王以恒

摘要：在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，習(xí)近平同志將我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與其結(jié)合，進(jìn)而將傳統(tǒng)文化推向新的發(fā)展階段。提出有效解決我國(guó)的階段性問題，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化過程中中國(guó)共產(chǎn)黨需要堅(jiān)持的立足點(diǎn)。開展馬克思主義中國(guó)化工作的進(jìn)程中，強(qiáng)調(diào)要重視并充分運(yùn)用現(xiàn)代化建設(shè)中存在的客觀規(guī)律，將其作為我國(guó)人民實(shí)踐的指導(dǎo)。推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的過程中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要立足于我國(guó)特色，探索屬于自己的建設(shè)道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者在長(zhǎng)期革命中總結(jié)的重要經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；馬克思主義；中國(guó)化；思想

自黨的十八大至今，以習(xí)近平同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)班子掌握馬克思主義中國(guó)化的特點(diǎn)和其發(fā)展的基本規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上按照人民群眾實(shí)踐變化和十大發(fā)展的根本要求，從已經(jīng)變化的實(shí)際出發(fā)，馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展下推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，同時(shí)堅(jiān)持以人民群眾的生活、生產(chǎn)等需求為主體，掌握且充分利用客觀規(guī)律；發(fā)現(xiàn)并解決馬克思主義中國(guó)化過程中的現(xiàn)實(shí)問題等，對(duì)此提出一些列的觀點(diǎn)，既可以推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展，也可以促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展。

一、“解決中國(guó)問題”開啟馬克思主義中國(guó)化新征程

（一）在深化改革的重大問題方面開展理論創(chuàng)新

習(xí)近平同志針對(duì)全面深化我國(guó)改革工作發(fā)表一系列的重要講話。在關(guān)于深化改革的論述中，習(xí)近平同志明確指出：改革開放是決定中國(guó)在現(xiàn)代化環(huán)境中命運(yùn)的關(guān)鍵措施，也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族復(fù)興的關(guān)鍵措施。因此，我黨領(lǐng)導(dǎo)人需要通過更大的政治改革勇氣和智慧，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)深化關(guān)乎我國(guó)發(fā)展重要領(lǐng)域的改革，堅(jiān)持打破一切阻礙我國(guó)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體制以及思想，構(gòu)建符合現(xiàn)代化發(fā)展需求的、完善的、科學(xué)的規(guī)范化且能夠有效運(yùn)行的體系，促使我國(guó)的各方發(fā)展措施更加成熟。習(xí)近平同志還針對(duì)我國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)，針對(duì)如何深化改革提出一系列的新觀點(diǎn)、新措施以及要求，而這些觀點(diǎn)和措施等全面的回答我國(guó)如何在新時(shí)期有效且完善的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，說明我黨在解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題方面又進(jìn)一步邁向馬克思主義，促使馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程又前進(jìn)一大步。

（二）在中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵上開展理論創(chuàng)新

習(xí)近平同志指出：中國(guó)特色社會(huì)主義的“特”就在于其發(fā)展的道路、理論體系以及制度等方面，“特”在實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的途徑、行動(dòng)指導(dǎo)以及其發(fā)展的根本保障之間的內(nèi)在關(guān)系上，“特”在三者統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中。在現(xiàn)代化的中國(guó)，堅(jiān)持并推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義，促進(jìn)我國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵就在于真正的堅(jiān)持社會(huì)主義。習(xí)近平同志重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)特色社會(huì)主義是反應(yīng)我國(guó)人民意愿、根植于我國(guó)大地且適合中國(guó)發(fā)展以及時(shí)代發(fā)展需求的具有科學(xué)性的社會(huì)主義，是我國(guó)全面建設(shè)、建成小康社會(huì)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族復(fù)興、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要途徑。堅(jiān)持發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，是我黨領(lǐng)導(dǎo)人重要的任務(wù)，而發(fā)展到我們這一代，最主要的任務(wù)就是結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。為此，習(xí)近平同志要求我黨的全體工作人員在新的歷史環(huán)境下，依舊將發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為工作的重點(diǎn)，豐富其實(shí)踐途徑和特色、豐富理論特色、時(shí)代特色以及民族特色等，帶領(lǐng)我國(guó)各族人民努力實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)這一目標(biāo)。

二、習(xí)近平推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化呈現(xiàn)新的發(fā)展方向和特點(diǎn)

（一）馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)文化結(jié)合

在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，習(xí)近平同志將我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與其結(jié)合，進(jìn)而將傳統(tǒng)文化推向新的發(fā)展階段。同時(shí)，習(xí)近平同志認(rèn)為中國(guó)民族的復(fù)興與我國(guó)文化關(guān)系密切，需要以文化為基礎(chǔ)；在培養(yǎng)和弘揚(yáng)中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，也需要以我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)；我國(guó)的傳統(tǒng)文化是民族精神的重要精神標(biāo)識(shí)。習(xí)近平同志認(rèn)為，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國(guó)化存在繼承和發(fā)展的正向關(guān)系，傳統(tǒng)文化在我國(guó)的發(fā)展中具有“精神命脈”作用。因此，在推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的過程中，應(yīng)將其與傳統(tǒng)文化充分結(jié)合。

