趙炳焱

摘要：經(jīng)過一學(xué)期臨摹的多幅王蒙的山水畫作品，對(duì)于王蒙有了一個(gè)初步的了解，同時(shí)也對(duì)王蒙山水畫背后的故事很感興趣，所以探究王蒙藝術(shù)創(chuàng)作背后的故事，尤其是其中王蒙反復(fù)出仕入仕這段經(jīng)歷就很值得研究，王蒙的成就是不可估量的，所以更好的研究王蒙藝術(shù)創(chuàng)作背后的經(jīng)歷是很有必要的。

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中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）11-0143-01

一、王蒙所處的時(shí)代背景

王蒙（公元1308-1385年），字叔明，號(hào)黃鶴山樵。王蒙擅長(zhǎng)詩(shī)文，酷愛書法。他是元代趙孟頫的外孫，王蒙早期山水畫多受趙孟頫的影響，尤其擅畫山水，深得董源和巨然山水畫的精髓，形成自己獨(dú)有的面貌。寫景繁密，擅用解索皴和披麻皴，表現(xiàn)大自然蒼茫的氣象。山水之外，也能作人物。學(xué)習(xí)多家的長(zhǎng)處，最終形成了自身強(qiáng)烈的風(fēng)格，作品以繁密取勢(shì)，峰巒疊嶂，氣象萬千，善用解索皴、披麻皴，干濕并用，有一套自己獨(dú)特的藝術(shù)語言。

研究王蒙先要了解他所處的時(shí)代背景和特點(diǎn)，相比南宋時(shí)的戰(zhàn)亂和境遇，元初，國(guó)勢(shì)安定，人民生活穩(wěn)定，人們又過上了安定的生活。在元代，統(tǒng)治者把人分為十等即“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八娼、九儒、十丐”，讀書人被列在第九等，僅僅處于末等的乞丐之上，可想當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子受到歧視之深。所以說，元代的士人是清閑的，整天到晚無事可做，他們中一部分人便整天游山玩水，恣情于山水畫之中，這是元代士人悲哀，憂郁的精神狀態(tài)的反應(yīng)，士人放棄了報(bào)效祖國(guó)的拳拳之心，隱逸成為當(dāng)時(shí)的一種普遍社會(huì)現(xiàn)象。由于元代士人對(duì)社會(huì)的規(guī)避，開始了對(duì)于人本體的回歸和覺醒，倪云林的“逸筆草草”和“聊以寫胸中逸氣耳”的說法，最能反映元代整體的繪畫氛圍，受元朝政治環(huán)境的影響，文人們苦于才華無寄托之處，心中的苦悶無處訴說，只能借助于筆墨來抒發(fā)心中的郁郁不平。

二、王蒙出入仕與他的藝術(shù)創(chuàng)作

王蒙出生于一個(gè)富足的家庭，自幼喜愛讀書，又受趙孟頫等長(zhǎng)輩的影響，詩(shī)文書畫，無所不及，所以在青少年時(shí)期便與眾不同，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?，與今天浙江一代的文人墨客都有來往，才華傲人，令人欽佩。在王蒙中年的時(shí)候，曾擔(dān)任過“理問”，“理文”是一個(gè)小官位，但官階較高，是從五品的官員，因?yàn)檫@期間做官比較清閑，并沒有耽誤他的書畫創(chuàng)作，然而，正當(dāng)王蒙過著自在的生活時(shí)，爆發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的農(nóng)民大起義，隨著起義的進(jìn)行，社會(huì)動(dòng)蕩不堪再加上好友倪云林的再三勸解，王蒙決定隱居到黃鶴山之中，這一住就是二十多年，在二十多年中，王蒙的足跡踏遍黃鶴山，并留下許多非常經(jīng)典的作品，其中以隱居類型的作品為主，這也和當(dāng)時(shí)王蒙的經(jīng)歷有關(guān)，其中有《東山草堂圖》、《夏日山居圖》、《西郊草堂圖》等。在這期間，通過他的作品也可以看出王蒙內(nèi)心的淡定與從容，王蒙在隱居期間，并沒有與外界交往完全斷絕，他有時(shí)會(huì)云游四方，與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚交往密切，甚至與當(dāng)時(shí)朝廷為官的文人來往頻繁，筆者認(rèn)為王蒙不甘心徹底隱居，可能與他從小所受的教育和生活環(huán)境有關(guān)。

