華峰

摘要：毛澤東在《<共產黨人>發(fā)刊詞》中從三個階段分析了黨的建設所取得的進步，以及各個階段所汲取的經驗教訓。并且在文中回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨以及在建設過程中怎樣對待馬克思主義的重大問題，豐富和發(fā)展了毛澤東思想中關于黨的建設的內容。其中的黨建思想對于我們今天黨的發(fā)展依然有著重要的啟示和借鑒意義，在深化改革的新時代，黨的自身建設是保障，實事求是的思想路線是主線，依據有效的實踐形式是關鍵。借鑒和吸收其經驗教訓，對豐富和發(fā)展習近平新時代中國特色社會主義思想有重要意義。

關鍵詞：黨的建設；《共產黨人》發(fā)刊詞；新時代

一、《<共產黨人>發(fā)刊詞》中的黨建思想

《共產黨人》是1939年10月4日在延安創(chuàng)辦的中共中央理論刊物，當時由張聞天任主編，但于1941年8月20日停刊。當時黨的主要任務是：“動員群眾克服投降危險、分裂危險和倒退危險，并準備對付可能的突發(fā)事變”。在《發(fā)刊詞》中，毛澤東根據國民革命時期、土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期的不同情況，將黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化的過程分為三個階段。

在第一階段，黨在前期的工作中堅持了正確的路線，并使黨得到鞏固和發(fā)展。但在后期，由于缺少經驗，以及沒有將馬列主義與中國實踐相結合，導致在與國民黨第一次合作期間沒有堅持獨立自主，使黨遭到巨大損失。在第二階段，黨領導人民進行了土地革命，并探索出“農村包圍城市”的道路，開辟了革命根據地，真正深入農村調研，制定新的土地政策，得到農民的廣泛擁護。但是，仍有部分黨員沒有虛心領會過去的經驗，犯了主觀主義錯誤，王明的“左傾”主義錯誤和張國燾的右傾機會主義錯誤，使黨遭受巨大損失，被迫長征。第三階段，黨已經認識到統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設三者之間的關系，并且進一步加深了對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相統(tǒng)一的理解。但黨也面臨著無產階級思想和非無產階級思想之間矛盾的考驗。毛澤東對黨的建設的分析有許多重要的思想值得我們學習。

（一）堅持馬克思列寧主義，加強黨員的思想建設

黨的建設中最主要的問題，首先就是思想建設問題，就是以馬克思列寧主義——無產階級的科學思想去教育與改造黨員、特別是小資產階級革命分子的問題，就是和黨內各種非無產階級的思想進行斗爭并加以克服的問題?？谷諔?zhàn)爭時期，黨的絕大部分還是處在農村中，絕大部分黨員是農民和小資產階級出身。他們雖已經過嚴重革命斗爭的鍛煉，但他們的理論和文化水平一般還不高。在黨內就反映了大量的小生產者的思想意識，甚至資產階級與封建階級的思想，這就是黨內主觀主義、宗派主義、黨八股及政治上組織上的機會主義的社會來源。

小資產階級和農民都是過渡的階級，在資本主義制度下，它們是要分化的，除了極少數的分子走向資產階級外，一般地要走向破產，加人到無產階級的隊伍中來。當它們還是作為過渡階級而存在時，它們在政治上可以自由踉資產階級走，也可以跟無產階級走，它們在思想上可以接受資產階級的影響，也可以接受無產階級的影響。因此，在一定的歷史條件下，小資產階級中的革命分子可以大量地加人到無產階級的政黨中來，接受無產階級的教育，而無產階級的政黨，是能夠教育和改造小資產階級革命分子的。經驗證明：在他們加人中國共產黨后以后，極大多數都能認真學習，接受黨內馬克思列寧主義、毛澤東思想的教育，接受黨的紀律，參加群眾的實際革命斗爭，因而改變了他們原來的性格，站在無產階級的立場上，克服自己的主觀主義、個人主義、宗派主義等傾向，使他們成為馬克思列寧主義者——無產階級的戰(zhàn)士。

（二）堅持民主集中制，加強黨的政治建設

黨的領導機關是在民主基礎上由黨員群眾所選舉出來并給予信任的，黨的指導方針與決議是在民主基礎上由群眾集中起來的，并且是由黨員群眾或者是黨員的代表們所決定，然后又由領導機關協(xié)同黨員群眾堅持下去與執(zhí)行的。黨的領導機關的權力，是由黨員群眾所授予的，因此，它能代表黨員群眾行使它的集中領導的權力，處理黨的一切事務，并為黨的下級組織和黨員群眾所服從。

