宋英俊

概念是思維的細(xì)胞，屬邏輯范疇，語(yǔ)詞是構(gòu)成作品的基本單元，屬語(yǔ)言范疇。概念與語(yǔ)詞的關(guān)系非常密切，概念是反映事物的本質(zhì)屬性的思維形式，它必須借助語(yǔ)詞才得以產(chǎn)生和存在；語(yǔ)詞是表達(dá)概念的一組筆畫(huà)或聲音，是概念的物質(zhì)外殼。概念的產(chǎn)生、發(fā)展和鞏固是一個(gè)認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程，這就決定了反映其特有屬性或本質(zhì)屬性的語(yǔ)詞是復(fù)雜多變的。在編輯實(shí)務(wù)中要使作品做到概念準(zhǔn)確、用詞恰當(dāng)，一方面必須了解概念和語(yǔ)詞的聯(lián)系和區(qū)別，在明確概念的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上選擇反映該概念的恰當(dāng)語(yǔ)詞；另一方面要熟悉概念發(fā)展的歷史性和一定條件下其內(nèi)涵和外延的相對(duì)性以及反映概念的語(yǔ)詞的語(yǔ)境、民族和地域的多變性。當(dāng)然，概念與語(yǔ)詞的關(guān)系非常復(fù)雜，對(duì)二者之間的關(guān)系進(jìn)行翔實(shí)地邏輯辨析和梳理非本文之重點(diǎn)，筆者僅對(duì)編輯中常見(jiàn)的概念與語(yǔ)詞使用的特殊情形進(jìn)行簡(jiǎn)單列舉分析，從而凸顯正確使用概念和語(yǔ)詞對(duì)于作品儲(chǔ)存、傳播和交流思想的重要性。

一、因習(xí)慣而引起的語(yǔ)詞的特殊使用

根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否具有某種屬性而將概念分為正概念和負(fù)概念，正概念就是反映對(duì)象具有某種屬性的概念，它也被稱為肯定概念。如“正義戰(zhàn)爭(zhēng)”“藝術(shù)品”“編輯”等。負(fù)概念就是反映對(duì)象不具有某種屬性的概念，它也被稱為否定概念。如“非正義戰(zhàn)爭(zhēng)”“非藝術(shù)品”“非編輯”等。從語(yǔ)言方面而言，表達(dá)負(fù)概念的語(yǔ)詞往往帶有“無(wú)”“不”“非”等否定語(yǔ)詞，但并非帶有否定語(yǔ)詞的概念都是負(fù)概念，如“不丹”“非洲”“無(wú)錫”等專有名詞中的“不”“非”“無(wú)”已不具備否定意義，因而不屬于負(fù)概念。但值得注意的是，在編輯實(shí)務(wù)中，有些意義看似相反的語(yǔ)詞也可以表達(dá)同一個(gè)概念。例如：

1.元宵節(jié)的燈市，人流如織、車水馬龍，呈現(xiàn)一幅好熱鬧的景象。

2.元宵節(jié)的燈市，人流如織、車水馬龍，呈現(xiàn)一幅好不熱鬧的景象。

例句1中的語(yǔ)詞“好熱鬧”與例句2中的語(yǔ)詞“好不熱鬧”，二者所反映的概念的內(nèi)涵看似相反，但因習(xí)慣所形成的特殊使用，使兩個(gè)語(yǔ)詞實(shí)質(zhì)上都表達(dá)了同一個(gè)概念，因此，例句1和例句2所表達(dá)的意思完全一致。這樣的語(yǔ)詞還有“好快活”與“好不快活”；“好容易”與“好不容易”；“好明白”與“好不明白”等。

還有一種因習(xí)慣而特殊使用的語(yǔ)詞情況需要在編輯過(guò)程中引起特別重視，就是同一個(gè)概念可以由兩個(gè)語(yǔ)義矛盾的語(yǔ)詞來(lái)表達(dá)。例如：

1.火災(zāi)發(fā)生后，消防隊(duì)員及時(shí)趕到現(xiàn)場(chǎng)展開(kāi)救火。

2.火災(zāi)發(fā)生后，消防隊(duì)員及時(shí)趕到現(xiàn)場(chǎng)展開(kāi)滅火。

例句1中的語(yǔ)詞“救火”與例句2中的語(yǔ)詞“滅火”就字面意義而言，二者互為矛盾，但在長(zhǎng)期使用中已習(xí)慣性的將二者所反映的視為同一對(duì)象的本質(zhì)屬性，即兩個(gè)語(yǔ)義矛盾的語(yǔ)詞表達(dá)了同一概念的內(nèi)涵。