（二）馬克思主義中國(guó)化圍繞中國(guó)國(guó)情探索實(shí)踐

從黨的十八大到十九大，習(xí)近平同志發(fā)表多次講話，深刻的論述我國(guó)現(xiàn)如今的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、歷史狀況、社會(huì)特點(diǎn)以及發(fā)展規(guī)律等。在講話中分析中國(guó)具有的五大特點(diǎn)：中國(guó)有著悠久的歷史；中國(guó)在發(fā)展中經(jīng)歷過沉重的苦難；中國(guó)在發(fā)展中實(shí)行中國(guó)特色社會(huì)主義道路；中國(guó)在世界上占據(jù)最大發(fā)展中國(guó)家的位置；中國(guó)正處于深刻變革中，是一個(gè)時(shí)刻在變化的國(guó)家。我國(guó)最為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，在講到這一點(diǎn)時(shí)，習(xí)近平同志指出，中國(guó)經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，已經(jīng)發(fā)生歷史性變化，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得優(yōu)異的成績(jī)；同時(shí)，也非常清除的認(rèn)識(shí)到，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量雖然大，但是我國(guó)人口眾多，人均生產(chǎn)總值在世界上的排位并不優(yōu)秀。因此，想要我國(guó)人民都過上小康生活，還需要在更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)付出艱苦的努力。經(jīng)濟(jì)建設(shè)依舊是我國(guó)目前發(fā)展中的核心關(guān)鍵任務(wù)，從而以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。

三、以解決現(xiàn)實(shí)問題作為馬克思主義中國(guó)化中心

問題是一個(gè)時(shí)代的聲音，也是中國(guó)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、實(shí)踐探索中國(guó)發(fā)展道路需要圍繞的中心。從歷史的角度來說，馬克思主義中國(guó)化發(fā)展就是從實(shí)際角度解決中國(guó)改革以及建設(shè)等進(jìn)程中面臨的具體問題，從而促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展。抓住現(xiàn)代化發(fā)展中面臨的問題，則等于掌握時(shí)代發(fā)展的脈搏、握住馬克思主義中國(guó)化理論以及實(shí)踐探索的有效著力點(diǎn)。基于此，習(xí)近平同志指出：我國(guó)各領(lǐng)域的發(fā)展以及國(guó)內(nèi)外形勢(shì)不斷變化都提出了一個(gè)極為重要的時(shí)代問題，就是需要從理論與實(shí)踐結(jié)合的角度，系統(tǒng)化的回答新時(shí)期我們要發(fā)展和建設(shè)一個(gè)怎樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，又要如何堅(jiān)持等問題。則探索和回答的這一過程中做出的全面分析和指導(dǎo)，促使我國(guó)逐漸形成習(xí)近平同志的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，促進(jìn)并實(shí)現(xiàn)中國(guó)實(shí)際情況與馬克思主義思想的融合，實(shí)現(xiàn)二者融合的第三次飛躍。事實(shí)證明，從現(xiàn)實(shí)問題的角度出發(fā)，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化使用發(fā)展和推動(dòng)改革開放的重要措施，而當(dāng)?shù)穆肪€、政策以及方針都是圍繞我國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題而制定，能夠有效解決我國(guó)的階段性問題，這是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化過程中中國(guó)共產(chǎn)黨需要堅(jiān)持的立足點(diǎn)。

四、馬克思主義中國(guó)化過程中重視規(guī)律性

我國(guó)在推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的過程中，需要不斷的去解決實(shí)踐中的新問題，使得我黨始終需要“摸著石頭過河”。但是，在中國(guó)特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展和前進(jìn)中，我黨對(duì)中國(guó)實(shí)際情況的認(rèn)識(shí)以及對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)都在不斷的深入中，對(duì)其認(rèn)識(shí)的越來越全面，進(jìn)而能夠準(zhǔn)確掌握中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的邏輯變化以及馬克思主義理論的真實(shí)邏輯，加之我國(guó)在新的發(fā)展階段面臨的問題也更多、更復(fù)雜，可謂是牽一發(fā)而動(dòng)全身，故而，需要從整體上掌握馬克思主義中國(guó)化發(fā)函，避免出現(xiàn)系統(tǒng)性的、顛覆性的錯(cuò)誤。因此，從我黨的十八大至今，黨中央在強(qiáng)調(diào)圍繞國(guó)家發(fā)展和黨的建設(shè)中心任務(wù)開展馬克思主義中國(guó)化工作的進(jìn)程中，更強(qiáng)調(diào)要重視并充分運(yùn)用現(xiàn)代化建設(shè)中存在的客觀規(guī)律，將其作為我國(guó)人民實(shí)踐的指導(dǎo)。這些經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律總結(jié)起來，就是要堅(jiān)持走自己的路，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是中國(guó)發(fā)展的歷史邏輯與科學(xué)社會(huì)理論邏輯實(shí)現(xiàn)辯證統(tǒng)一的產(chǎn)物。而習(xí)近平同志時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是其理論體系中的重要內(nèi)容，是在堅(jiān)持走自己的路過程中，從全新的角度深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)呈現(xiàn)的規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的理解，并取得重要理論成果。由此可以看出，中國(guó)發(fā)展的規(guī)律性對(duì)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展具有重要意義。