至正八年（1348年），臺(tái)州黃鶴縣方國(guó)珍起義，至正十三年，江蘇泰州張士誠(chéng)據(jù)高郵起義，建國(guó)號(hào)大周稱誠(chéng)王，年號(hào)“天佑”，他很會(huì)招攬各路人才，其中有很多人都投奔于他，再加上他很會(huì)招攬文人士大夫，和王蒙當(dāng)時(shí)關(guān)系較好，王蒙便又出山做官，擔(dān)任其“長(zhǎng)史”一職，“長(zhǎng)史”是一個(gè)小官，但王蒙依然心甘情愿，他這一做法讓當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人所不解，當(dāng)時(shí)正當(dāng)兵荒馬亂的時(shí)期，王蒙沒有老老實(shí)實(shí)躲在山中，而是跑下山來做個(gè)小官，筆者認(rèn)為可能由于受到張士誠(chéng)的重視和優(yōu)厚待遇，再加上王蒙心中對(duì)張士誠(chéng)的認(rèn)可，相信能重新將政權(quán)重新奪回漢人的手中，種種條件下，使王蒙找回曾經(jīng)的歸屬感，而且當(dāng)時(shí)張士誠(chéng)手下的很多文人士大夫都和王蒙關(guān)系較好，如：楊維楨、高啟、楊基和陳羽等人。

令人可惜的是，張氏政權(quán)只是曇花一現(xiàn)，便很快敗落了，由于軍隊(duì)內(nèi)部存在的很多問題，紀(jì)律不嚴(yán)、腐敗等等，由于張士誠(chéng)的失利，王蒙等人遭到了巨大的打擊，他們內(nèi)心的幻想成了泡影，身心受創(chuàng)的王蒙又一次告別了這一段短暫的仕途生涯，重新返回到了黃鶴山中，又重新過上了以詩(shī)文書畫自?shī)实纳?。但是，洪武年之初，王蒙又從山中走出并?dān)任泰安知州，做官期間，仍不忘書畫創(chuàng)作，因泰山就在泰安境內(nèi)，所以王蒙經(jīng)常拿著畫具到泰安進(jìn)行寫生創(chuàng)作，其中有一副雪景就是《岱宗密雪圖》。但令不幸的是，明初朱元璋為了鞏固自己的地位和權(quán)力，制造了著名的“胡惟庸案”，凡是和胡惟庸有關(guān)系的人都不會(huì)放過，因王蒙曾在胡惟庸家看過看過一些畫作，也被牽連其中，被捕入獄，最后死于獄中。

三、結(jié)語

王蒙出生于富足人家，他的祖上和外祖都是朝中大官，可能正因?yàn)檫@個(gè)原因，使王蒙迷戀權(quán)力和地位，但王蒙又十分喜愛書畫，正可謂魚和熊掌不可兼得吧，總會(huì)顧此失彼，在山中的時(shí)候又不能一心一意投入到書畫創(chuàng)作，會(huì)想著和朝中官員往來。在官場(chǎng)的時(shí)候又想著書畫創(chuàng)作，但因?yàn)楦鞣N原因，不能專心投入，內(nèi)心總是被各種因素羈絆著。不過總的來說王蒙的藝術(shù)成就還是很高的，后世董其昌在王蒙的青卞隱居圖上題：“天下第一王叔明”，又題：“筆精墨妙王右軍，澄懷觀道宗少文，王侯筆力能扛鼎，五百年來無此君”可見其藝術(shù)成就之高。