二、表達(dá)概念歷史變異的語(yǔ)詞的特殊使用

概念的歷史變異就是隨著認(rèn)識(shí)的深化和思維的發(fā)展，同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的歷史時(shí)期所表達(dá)的概念發(fā)生了變化。列寧在《哲學(xué)筆記》中曾經(jīng)指出，概念并不是不動(dòng)的，而是永恒運(yùn)動(dòng)的，相互轉(zhuǎn)化的，往返流動(dòng)的，否則，它們就不能反映活生生的生活。這段話明確指出了概念的發(fā)展與轉(zhuǎn)化的問(wèn)題。表達(dá)概念歷史變異的語(yǔ)詞的特殊使用，從邏輯和語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)說(shuō)就是同一個(gè)語(yǔ)詞可以表達(dá)不同的概念，它屬于語(yǔ)言中的多義詞，但與一般意義的多義詞有所不同，它帶有歷史的烙印。因此，在編輯實(shí)務(wù)中對(duì)表達(dá)概念歷史變異的語(yǔ)詞的特殊使用應(yīng)引起高度重視，否則就會(huì)影響作品質(zhì)量。例如：

1.夏后氏官百，天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。

2.他是一名受人尊敬的好大夫。

3.烈士暮年，壯心不己。

4.我們要永遠(yuǎn)銘記那些為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)而獻(xiàn)身的烈士。

例句1中的“大夫”這一語(yǔ)詞出自《禮記》，反映的是古代社會(huì)的一種官階。例句2中的“大夫”則是指現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)于醫(yī)生的一種稱呼。由此可見(jiàn)，“大夫” 這個(gè)概念，隨著時(shí)代的變化其內(nèi)涵發(fā)生了變異，賦予它以新的內(nèi)容。例句3中的“烈士”出自曹操的《龜雖壽》，指的是有理想、有抱負(fù)、有膽略、有作為、奮發(fā)思進(jìn)的人。例句4中的“烈士”一詞，是在現(xiàn)代意義下表示“為正義事業(yè)而犧牲的人”。如果編輯對(duì)表達(dá)概念歷史變異的語(yǔ)詞的特殊使用不清楚，只知其一，不知其二，就會(huì)質(zhì)疑例句3“烈士”一詞的正確使用：既然是“烈士”，怎么會(huì)到暮年、怎么會(huì)壯心不已。這就忽視了概念的歷史變異，從而鬧出笑話。

三、表達(dá)概念否定和比喻定義的語(yǔ)詞特殊使用

定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法，就是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句揭示概念所反映的對(duì)象的特有屬性或本質(zhì)屬性。例如：

出版是指編輯、復(fù)制作品并向公眾發(fā)行的活動(dòng)。

例句中定義項(xiàng)“編輯、復(fù)制作品并向公眾發(fā)行的活動(dòng)”揭示了被定義項(xiàng)“出版”的內(nèi)涵。

正確的下定義需要遵守一定的規(guī)則?！岸x項(xiàng)不得包含否定概念”則為其中之一，因?yàn)榻o概念下定義的目的是為了揭示概念的內(nèi)涵，指出被定義概念所反映的對(duì)象具有某些特有屬性或本質(zhì)屬性，如果在定義時(shí)不是用肯定的語(yǔ)句形式，而是使用否定的語(yǔ)句形式，即定義概念包含否定的語(yǔ)詞，則不能使我們明確事物具有某種特性，這就使定義概念無(wú)法起到揭示事物本質(zhì)屬性的作用，從而達(dá)不到下定義的目的。例如：

學(xué)術(shù)期刊不是時(shí)政期刊。

例句作為下定義使用時(shí)，定義概念包含否定的語(yǔ)詞，沒(méi)有揭示“學(xué)術(shù)期刊”具有的某種特性，因此犯了“定義項(xiàng)不得包含否定概念”的規(guī)則。

但是在一些特殊情況下，如果被定義概念反映的對(duì)象本身就是以缺少某種屬性為其本質(zhì)屬性，就可以采取否定概念的形式加以定義。例如：

主觀主義者就是不從客觀形勢(shì)出發(fā)觀察處理問(wèn)題的人。

例句中定義概念雖然包含了否定語(yǔ)詞，但是它恰恰揭示了被定義概念“主觀主義者”本身就是以“不從客觀形勢(shì)出發(fā)觀察處理問(wèn)題的人”的本質(zhì)屬性。

表達(dá)概念定義的語(yǔ)詞的另外一種特殊情況就是比喻定義。盡管比喻作為一種修辭手法，可以形象地描述事物的特征，但在一般情況下，用著下定義是不得使用比喻的。例如：