五、堅(jiān)持中國(guó)特色思想實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化

在推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的過程中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要立足于我國(guó)特色，探索屬于自己的建設(shè)道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者在長(zhǎng)期革命中總結(jié)的重要經(jīng)驗(yàn)。但值得注意的是，中國(guó)特色也隨著時(shí)代的發(fā)展和變化在不斷改變，不同的發(fā)展時(shí)期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。尤其是在黨的十八代之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁人新的發(fā)展時(shí)期，使中國(guó)特色出現(xiàn)很多新情況、新特點(diǎn)，其中明顯的體現(xiàn)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量直接躍居世界第二，社會(huì)生產(chǎn)力的整體水平有了明顯提升，人民群眾的物質(zhì)文化生活也愈加豐富度多彩，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)全面進(jìn)入小康社會(huì)的決勝時(shí)期；同時(shí)，我國(guó)在資源環(huán)境方面存在的劣勢(shì)也更加突出，貧富差距和其余差距等問題逐漸成為阻礙社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，導(dǎo)致我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入瓶頸期，這說明我國(guó)的矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化。我國(guó)基本國(guó)情的變化，主要在兩個(gè)方面對(duì)我們提出要求，其一是要堅(jiān)持改革開放之后實(shí)施的政策、綱領(lǐng)和路線；其二需要結(jié)合實(shí)際情況變化制定與當(dāng)?shù)厍闆r相符、具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義的政策、方針以及路線。因此，以習(xí)近平同時(shí)為核心的黨領(lǐng)導(dǎo)班子，在帶領(lǐng)全國(guó)人民推進(jìn)我國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的過程中，要求將我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段作為基本前提，準(zhǔn)確掌握并運(yùn)用當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，統(tǒng)一結(jié)合我國(guó)基本國(guó)情和目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)。

首先，要明確馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的立足點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義正處于初級(jí)發(fā)展階段。目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)的基本國(guó)情之一，是我國(guó)制定發(fā)展方針政策以及路線的重要依據(jù)，而我國(guó)社會(huì)在發(fā)展中主要矛盾發(fā)生變化也沒有改變這一國(guó)情，且我國(guó)將從長(zhǎng)期處于這一態(tài)勢(shì)之下，在世界上我國(guó)依舊是最大的發(fā)展中國(guó)家。這就決定了我黨需要牢記并立足于基本國(guó)情，堅(jiān)持基本路線和方針政策等不變，在此基礎(chǔ)上推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化。

其次，我國(guó)處于初級(jí)階段的這一基本國(guó)情也在隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在不斷變化，且有歷史性和具體性特點(diǎn)。推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的過程中，不僅要強(qiáng)調(diào)我國(guó)初級(jí)階段的特點(diǎn)沒有變化，還要重視強(qiáng)調(diào)其在不同的發(fā)展時(shí)期展現(xiàn)出的階段性特點(diǎn)。我國(guó)處于初級(jí)階段的國(guó)情不變，黨制定的方針、政策和路線就不會(huì)變化；但是，從另一方面分析，我國(guó)進(jìn)入小康社會(huì)的決勝時(shí)期，社會(huì)發(fā)展的主要矛盾也發(fā)生變化，并出現(xiàn)新時(shí)期的特點(diǎn)，導(dǎo)致我國(guó)國(guó)情在深層次上出現(xiàn)根本性的變化，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義也步入新的發(fā)展時(shí)代。這使我國(guó)政策的側(cè)重點(diǎn)以及著力點(diǎn)等都發(fā)生變化，而馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展和走向也隨之發(fā)生變化。此時(shí)，黨的領(lǐng)導(dǎo)人需要根據(jù)新時(shí)期的變化深化改革，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的基本制度、豐富其理論體系、拓展發(fā)展道路。將馬克思主義的原理和中國(guó)特色結(jié)合起來，可促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展。

六、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記站在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史角度、當(dāng)前階段的發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合黨在領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義道路中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、馬克思主義的原理、我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情等，提出現(xiàn)階段我國(guó)依靠人民的力量、為人民服務(wù)的重要思想，從而在我國(guó)特色社會(huì)主要道路上和實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的過程中體現(xiàn)出我國(guó)人民主體地位的重要性；提出要科學(xué)判斷我國(guó)節(jié)本國(guó)情的基礎(chǔ)上，要重視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性特點(diǎn)的重要思想等。這些內(nèi)容都為推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化奠定基礎(chǔ)。