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        跨媒介閱讀與交流視域下的語文閱讀教學(xué)探索

        2018-09-20 09:13:40姚莉萍
        江蘇教育研究 2018年17期
        關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué)

        姚莉萍

        摘要:語文閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話。受時代影響,學(xué)生的閱讀媒介從傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介擴展到數(shù)字化媒介。“跨媒介閱讀與教學(xué)”的本質(zhì)是在不同的媒介平臺上,實現(xiàn)閱讀教學(xué)。語文閱讀教學(xué)可以在分析新媒介與傳統(tǒng)媒介的差異以及新閱讀資源生成模式的基礎(chǔ)上,進行主題式組合、形象式組合、手法式組合的跨媒介閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建現(xiàn)代化的閱讀視野。

        關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);跨媒介閱讀;閱讀媒介

        中圖分類號:G633.33 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2018)06B-0054-03

        語文閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話。受時代影響,學(xué)生的閱讀媒介從傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介(報紙、雜志、課本等)擴展到數(shù)字化媒介(電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機、電子閱讀器等)。在此背景下,語文閱讀教學(xué)必須打破陳規(guī),“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群應(yīng)勢而生。

        我們不妨將“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群的對象看作形態(tài)各異的“文本”,它們由不同媒介承載?!翱缑浇椤敝皇羌夹g(shù)層面的豐富,“跨媒介閱讀與交流”的實質(zhì)依舊是跨媒介的語文學(xué)習(xí)。因此,“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群的展開,就需要教師深入生活,找到閱讀教學(xué)的源頭活水,找到這些“文本”,并通過一定的教學(xué)策略,構(gòu)建現(xiàn)代化的閱讀視野。

        一、新媒介與傳統(tǒng)媒介的差異

        新閱讀媒介包括電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機、電子閱讀器等,與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介相比,主要的差異在于:

        1.從時間上來看:紙質(zhì)媒介的傳播途徑是紙張,需要排版、印刷、包裝、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)。在這個過程中,承載的信息勢必存在滯后性。而新媒介,特別是依賴互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的新媒介,其傳播周期縮短,范圍擴大,但與此同時,由于傳播迅速,信息的時效性也就相應(yīng)縮短。

        2.從內(nèi)容上來看:紙質(zhì)媒介受限于篇幅,新媒介在信息容量上則具有很大優(yōu)勢,更可通過聲音、文字、圖片等多形式交融,生成超文本。另外,新媒介還可以跨平臺,手機App與電腦可以實現(xiàn)資源的共享,方便便捷。

        3.從質(zhì)量上來看:紙媒傳播成本大,相應(yīng)地,對創(chuàng)作者的要求比較高,而新媒介對發(fā)布消息的主體沒有相應(yīng)的門檻要求,無論是誰,都可以利用新媒介傳遞消息,消息的質(zhì)量上也就很難保證。

        二、新閱讀資源的產(chǎn)生

        “跨媒介閱讀與教學(xué)”的本質(zhì),是在不同媒介平臺上,實現(xiàn)閱讀教學(xué)。因此,媒介提供的是教學(xué)平臺,閱讀教學(xué)的本質(zhì)并沒有改變,教師、學(xué)生、文本,還是教學(xué)中的三個基點。但是,新媒介的產(chǎn)生使得教學(xué)的對象,相較以往單一的文字,變成了多形態(tài)的“文本”,閱讀教學(xué)的策略也就需要相應(yīng)發(fā)生變化。

        1.圖片類視覺“文本”

        圖片依靠畫面中各具特征的物體以及物體之間的組合來表達作者當(dāng)時的特定情緒狀態(tài)。與傳統(tǒng)意義上的閱讀材料——紙質(zhì)載體上的文本形式的不同之處在于,圖片是運用畫面、光影表達,而非語言文字。教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注對象的選擇、整體局部的關(guān)系、光影的交織與變化等攝影技巧,并幫助學(xué)生用語言或文字的形式解讀畫面,進而感悟作者所要表達的情思。這個轉(zhuǎn)換過程本身就是一個非常好的表達訓(xùn)練。人物、靜物、時政等,皆可作為教學(xué)的內(nèi)容。

        2.音樂類聽覺“文本”

        音像制品也可作為閱讀教學(xué)的對象。音樂與文字的結(jié)合,這種表達形式古已有之,從《詩經(jīng)》到宋詞,最本源的狀態(tài)都是和樂而唱的。一來是利于傳播,二來是因為漢語本身獨有的音韻之美,宜于演唱。優(yōu)秀的歌曲作者善于利用漢語本身的音韻之美,與樂曲的節(jié)奏契合,達到比單一文本形式更加感染人心的藝術(shù)效果,更大程度上豐富了文字的意蘊。

        開發(fā)這類形式的教學(xué)內(nèi)容,首先要明確教學(xué)的重點應(yīng)落實到文字上來。例如方文山等填詞人所創(chuàng)作的古風(fēng)歌曲頗受學(xué)生歡迎。歌詞里畫面的描寫、情景交融的手法等,未嘗不可作為教學(xué)的內(nèi)容。從某種角度講,其效果遠甚于分析一篇古舊的、脫離學(xué)生實際生活的文章,因為它們是鮮活的?;蛘?,我們也可以引導(dǎo)學(xué)生就歌詞、就音樂營造的意境寫“聽后感”,或談?wù)勛约涸诼犛X盛宴中的所思所感,無不可入文。

        3.動態(tài)影像類視聽“文本”

