[摘 要]當今社會，百花齊放、百家爭鳴，多元文化共發(fā)展?；泟∽鳛橐呀?jīng)有100多年歷史的嶺南傳統(tǒng)文化卻在日漸式微，尤其是其傳統(tǒng)的藝術(shù)表達形式很難讓大家特別是年輕一代所接受和喜愛。那么粵劇的傳承與創(chuàng)新，如何才能做到既保留本土傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作特色，同時又能創(chuàng)新發(fā)展與時俱進呢？這將是我們一直探討和不斷實踐總結(jié)的一個課題。

[關(guān)鍵詞]粵??；傳統(tǒng)；現(xiàn)代審美；與時俱進

一、如何堅守和傳承粵劇固有的傳統(tǒng)創(chuàng)作特色

粵劇，是流行于廣東、廣西、香港、澳門等粵語方言區(qū)（廣府民系地區(qū)）的戲劇，是最能體現(xiàn)廣府文化特色的文藝種類之一。據(jù)查源自清朝后期，有著100多年的歷史，經(jīng)過吸收秦腔（梆子腔）、昆腔和戈陽腔的唱腔特色，形成了以梆黃為主的唱腔，以唱念做打為藝術(shù)形式的廣府戲?；泟〗?jīng)過100多年的實踐演變和藝術(shù)沉淀，逐漸形成自己獨特的藝術(shù)形式和風格，有自己特定的表演程式和藝術(shù)韻味，這是100多年來由歷代藝人們不斷實踐總結(jié)出來、深受觀眾喜歡的粵劇傳統(tǒng)創(chuàng)作藝術(shù)特色。著名表演藝術(shù)家薛覺先說過，粵劇這種極具藝術(shù)的歷史傳承性和文化厚重感的唱腔和表演形式，是值得我們堅守和傳承的，是經(jīng)得起時間考驗的。馬師曾在《千里壯游集》中說“變革粵劇一方固須效他方之長，一方仍須保存粵劇之精華，從而發(fā)揚之?！?/p>

粵劇樂隊主要是以民樂為主，以二胡為頭架，有文武鑼鼓、大鈸、小鈸為敲擊樂，揚琴、三弦、琵琶、月琴、中阮為輔的演奏隊伍，藝術(shù)風格以明快、清新、悠揚為主要特色?；泟∏囈恢笔且詮V東白話為演唱語言，近年，有人提出，嘗試把粵劇曲藝的演唱語言從白話變?yōu)槠胀ㄔ?，目的是吸引更多的非粵語區(qū)域的觀眾，各方文化專家也針對此事作了專題的研討，最終還是繼續(xù)保持粵劇曲藝唱“白話”（粵語）的文化特色。

二、粵劇傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)代市民審美趣味的沖突與調(diào)和

當今社會，百花齊放、百家爭鳴，多元文化共發(fā)展，粵劇作為已經(jīng)有100多年歷史的嶺南傳統(tǒng)文化卻在日漸式微，特別是其傳統(tǒng)的藝術(shù)表達形式很難讓大家特別是年輕一代所接受和喜愛。那么粵劇的傳承與創(chuàng)新，如何既能保留本土傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作特色，又能創(chuàng)新發(fā)展與時俱進，就成為粵劇界一直探討和實踐的一個課題。豐富多元的文化活動塑造了多元化的現(xiàn)代市民，素質(zhì)不斷提升的市民對文化形式和水平要求越來越高，年青一代對粵劇這種傳統(tǒng)型文化缺乏了解，造成粵劇受眾的范圍越來越窄。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，目前粵劇觀眾主要是以中老年人為主，而且粵劇觀眾逐年流失嚴重，那如何能吸引和培養(yǎng)粵劇觀眾呢？

據(jù)采訪調(diào)查得知，年輕人不喜歡粵劇的主要原因是粵劇劇本太陳舊、唱段太長，劇情節(jié)奏太慢，年輕人往往很難沉下心來細心觀賞。如何適應現(xiàn)代市民特別是年輕一代的審美要求呢？那就必須要改革，從劇目、唱段、作曲、劇情節(jié)奏安排、舞美、音響以及培養(yǎng)年輕演員等方面著手改革。

