陳華松

摘要：紫砂陶刻藝術(shù)博大精深，千變?nèi)f化，我們應(yīng)該競(jìng)可能的多了解一些，從而找出適合自己的紫砂陶刻藝術(shù)方法，這是我們學(xué)習(xí)紫砂陶刻的目的，追求紫砂陶刻藝術(shù)的過程是不斷的完善自我素質(zhì)，不斷追求進(jìn)取。

關(guān)鍵詞：陶刻；發(fā)展；技法

中圖分類號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）11-0019-01

紫砂陶刻繪畫、書法藝術(shù)融為一體，讓紫砂文化品位代代相接，代代相托，一代更比一代強(qiáng)，這是紫砂與詩(shī)人、畫家相結(jié)合的獨(dú)到之處。紫砂泥賦予了陶藝作品質(zhì)地細(xì)而不膩，含而不露，古樸典雅的立體藝術(shù)氣質(zhì)。紫砂陶刻以陶藝作品為載體，用各種刀法表現(xiàn)書法繪畫的藝術(shù)形象，以深淺的刀法，平面和縱深的處理，虛實(shí)相結(jié)合，剛?cè)岵?jì)，以達(dá)到淋漓精致的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

紫砂陶刻表現(xiàn)的形式的筆法，技法，章法只是手段，而一件真正好的陶刻作品，要寫神才是一件好的作品，也是藝術(shù)的本質(zhì)，是藝術(shù)表現(xiàn)水品的重要手段。一件優(yōu)秀的紫砂陶刻作品如同一件優(yōu)秀的書畫作品，包含寫實(shí)，寫意，兼工帶寫。寫實(shí)的紫砂陶刻要嚴(yán)格的遵守傳統(tǒng)的刀法，結(jié)構(gòu)的造型，要達(dá)到添一點(diǎn)太多，去一點(diǎn)不足的完美形態(tài)，表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶湛虘B(tài)度，用整體純，靜，雅的意境去吸引感染人。

刀功是人們?cè)谛蕾p陶刻作品時(shí)的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)之一。刀功是刀法的使用熟練程度，刀法隨機(jī)應(yīng)變、轉(zhuǎn)換結(jié)合敏感程度和刀法能表現(xiàn)書畫意蘊(yùn)的深淺程度的反映。如果用刀沉著、痛快、爽利、節(jié)奏把握準(zhǔn)確、提按、頓挫、徐疾、深淺恰到好處，轉(zhuǎn)使過渡自然隨意，所刻作品能呈現(xiàn)書、畫所特有神采氣韻，說(shuō)明刀功到了一定的水平。

線形，即線條的形態(tài)，其必須合手形體造型審美理想的藝術(shù)效果，字的每劃、畫的每筆都是線構(gòu)成的，單個(gè)字有形體美，字與字，行與行，畫的點(diǎn)、線、面要有群體美，而各種書體又有自己的獨(dú)特的形態(tài)特征美，所以線條外形的美不美直接影響陶刻作品在視覺上的美感。線質(zhì)，即是線條的質(zhì)量。它表現(xiàn)為線條是否充滿骨力，提按、頓挫是否合理；方圓轉(zhuǎn)換是否豐實(shí)；濃淡是否自然、枯澀是否得體，高質(zhì)量的線質(zhì)，方能形成高質(zhì)量的線條，才能塑造高質(zhì)量字、畫，線條質(zhì)量。線性，即是線條的抒情性。線條有無(wú)抒情成份，是線條有無(wú)生命氣息的表現(xiàn)，有無(wú)生命情感的表現(xiàn)。

為了表現(xiàn)線條美的各種效果，刻劃線條的刀法有不同。刀法有單刀、雙刀、琢、剔、括、劃等：

（1）單刀是依線的一面使刀，產(chǎn)生的效果是一面光滑，一面破碎；

（2）雙刀是依線的二面使刀，產(chǎn)生的效果是二面光滑；

（3）琢是將刀尖直接快速釘入坯面，產(chǎn)生的效果是中間深凹，邊緣不規(guī)則破碎；

（4）剔是將刀尖直接快速釘入坯面后，讓刀尖改變角度，快速向前上方崩出，讓邊緣不規(guī)則的范圍擴(kuò)大；

（5）括是用刀刃垂直于坯面，來(lái)回平拖，破壞坯體表面光潔的漿面，產(chǎn)生不規(guī)則的粗糙的肌理效果；

（6）劃是用刀尖在坯體表面輕輕拖過，形成光滑的淺痕；另外，還可結(jié)合使用篆刻的沖、切刀法；

（7）沖，篆刻的用刀和陶刻用刀不同，刀一般為平口，刃的角度大，在坯面上沖過后，一面出現(xiàn)細(xì)小的破碎，一面出現(xiàn)波動(dòng)大的破碎；

（8）切，平口刀垂直于坯面，用刀刃兩角有節(jié)奏地一前一后反復(fù)釘入坯面，形成高低不平兩邊均破碎的線條效果。

刀法是表現(xiàn)線條生命力的手段，是為筆法、畫法服務(wù)的。不同書體，不同風(fēng)格的畫面要用不同的刀法來(lái)完成。如正、行、隸、篆一般用雙刀鐫刻，讓線條骨力道勁，圓潤(rùn)雅致，充滿中鋒運(yùn)筆的風(fēng)韻。

而有些作品的創(chuàng)作，隸、篆的書寫追求古穆氣韻的金石味，體現(xiàn)歷史的滄桑感，可以使用篆刻的沖、切刀法；草書的鐫刻應(yīng)雙、單結(jié)合，雙刀為主，單刀為輔，以表現(xiàn)草書的渾厚、妍美和飄逸的風(fēng)貌特征，使草書中、側(cè)鋒用筆相結(jié)合，使轉(zhuǎn)牽連為形質(zhì)的特點(diǎn)充分顯現(xiàn)。同時(shí)還可以結(jié)合使用一點(diǎn)劃和括的刀法，讓草書的牽絲和飛白效果得以體現(xiàn)；鐫刻畫面需要多種刀法的結(jié)合使用，根據(jù)畫中點(diǎn)、線、面的不同形態(tài)，對(duì)每個(gè)局部使用不同的刀法，或雙或單、或括或劃、或琢或剔靈活使用，準(zhǔn)確反映點(diǎn)、線、面在畫中的關(guān)系和審美效果。

紫砂陶刻作為紫砂裝飾的一種手段，是紫砂工藝“錦上添花”的方法之一，如何使它能跟紫砂工藝渾然天成，把紫砂工藝上升為紫砂藝術(shù)，陳曼生為后人樹立了豐碑。文人參與紫砂陶藝，在風(fēng)格的追求上，各具面貌，刀法變化萬(wàn)千，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上突出個(gè)人風(fēng)格，章法上亦是千變?nèi)f化，形式格調(diào)，面貌各異，其著名書畫家有：唐云、錢君勻、啟功、馮其庸、西泠石伽、劉江、程十發(fā)、韓美林吳山明等大家。尤其是大篆刻家劉江的紫砂篆刻邊款藝術(shù)，金石刀味給紫砂陶刻裝飾增添了新的題材，拓展了新的藝術(shù)領(lǐng)域。真正要使紫砂陶刻裝飾在傳統(tǒng)中國(guó)書畫基礎(chǔ)上開創(chuàng)新的面貌，必須保持紫砂原有的古樸、典雅、清逸的風(fēng)格。在創(chuàng)新上應(yīng)該充分抓住“刀味”和“泥色”這兩個(gè)重要因素。