方玲玲
摘要:隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,中國(guó)和德國(guó)的溝通往來(lái)日益密切,但是因?yàn)閮蓢?guó)的文化背景存在很大差異,也就導(dǎo)致了中德兩國(guó)在實(shí)際的跨文化交際中出現(xiàn)了不少的問(wèn)題,而這些問(wèn)題也就是影響兩國(guó)順利交際往來(lái)的原因。分析研究中德兩國(guó)之間的跨文化交際差異,可以有效提高人們的交際能力。
關(guān)鍵詞:中德;跨文化交際;差異
引言:
自從中國(guó)加入WTO以及改革開(kāi)放的不推進(jìn),中國(guó)對(duì)外的往來(lái)逐漸頻繁,也就大大增加了國(guó)與國(guó)之間的交流。但是不同國(guó)家的文化在很多方面上是存著差異的,人們對(duì)人、對(duì)物的印象總是會(huì)根據(jù)自身的文化背景來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),所以在交際中也就造成不少的摩擦。中德兩國(guó)在民族文化、生活習(xí)俗上都有很大的差異,也就為兩國(guó)的跨文化交際提供了更廣闊的研究視角。
一、語(yǔ)言交際
在言語(yǔ)行為中中國(guó)屬于高語(yǔ)境文化,而德國(guó)屬于低語(yǔ)境文化。中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)比較靈活,盡可能的表現(xiàn)出自己的禮貌尊重,更注重人與人之間的情感關(guān)系;而德國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)更為言簡(jiǎn)意賅,在溝通中不會(huì)有很多的客套話,更注重事件的真實(shí)性,評(píng)價(jià)時(shí)一般都對(duì)事不對(duì)人。例如,德國(guó)人邀請(qǐng)中國(guó)朋友共進(jìn)晚餐的時(shí)候,按照中國(guó)人的習(xí)慣都是要客套一下的“怎么能讓你破費(fèi)呢,我來(lái)請(qǐng)客?!?,這句話在中國(guó)顯然是客套話,但是在德國(guó)人看來(lái)這就是誠(chéng)摯的邀請(qǐng),所以德國(guó)人會(huì)很開(kāi)心的表示同意,中國(guó)人這時(shí)候會(huì)覺(jué)得德國(guó)人小氣吝嗇,不是真心實(shí)意的邀請(qǐng)自己,而德國(guó)人在事后得知事情真相的時(shí)候,也會(huì)覺(jué)得中國(guó)人虛偽不誠(chéng)實(shí)。
再例如,中國(guó)人在拒絕別人的時(shí)候,一般都用委婉的表達(dá)方式,而德國(guó)人喜歡直來(lái)直去,行就是行,不行就是不行。如果一個(gè)德國(guó)人邀請(qǐng)中國(guó)朋友去游泳,而中國(guó)朋友不想去的話,會(huì)說(shuō)自己不太會(huì)游泳,但是在德國(guó)人看來(lái)這并不是拒絕,還會(huì)表示自己可以教朋友游泳,也就導(dǎo)致了中國(guó)朋友會(huì)感到很尷尬,而德國(guó)人知道實(shí)情后也會(huì)覺(jué)得不可思議,覺(jué)得中國(guó)人是很善變的。這也就是人們都會(huì)覺(jué)得德國(guó)人行事作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),不茍言笑,而中國(guó)人委婉保守,卑己尊人。
二、人際關(guān)系
人際關(guān)系是中德兩國(guó)跨文化交際中的一個(gè)關(guān)鍵因素,其內(nèi)容指的是人們?cè)谌穗H交往中會(huì)產(chǎn)生很多不同的關(guān)系,例如親密、敵對(duì)、疏遠(yuǎn)等等。中德兩國(guó)之間的文化水平、社會(huì)背景、自然地理都存在差異,這就導(dǎo)致了兩國(guó)人民的世界觀和價(jià)值觀都大相徑庭。中國(guó)人的人際關(guān)系中注重面子、倫理,重感情,禮尚往來(lái),具有關(guān)系長(zhǎng)久穩(wěn)定的優(yōu)點(diǎn)和公私混淆的缺點(diǎn);德國(guó)人的人際關(guān)系中注重自身的利益,講究的是公平,人事兩清,具有公私兩清的優(yōu)點(diǎn)和關(guān)系短暫不穩(wěn)定的缺點(diǎn)。