編輯是優(yōu)秀作品的助產(chǎn)士。

從修辭的角度而言，例句是很好的比喻，但作為定義來(lái)使用，例句沒(méi)有明確反映“編輯”的真正內(nèi)涵是什么，因而犯了“以比喻代定義”的錯(cuò)誤。

但在極少的特殊情況下，如果所用的比喻能揭示概念的內(nèi)涵也是允許的。例如：

國(guó)家是維護(hù)一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治的機(jī)器。

例句是列寧從政治學(xué)角度對(duì)“國(guó)家”下的定義，盡管定義概念使用了比喻，但卻揭示了國(guó)家的內(nèi)涵。

在編輯實(shí)務(wù)中，作者對(duì)概念下定義時(shí)，雖然使用否定和比喻定義的語(yǔ)詞極少見(jiàn)，但為了使概念定義科學(xué)準(zhǔn)確，提高編輯的邏輯素養(yǎng)是非常必要的。

四、語(yǔ)詞情感色彩的特殊使用

語(yǔ)詞的情感色彩是指附加在某些語(yǔ)詞上的感情。由此，我們可以將這些語(yǔ)詞劃分為褒義詞、中性詞和貶義詞。在通常情況下，表示對(duì)人或事物的褒揚(yáng)、喜愛(ài)、尊敬等感情，要用褒義詞；表示貶斥、憎惡、鄙視等感情，要用貶義詞。漢語(yǔ)中大多數(shù)語(yǔ)詞屬于中性詞，即不帶褒貶的情感色彩，它們可以用在好的方面，也可以用在不好的方面。語(yǔ)詞的情感色彩的特殊使用主要表現(xiàn)在“褒義詞貶用”和“貶義詞褒用”兩方面。例如：

1. 也有解散辮子，盤(pán)的平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

2. 幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊。

例句1中的“標(biāo)致”是褒義詞，本意是關(guān)麗、好看的意思，此處用作貶義，與詞義相反，從而達(dá)到諷刺的效果，屬于“褒義詞貶用”。例句2中的“狠心賊”是貶義詞，本意指不顧親情、心腸狠的人，在此處全無(wú)惡意，反而表達(dá)了女人們對(duì)自己的丈夫的一種親昵情感，從而達(dá)到幽默的效果，屬于“貶義詞褒用”。

五、語(yǔ)詞語(yǔ)體色彩的特殊使用

語(yǔ)詞的語(yǔ)體色彩是指詞義中所反映的語(yǔ)詞的語(yǔ)體傾向、特征，是某個(gè)領(lǐng)域里使用的語(yǔ)言的特點(diǎn)。在編輯過(guò)程中，所選擇的語(yǔ)詞必須適應(yīng)語(yǔ)言環(huán)境，例如 “夫人”“老婆”“婆姨”這三個(gè)語(yǔ)詞，雖然可以表達(dá)同一個(gè)概念，但是因?yàn)檎Z(yǔ)詞本身的語(yǔ)體色彩不同決定了它們?cè)诘恼Z(yǔ)言環(huán)境中使用也不同?！胺蛉恕币辉~很莊重，多用于書(shū)面語(yǔ)；“老婆”一詞很親切，常用于口頭語(yǔ)；“婆姨”則具有地方色彩，也常用于口頭稱呼。從概念的角度看，三個(gè)語(yǔ)詞表達(dá)了同一個(gè)概念；從語(yǔ)詞表達(dá)方式看，各有不同的形象色彩、風(fēng)格色彩和感情色彩。因此在編輯實(shí)務(wù)中，要熟悉文章的體裁和具體內(nèi)容，如議論文語(yǔ)體比較莊重、嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)多用規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)；記敘性的文章語(yǔ)體生動(dòng)活潑，就可以使用通俗易懂、平易樸實(shí)的語(yǔ)詞。如果不注意詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩，選詞不恰當(dāng)，就會(huì)使人感到作品不協(xié)調(diào)不流暢或者矯揉造作不自然。

六、結(jié)語(yǔ)

好的作品必須運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)詞來(lái)表達(dá)概念。古人有“下語(yǔ)如鑄”的說(shuō)法，就是指選詞要像鑄鐵那樣，絕不能有絲毫馬虎，必須反復(fù)推敲。選詞的基礎(chǔ)在于辨析詞義，只有從語(yǔ)詞的內(nèi)部特點(diǎn)、語(yǔ)言環(huán)境、歷史發(fā)展等幾個(gè)方面認(rèn)真辨析， 才能做到用詞得當(dāng)，概念明確。

作 者：本刊編輯部副主編，副編審

責(zé)任編輯：粟 超