達(dá)出一一自然、順勢(shì)蜿蜒的含義。

        “屋漏痕”經(jīng)過(guò)歷代各家的闡釋,內(nèi)涵逐步充實(shí)和延伸,雖然歷代名家對(duì)此語(yǔ)各持己見(jiàn),但體現(xiàn)的審美理想皆是自然天成。如果采各家之見(jiàn)解,綜合而論之,或許可以這樣理解:屋漏痕就是藏鋒入筆,起止無(wú)跡,中鋒緩緩行筆使中段豐盈,行筆過(guò)程要沉著自然,不刻意追求嚴(yán)整及人工修飾的痕跡,使點(diǎn)畫(huà)潤(rùn)妍豐實(shí),上下氣脈相承。“屋漏痕?所要表現(xiàn)的是一種漸進(jìn)、遲澀、溫和的筆勢(shì),追求的是一種沉實(shí)自然、堅(jiān)韌圓融的品質(zhì)。

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