中國(guó)人從一出生就要融入到一個(gè)復(fù)雜的人際網(wǎng)中,個(gè)人的社會(huì)關(guān)系會(huì)對(duì)他的社會(huì)地位產(chǎn)生直接的影響,所以才會(huì)在交際中出現(xiàn)中國(guó)人都喜歡“套近乎”、“拉關(guān)系”等行為。德國(guó)人具有西方國(guó)家崇尚的個(gè)體理念,他們更注重除了神之外,人人生而平等的言論,跟朋友、上司、父母長(zhǎng)輩之間的關(guān)系都是平等的,可以直呼其名,也可以表達(dá)自己的不滿與之抗?fàn)?,也就在人際交往中出現(xiàn)注重自身利益,突出自身競(jìng)爭(zhēng)力和精神風(fēng)貌的現(xiàn)象。
三、時(shí)間觀念
時(shí)間雖然作為一種非語(yǔ)言因素,但是仍然會(huì)對(duì)跨文化交際產(chǎn)生很大的影響。中德兩國(guó)在時(shí)間觀念上的理解和觀念也大不相同,中國(guó)人受長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)社會(huì)影響,養(yǎng)成了日出而作日落而息的生活習(xí)慣,對(duì)時(shí)間的觀念比較隨意、模糊,不需要做很精細(xì)準(zhǔn)確的計(jì)算,日常生活中注重享受慢節(jié)奏生活。但是在德國(guó)人看來(lái),時(shí)間無(wú)疑是很寶貴的,他們會(huì)充分利用每一分空閑的時(shí)間去做計(jì)劃之內(nèi)的事,他們懂得如何科學(xué)合理的安排時(shí)間,平常也是行色匆匆,忙忙碌碌的快節(jié)奏生活,這也是德國(guó)作為世界上最具有時(shí)間觀念的國(guó)家之一的主要原因。
就像是在人與人之間的約會(huì)方面,按時(shí)赴約就會(huì)給人好的印象,可以建立良好的交際關(guān)系,而無(wú)故遲到或者放人家鴿子都會(huì)反映出很多消極的問(wèn)題。德國(guó)人無(wú)論是私人約會(huì)還是會(huì)商務(wù)洽談,時(shí)間都會(huì)具體到幾點(diǎn)幾分,如果是在計(jì)劃之外的突然會(huì)議或者貿(mào)然拜訪,打亂了他們的整體時(shí)間安排,都會(huì)引起德國(guó)人的反感。但是中國(guó)人相對(duì)來(lái)說(shuō)就很隨意,處理問(wèn)題的方式也更為靈活,反而覺(jué)得德國(guó)人事事預(yù)約很繁瑣,時(shí)間觀念太過(guò)嚴(yán)苛沒(méi)有人情味。因此在中德兩國(guó)跨文化交際中,為了保證交際往來(lái)的順利進(jìn)行和穩(wěn)定發(fā)展,一定要注意除了語(yǔ)言表達(dá)之外的其他因素,尊重對(duì)方的文化背景。
結(jié)束語(yǔ):
綜上所欲,中德兩國(guó)在時(shí)間觀念、人際關(guān)系、語(yǔ)言交際中都存在著很大的差異,只有尊重這些差異,才能進(jìn)一步確保兩國(guó)跨文化交際的順利進(jìn)行。根據(jù)幾千年的文化沉淀,也就導(dǎo)致了國(guó)與國(guó)之間各方面的差異,讓其中一方去改變自己的行為習(xí)慣是不現(xiàn)實(shí)的,所以做到入鄉(xiāng)隨俗,是減少中德兩國(guó)交際沖突的有效手段之一。我們要在生活中著重培養(yǎng)自己的跨文化意識(shí)和文化差異靈敏度,不斷提高自身的跨文化理解能力,這樣就可以增強(qiáng)中德兩國(guó)之間的相互了解,在交際中互讓互補(bǔ),進(jìn)一步有效加強(qiáng)中德兩國(guó)之間的跨文化交際往來(lái)。
參考文獻(xiàn):
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