首先，在藝術(shù)院校設立編劇系，招收學員學習專業(yè)劇本創(chuàng)作，成立“名編劇工作室”授徒是一個比較切實際和行之有效的方法。雖說成功培養(yǎng)一名作家不容易，培養(yǎng)一名優(yōu)秀的劇作家更難，但只要去做，肯定能挖掘出有潛力的、有志向的劇作家。如果年輕一代的劇作家既有專業(yè)的粵劇創(chuàng)作藝術(shù)底蘊，又能靈敏捕捉現(xiàn)代社會的新人新事的題材，發(fā)揮現(xiàn)代新思維新動向，那么創(chuàng)作出的新劇本肯定能吸引年輕一代的觀眾。

第二個問題是唱段、作曲的改革?；泟∫恢绷晳T沿用傳統(tǒng)的梆黃、二流和經(jīng)典傳統(tǒng)的曲牌，觀眾聽多了難免煩膩。近年的實踐證明，適當減少傳統(tǒng)冗長的粵劇唱段、改編古老的曲牌，增加大家喜聞樂聽的小曲小調(diào)，對吸引和培養(yǎng)年輕一代觀眾是非常有效果的。歐陽予倩在《試讀粵劇》中曾說：“粵劇無論吸收什么曲調(diào)，大體最初是單獨運用，慢慢就混合起來用?；泟∽畲蟮奶攸c就是無論什么曲調(diào)都能夠和綁子、二黃結(jié)合起來唱?！薄皫缀鯖]有哪一種曲調(diào)拿不進去，真是包括中外古今，信手拈來，任意裁剪，運用之靈活自由，不是個中人很難想象?！?/p>

第三個問題是編導和舞美的改革問題。缺乏戲劇編導尤其是粵劇編導是一個非常迫切需要解決的問題。編導對演員服裝、布景、色調(diào)、音響效果的整體把握，是決定戲劇舞臺藝術(shù)效果和感染力的關(guān)鍵。所以，在藝術(shù)院校設班專門培養(yǎng)編導，劇團大膽引用藝術(shù)院校編導班畢業(yè)生，讓他們有機會充分參加舞臺導演的實踐，就能逐漸產(chǎn)生一批有專業(yè)水平、有舞臺實踐經(jīng)驗的粵劇導演，從而導演出一批創(chuàng)新的、節(jié)奏明快、有新生命力的優(yōu)秀劇目。2017年12月，由廣東粵劇院主辦的新編傳奇粵劇《白蛇傳·情》在全國地方戲演出中心亮相。該劇由國家一級演員曾小敏領銜主演?！栋咨邆鳌肥菓騽∥枧_上歷演不衰的經(jīng)典大戲，本次以現(xiàn)代的審美眼光重新打造這個戲，從編導、服裝設計、布景舞美、演奏隊伍、舞臺特效等多方面全新打造，該劇首演后，得到了社會各界的好評，更入選了“2015年度廣東省文藝精品專項資金生產(chǎn)扶持項目”。

第四個問題是對粵劇各個行當年輕演員的大力培養(yǎng)?；泟〗?，對名演員有“大老倌”的尊稱，觀眾很大程度是沖著自己喜歡的“大老倌”去看戲的。但“大老倌”大多數(shù)是上了年紀的中老年名演員，年輕一代對老演員的崇拜情結(jié)不深，那么培養(yǎng)和重用一批年輕的有實力的演員就能吸引年輕觀眾。這方面，廣東省粵劇院、湛江戲劇學校做得很好，多年來堅持招生，培養(yǎng)一批批粵劇各個行當?shù)那嗄暄輪T。經(jīng)調(diào)查了解，這些從藝校畢業(yè)的粵劇青年演員們在粵劇界的流失率很大，主要原因是近年劇團不斷萎縮，演員需求量越來越少，加之一般情況下青年演員擔綱主角的表演機會比較少，而且收入待遇不理想，造成了演員青黃不接的問題。在“生、旦、凈、末、丑”等行當中，生、旦的角色比較“吃香”，容易“出名”，而“凈、末、丑”的行當演員流失率更高，尤其是丑角，丑角的舞臺形象不好看，而且對丑生的演技水平要求比較高。近代粵劇界，曾出現(xiàn)過好幾位出色的丑生，例如文覺非、陸云飛、黃中王、梁醒波等都是著名的丑生，他們的表演風格詼諧、有趣。大家熟悉的劇目《拉郎配》、《選女婿》等，都是深受觀眾歡迎的劇目，可惜這些著名丑角大多數(shù)已經(jīng)年邁離世。近年，戲劇界已經(jīng)充分認識到這個問題，并且已經(jīng)積極投入經(jīng)費，目的是穩(wěn)定青年演員的隊伍，重點培養(yǎng)各個行當?shù)那嗄暄輪T，工作是卓有成效的。例如廣州紅豆粵劇團，培養(yǎng)了文武生陳振江，廣東粵劇學院培養(yǎng)了曾小敏、吳非凡、文汝青、彭慶華、邱小娜、朱紅星、張雄平等一批優(yōu)秀演員，其中張雄平是比較出色的丑生，得到同行的認同和觀眾的喜愛，吳非凡、曾小敏獲得了中國戲劇最高獎——戲劇梅花獎。