要在黨內放手實行高度的民主，決不是要削弱黨內的集中制，相反，要在實行高度民主的基礎上，同時實行高度的集中。要使高度的民主與高度的集中統(tǒng)一起來，不要使二者對立起來。只有實行高度的民主，才能達到領導上的高度集中；只有在以民主為基礎的高度集中領導之下，才能實行高度的民主。黨內的民主應該擴大，但黨的決議必須無條件地執(zhí)行。黨員個人服從黨的組織，下級服從上級，少數服從多數，全黨各個部分組織統(tǒng)一服從中央，黨章規(guī)定的這些原則，必須無條件地執(zhí)行。

（三）堅持群眾路線，加強黨的自身建設

毛澤東在《論聯合政府》中指出：“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。黨作為人民群眾的先鋒隊，是歷史的選擇。在抗日戰(zhàn)爭時期，“在很多敵后抗日根據地，男女老幼都是八路軍、新四軍的耳目；各村自衛(wèi)隊、兒童團與組織地傳遞‘雞毛信等緊急信件；冀中群眾為使夜間活動的八路軍部隊不被敵人發(fā)現，自動地把所有的狗都打死，出現了‘行軍百里無狗叫的情形”。人民群眾如果沒有自己的這種性質的先鋒隊，就將使人民群眾沒有革命的領導，而如果沒有這種領導，就將使人民群眾的革命事業(yè)遭受失敗。中國人民只有在黨的堅強而正確的領導之下，才能獲得自己的徹底解放。這也必然要求黨與人民群眾建立正確的密切的關系。它必須在各方面，首先在政治上代表人民群眾的利益，必須用正確的態(tài)度去對待人民群眾，必須用正確的方法去領導人民群眾，然后先鋒隊才能密切聯系人民群眾。

加強黨的自身建設，必須貫徹群眾路線，堅持群眾觀點。黨從最初起，就是為了服務于人民而建立的，黨的一切犧牲、努力和斗爭，都是為了人民群眾的福利和解放。因此，堅持群眾觀點，就是堅持一切為了人民群眾的觀點，全心全意為人民群眾服務的觀點，就是堅持一切向人民群眾負責的觀點。人民群眾自己創(chuàng)造自己的歷史。人民群眾的解放，必須由群眾的自覺與自愿，在先鋒隊的指導下，自己組織起來，自己去斗爭，自己去爭取。然后群眾才能自覺地去獲得斗爭的果實，并保持與鞏固這種果實。因此，堅持群眾觀點還要堅持相信群眾自己解放自己的觀點，堅持向人民群眾學習的觀點。

二、現實意義

《<共產黨人>發(fā)刊詞》之所以是黨的建設的經典文獻，一個重要的原因在于毛澤東在文章中的重要觀點不僅適應了當時的時代需要，給予中國革命以重要的指導，而且文章中的基本的理論觀點、基本原理產生了深遠的影響。而經典的意義在于，隨著時間的發(fā)展，無論是在新時代的今天，或是對中國共產黨今后的發(fā)展都有著歷久彌新的時代價值。

十九大報告中提出，要實現偉大夢想，必須建設偉大工程，即黨的建設的偉大工程。在《<共產黨人>發(fā)刊詞》中毛澤東將中國革命的三大法寶概括為黨的建設、統(tǒng)一戰(zhàn)線與武裝斗爭，并且論述了三大法寶的相互關系：黨的建設是三大法寶的核心。正如現在所提出的，黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。在新時代，思想建設仍是黨的基礎性建設，要用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，推動全黨更加自覺地為實現新時代黨的歷史使命不懈奮斗。中國共產黨是一個學習型政黨，每個黨員不僅要加強思想政治教育，而且要將學習成果運用到實際工作中去，堅持實事求是的原則。尤其是在深化改革的新時代，中國共產黨所面臨的任務極具艱巨性、復雜性和繁重性，而在這樣復雜的環(huán)境與艱巨的任務面前，中國共產黨要適應形勢的變化和艱巨的任務，就應該不斷地解放思想，始終堅持實事求是的思想路線，始終做到一切從實際出發(fā)。了解群眾的所思所想、了解群眾的需求與困難，真正地在實踐中做到問政于民、問需于民、問計于民，將實事求是貫穿于中國社會發(fā)展的各個方面。中國共產黨來自人民、根植人民、服務人民，加強作風建設，必須緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯系，增強群眾觀念和群眾感情，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎，讓人民來監(jiān)督黨，不斷保持黨的先進性和純潔性。

黨的建設的工程，應該在中國特色社會主義的實踐中，實現不斷探索和完善。新中國成立以來，中國對社會主義道路的探索，最終開辟了中國特色社會主義道路。依據有效的實踐形式，不斷探索、創(chuàng)新出新的時代發(fā)展訴求，現在中國特色社會主義步入新時代，黨的建設應該在實踐中與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設相互結合、相互促進，毫不動搖堅持和完善黨的領導，毫不動搖把黨建設得更加堅強有力。參考文獻：

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