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        淺談群眾文化活動創(chuàng)新的方法

        2018-09-28 10:37:12李瑛
        東方教育 2018年25期
        關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)新文化活動群眾文化

        李瑛

        摘要:本文分析了文化建設(shè)工作的重要性,要做到豐富群眾文化活動,并提出了群眾文化創(chuàng)新的方法,以供大家參考借鑒。

        關(guān)鍵詞:群眾文化;文化建設(shè);文化活動;文化創(chuàng)新

        群眾文化是人民群眾以自身為活動主體,以娛樂為主要內(nèi)容,以滿足自身精神文化生活需求為目的的文化活動。在加強社會主義精神文明建設(shè)的情況下,群眾文化是建設(shè)和諧社會,活躍人民群眾健康向上的文娛生活,提高全民文明素質(zhì)的重要手段,近幾年來基層文化建設(shè)取得了矚目的成就,城鄉(xiāng)居民的文化生活得到了顯著的改善,但是,與人民群眾日益增長的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng),文化不能與經(jīng)濟、社會同步發(fā)展,這是世界范圍內(nèi)普遍存在的“文化滯差”現(xiàn)象。

        1、高度重視文化建設(shè)工作

        群眾文化建設(shè)能否順利進(jìn)行,各級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識水平、決策水平是非常重要的一環(huán)。尤其是在鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)方面,各領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能僅僅將職責(zé)局限在為村民辦幾件好事,要把農(nóng)村基層文化建設(shè)當(dāng)作一件大事來抓,精心策劃,傾力組織,為廣大人民群眾提供交流溝通平臺,充分發(fā)揮文藝隊伍在開展群眾文化活動中的作用。這就對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求,其必須要真正樹立科學(xué)發(fā)展觀,正確認(rèn)識和處理物質(zhì)生活與精神生活、經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)的關(guān)系,堅持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,把文化工作擺在戰(zhàn)略的高度予以充分的重視。只有這樣,才能讓人民群眾充分感受到地域文化的魅力,享受文化大發(fā)展、大繁榮的成果。

        2、豐富群眾文化活動

        為了進(jìn)一步摒棄鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站綜合建設(shè)的瓶頸限制危機,其最好利用文化傳播媒介進(jìn)行人文交流實效價值宣傳,有效完善文化修繕機構(gòu)體系,積極推進(jìn)小康社會的跟進(jìn)力度。

        要想順利開展群眾文化活動,各鄉(xiāng)村一定要把功夫花在經(jīng)常性工作上,督促各文藝活動隊利用好勞動的空余時間,經(jīng)常性地開展形式多樣的文化活圖書動,提升各項活動的吸引力。首先,更新活動內(nèi)容,不斷提高活動質(zhì)量。如文藝表演、送下鄉(xiāng)和各地獨具特色的文化活動等,這些內(nèi)容健康、形式多樣、豐富多彩、生動活潑且貼近農(nóng)民生活的文化活動,可以很好地滿足人民群眾不同層次的文化需求。其次,利用各重大節(jié)假日積極開展慶祝活動和各種文體比賽。如正月里的舞龍、端午節(jié)的包粽子比賽等,這些活動對于人民群眾來說難度并不高,并且還能促使人民群眾在活動中互相交流,互相學(xué)習(xí),相互提高,既增進(jìn)了鄰里關(guān)系,又促進(jìn)了社會的和諧發(fā)展。

        3、群眾文化創(chuàng)新的方法

        3.1 理論上的創(chuàng)新

        構(gòu)建群眾文化的理論研究體系,在體制機制、人才發(fā)展、服務(wù)方式、科學(xué)管理、政策法規(guī)等各方面加以研究,以理論創(chuàng)新統(tǒng)領(lǐng)和帶動群眾文化事業(yè)的改革和整體發(fā)展,一是應(yīng)樹立新的文化發(fā)展理念。堅持以人為本,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,人民群眾的精神文化需求日趨多元化和個性化,對精神文化服務(wù)事業(yè)提出了新的更高的要求,需要創(chuàng)新理念,在群眾文化理念創(chuàng)新中,應(yīng)圍繞多元化與社會化、科學(xué)化與制度化、專業(yè)化與規(guī)范化、系統(tǒng)化與品牌化等主導(dǎo)理念,加強理論研究,實現(xiàn)群眾文化的科學(xué)發(fā)展;二是在構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的背景下,探索群眾文化理論研究的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論的新發(fā)展。在基礎(chǔ)領(lǐng)域方面,應(yīng)區(qū)分公共文化、大眾文化、非物質(zhì)文化、民族民間傳統(tǒng)文化等文化形態(tài)與群眾文化之間的關(guān)系,研究群眾文化的特征和規(guī)律,加快建立群眾文化學(xué)科體系,在應(yīng)用理論方面,應(yīng)在群眾文化工作的新實踐中研究新課題,以新理論指導(dǎo)新實踐;三是以理論研究體系指導(dǎo)實踐,統(tǒng)領(lǐng)群眾文化事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。通過理論研究推動群眾文化工作創(chuàng)新;通過群眾文化的制度設(shè)計,制定規(guī)章,加強標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),用理論指導(dǎo)實踐,乃至推動國家立法,增強理論成果的權(quán)威性;通過立法推動群眾文化事業(yè)走向成熟。