第五個問題是粵劇宣傳方式的改革創(chuàng)新，增加各種形式的粵劇藝術(shù)傳播渠道，不斷擴大粵劇的影響力和輻射力。近年，除了舞臺表演、DVD、CD、電臺等傳統(tǒng)的傳播方式，文化部門還加大了粵劇曲藝的網(wǎng)絡傳播以及粵劇電影的制作和公映，由紅線女領銜配唱配音，世界第一部粵劇動畫電影《刁蠻公主憨駙馬》榮獲第十屆中國電影華表獎最佳美術(shù)片獎。大型神話粵劇電影《柳毅奇緣》也于2018年初在廣州、佛山等地公映，反應良好?；泟鹘y(tǒng)文化傳媒結(jié)合現(xiàn)代的網(wǎng)絡、電影的傳播方式，使粵劇曲藝為更多的年輕市民熟悉和了解，吸引了更多的粵劇愛好者和年輕觀眾。

三、粵劇文藝創(chuàng)作的深層反思

粵劇是濃厚的本土民間文化的創(chuàng)造活動，特別重視文化的歷史傳承性和文化厚重感，目的是使市民從中感愛到文化的歷史脈動，建立牢固的嶺南文化歷史觀念。有專家調(diào)查認為，東莞缺乏主導性的傳統(tǒng)型文化積淀，東莞特殊的文化印記和人文色彩，形成了東莞多元文化的發(fā)展，而且隨著年輕一代的觀眾越來越少，粵劇已經(jīng)成為東莞非主流的民間傳統(tǒng)文化活動。那么，東莞的粵劇要想更好地發(fā)展，一方面要加大宣傳力度、增加傳播渠道，讓更多年輕一代的市民了解和熟悉，另一方面要培養(yǎng)有實力的編劇、導演、演員，積極深挖、創(chuàng)造本地題材，不斷煥發(fā)本土粵劇曲藝文化精品生命力。

由于說粵語的廣府人大批移居海外，因此海外華僑社會也有不少粵劇愛好者，粵劇早已經(jīng)成為祖國大陸人民與海外華僑華人維系親情的精神紐帶之一，也為促進中外人民的文化交往、弘揚中華民族優(yōu)秀文化發(fā)揮著重要的作用。美國舊金山州立大學教授、粵劇粵樂研究專家梁培熾到廣州時曾說：“我們的‘南國紅豆，不僅僅局限在中華本土地域，她已滲透到世界各地凡講粵語的家庭里頭。尤其是現(xiàn)代科技的發(fā)展，將來更使粵劇傳播到世界的每一個角落?！闭雇熬埃泟≡谌珖胤綉蚯种腥詫寥灰倭ⅲ∷龑⑴c時俱進，迎接新的挑戰(zhàn)，譜寫新的歷史篇章。

結(jié)語

粵劇是嶺南文化精華的濃縮，彰顯了嶺南文化的獨特魅力。春風潤南粵，文化展新姿。在文化強省建設的浩蕩春風中，在盛世文化的時代大背景下，我們要不斷激發(fā)粵劇曲藝工作者的參與熱情，不斷掀起粵劇傳承、發(fā)展、成長的社會熱潮，從而吸引更多國內(nèi)、外觀眾的了解和喜愛。

參考文獻：

[1]龔伯洪. 粵劇.嶺南文庫編輯委員會.廣東中華民族文化促進會合編.廣東人民出版社，2004；

[2]林雄. 廣東音樂.廣東教育出版社，2009。

作者簡介：盧曉羽（1972--）女，本科，現(xiàn)任職莞城文化服務中心。