        電影、電視、廣告、紀(jì)錄片、舞臺劇等運用創(chuàng)造視覺形象和鏡頭組接的表現(xiàn)手段,在銀幕的空間和時間里,塑造運動的、音畫結(jié)合的、逼真的具體形象,以反映社會生活的現(xiàn)代藝術(shù)。[1]

        這類藝術(shù)形式的優(yōu)勢就在于它們對塑造對象的變化作了細部的、動態(tài)的紀(jì)錄與表達,類似文本表達方式中的記敘與描寫。但相較于記敘與描寫,由于它們利用視覺與聽覺的手段,能夠更加準(zhǔn)確地“還原”現(xiàn)實世界,從而給觀者以更加逼真、更加直觀的感受,這種“現(xiàn)場感”是傳統(tǒng)的紙質(zhì)文本不能企及的。這也是此類文本最具有教學(xué)價值的地方。除此之外,在時間順序上,視聽“文本”對材料的處理,也可以與紙質(zhì)文本的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)對應(yīng)教學(xué)。

        三、如何進行跨媒介閱讀教學(xué)

        教師必須牢記媒介是手段,不是教學(xué)的對象。閱讀教學(xué)內(nèi)容的選擇,不能以媒介作為依據(jù),而是要以媒介承載的“文本”為考量。

        1.主題式組合

        選擇主題思想近似或相反的資源進行主題比較式閱讀,在發(fā)現(xiàn)共同點或差異點,從而引導(dǎo)學(xué)生找到文本意義的生長點,準(zhǔn)確把握主題,獲得豐富的情感體驗。

        比如臺灣地區(qū)的某品牌保險廣告《我的失智父親》,與江蘇省高考優(yōu)秀作文《不肯死去的心》可形成主題式組合。學(xué)生通過觀看影片、閱讀文本,很容易發(fā)現(xiàn)二者都刻畫了一位身患阿茲海默癥的老人,即便身患絕癥,也永遠不會停止對子女的愛。在體會父母之愛的同時,引發(fā)學(xué)生對身邊的老人的關(guān)愛之情,對父母的反哺之意。

        2.形象式組合

        形象是文本的著重刻畫,具有藝術(shù)概括性的,審美價值的物象、景象、人像。在閱讀教學(xué)中,我們可以利用多種媒介,實現(xiàn)對形象的多重理解。

        筆者曾向?qū)W生呈現(xiàn)一幅攝影作品:畫面里只有一大一小兩只手,男性粗糙、紋理縱橫的大手握著初生嬰兒細膩而光滑的小手。它們同時在一張照片里被放大呈現(xiàn)。我們可以利用不同媒介,找到其他圖片或影像資料進行形象的豐富。比如圍繞“身份”:尋找女性的手、老人的手等,進行主題的延展,或者圍繞“勞動”主題:農(nóng)民的手、老師的手等?;诿浇榈难诱梗瑤椭鷮W(xué)生達到理解的深入,從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“文本”的獨特性——照片利用細節(jié)放大的手法,對比襯托,凸顯生命的不同質(zhì)感,豐富而生動。

        3.手法式組合

        不同的“文本”,表達的手段也會有所不同?!拔谋尽笔艿矫浇榈挠跋瘢貙⒊尸F(xiàn)獨特的表現(xiàn)手法。視覺“文本”利用的是光影藝術(shù),聽覺“文本”利用的是音樂的韻律與節(jié)奏,視聽“文本”則結(jié)合二者。閱讀教學(xué)可依據(jù)多形態(tài)“文本”之間在手法上的相似之處,加深學(xué)生審美體驗。如上文提到的《我的失智父親》與《不肯死去的心》,兩者都是通過片段敘事的手法,組合材料,在人物形象的塑造過程中,也都運用了細節(jié)描寫。抓住這一點,學(xué)生能夠更直觀,也更深刻地感受到細節(jié)描寫在表現(xiàn)人物形象時的重要作用。

        面對多形態(tài)的“文本”,閱讀教學(xué)還是應(yīng)該落實到表述內(nèi)容的歸納、表達技巧的分析、主題思想的建構(gòu)等幾個方面。立足于傳統(tǒng)閱讀教學(xué),實現(xiàn)不同“媒介”下“文本”內(nèi)涵的學(xué)習(xí)與探究。

        從某種角度上來說,傳統(tǒng)教學(xué)資源在時空上的單一化與局限性,束縛了閱讀教學(xué)的發(fā)展,而信息技術(shù)的發(fā)展與運用,則為教育實踐的突破提供了可能。教師要注意的是,“媒介”的多樣化,意味著信息的傳播手段多樣化,信息量也可能隨之增加,這勢必導(dǎo)致不同學(xué)能的學(xué)生產(chǎn)生更加多元化的解讀。在這種情況下,教師要更具包容性,允許學(xué)生的勇敢探索,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建現(xiàn)代化的閱讀視野。

        參考文獻:

        [1]孫偉.無可取代——論文學(xué)媒介與電影媒介的特性[J].學(xué)理論,2013(6).

        責(zé)任編輯:李韋

        Chinese Reading Instruction

        in the Perspective of Cross-Media Reading and Communication

        YAO Li-ping

        (Wujiang Shengze Middle School, Suzhou 215228, China)

        Abstract: Chinese reading instruction is the dialogue between teacher and student and text. Affected by the era, students reading media have expanded into digital media from traditional paper media. The essence of cross-media reading and teaching refers to the realizing of the goal of reading instruction by using different media platforms. Chinese reading instruction may, on the basis of analyzing the differences between new media and traditional media and the generative mode of new reading resources, conduct the cross-media reading instruction of composing themes, images and techniques, guiding students to construct their modern reading horizons.

        Key words: Chinese reading instruction; cross-media reading and communication; multi-patterned text

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