        3.2 方法上的創(chuàng)新。一是組織方法上的創(chuàng)新。切禁大轟大嗡隨波逐流,改變一些因為經(jīng)濟形勢所形成的思維定式,通過新穎的設(shè)計與獨特的策略來吸引更多人的關(guān)注。二是實施方法上的創(chuàng)新。聯(lián)歡式、展演式、匯演式以及比賽式都是群眾文化活動的實施方法,其中的比賽又可以根據(jù)賽程賽制的需要來進(jìn)行改變。努力做出不一樣的效果,達(dá)到創(chuàng)新的目的。

        3.3 內(nèi)容上的創(chuàng)新。群眾文化內(nèi)容上的創(chuàng)新也就是群眾文化活動上的創(chuàng)新。要有創(chuàng)新就必須對外界事物有著敏銳的洞察力以及高度的敏感性,要時刻關(guān)注歷史,經(jīng)濟,文化和政治等各個領(lǐng)域的變化及重大事件,從而做出群眾文化的創(chuàng)新;對于歷史的。一些有意義的歷史紀(jì)念日或里程碑我們都應(yīng)該牢記,著眼于此,我們就可以根據(jù)這些歷史人物和事件進(jìn)行歷史的重演或改編,從而使人們了解歷史以及尊重歷史。文化與經(jīng)濟結(jié)合發(fā)展,文經(jīng)結(jié)合,才能獲得雙贏,一些大型企業(yè)或小型的私營個體企業(yè),完全可以為自己的商品或項目做一些文化活動從而起到推廣的作用。對于政治的。我國目前的政治問題最嚴(yán)峻以及最棘手的就是的臺灣問題,一直難以收復(fù),呈現(xiàn)出分裂割據(jù)的狀態(tài),武力不是解決問題的唯一方法,我們可以創(chuàng)建一系列的文化活動,比如說“手拉手,心連心”、“我們是一家”等一系列的文化活動來獲取臺灣同胞的認(rèn)可以及讓臺灣同胞看到我們的真心。

        4、結(jié)束語

        群眾文化事業(yè)是充滿魅力、充滿希望、充滿生機的事業(yè),我們作為基層文化工作者只要堅持創(chuàng)新,以創(chuàng)新求發(fā)展,以創(chuàng)新求突破,以創(chuàng)新求飛躍,就一定能夠不斷創(chuàng)造群眾文化事業(yè)的新輝煌,為構(gòu)建和諧社會,為中華民族的偉大復(fù)興作出積極的貢獻(xiàn)。只有在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動逐漸豐富前提下,當(dāng)?shù)匚幕Y源重建工作才能順利開展,其間對于既定社區(qū)素質(zhì)完善與創(chuàng)新文化內(nèi)涵傳播都將產(chǎn)生高度輔助功效,適當(dāng)遏制過往群眾文化空間的缺憾,將系統(tǒng)文化知識進(jìn)一步傳播;促進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與系統(tǒng)知識構(gòu)建進(jìn)度,摒棄混亂認(rèn)知的泛濫跡象,將內(nèi)部支撐體系充分彰顯,進(jìn)而有效推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)事業(yè)的高度發(fā)展?jié)撡|(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黃河.創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)[J].當(dāng)代江西,2013,(04).

        [2]武俊平,伊麗. 創(chuàng)建文化大院 創(chuàng)新群眾文化[J]. 實踐:思想理論版,2011,第7期(7):52-53.

        [3]汪紅敏.共建和諧文化勇走創(chuàng)新之路·D·D淺談如何做好群眾文化建設(shè)[J].大眾文藝.2011,32(04):149-150.

        [4]汪玉柱.論群眾文化的創(chuàng)新[J];大眾文藝;2012年12 期.

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