林楓

“簡(jiǎn)雅之美”這里特指語(yǔ)文教學(xué)的美和可鑒賞性。由于詩(shī)歌文體的獨(dú)特表達(dá)特點(diǎn)，詩(shī)歌教學(xué)策略最應(yīng)體現(xiàn)簡(jiǎn)雅之美。在詩(shī)歌的教學(xué)中，我們要讓學(xué)生徜徉在詩(shī)歌的感覺(jué)美、意象美、語(yǔ)言美中，被豐富多彩、蘊(yùn)含復(fù)雜的藝術(shù)形象所感染，被凝聚了五千年華夏文明精粹、活躍著一個(gè)個(gè)鮮活生命的最純粹的樣式所陶冶。

一、借助注釋插圖，初感和諧美

四年級(jí)下冊(cè)第六組的《古詩(shī)詞三首》中的《漁歌子》有四條注釋?zhuān)謩e是解釋地名的“西塞山”，描寫(xiě)事物樣子的“鱖魚(yú)”“箬笠”“蓑衣”。在初讀課文環(huán)節(jié)，可出示自讀提示：1. 讀準(zhǔn)字音，把整首詞讀通讀順。2. 遇到不理解或難理解的詞句，用筆畫(huà)下來(lái)，可以借助課文注釋、課文插圖，還可以想象詞句描繪的畫(huà)面理解。這樣，學(xué)生在自讀的語(yǔ)文實(shí)踐中，借助注釋知道西塞山是一座山的名稱(chēng)，以及它所在的地理位置，知道“鱖魚(yú)”是一種味道鮮美的淡水魚(yú)，同時(shí)借助插圖，形象地了解了古時(shí)候用的防雨斗笠和雨披樣子和顏色，感受到箬葉青青，蓑草綠綠，漁翁的衣著與春天形成和諧之美。再通過(guò)初讀，學(xué)生理解了詩(shī)詞大意并在腦中初步形成一幅幅畫(huà)面：插圖中遠(yuǎn)處的西塞山，山前的一行白鷺，近處是戴著青箬笠、身穿綠蓑衣的漁翁，流水，桃花。此環(huán)節(jié)借助注釋和插圖，學(xué)生理解了詞語(yǔ)意思，使靜止的語(yǔ)言在學(xué)生頭腦中形成了畫(huà)面，并鮮活了起來(lái)，因而培養(yǎng)了想象力和審美能力。

二、反復(fù)誦讀吟詠，陶醉音韻美

用方塊字連綴而成的中國(guó)古典詩(shī)詞，一直洋溢著一種獨(dú)具魅力、生生不息的靈性風(fēng)韻。靈性是古典詩(shī)詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦涵泳不足以入其境、得其神、品其韻。通過(guò)初讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生把這首詞讀通讀順，做到字正腔圓；再通過(guò)教師范讀，畫(huà)出停頓符號(hào)，讓學(xué)生讀出節(jié)奏、停頓，達(dá)到有板有眼。在想象畫(huà)面環(huán)節(jié)，教師再次配樂(lè)范讀，給學(xué)生以很好的示范。再結(jié)合每一句詩(shī)的畫(huà)面的描述，詩(shī)詞的感覺(jué)美、節(jié)奏美、色彩美、畫(huà)面美在學(xué)生腦海中徐徐展開(kāi)，一種愉悅、舒服、滿(mǎn)足的感覺(jué)油然而生。重點(diǎn)放在“抓住詞眼，感悟詞情”環(huán)節(jié)，通過(guò)鏈接張志和的生平，學(xué)生了解到詩(shī)人“不須歸”的不僅是家，更是官場(chǎng)，他只愿意陶醉在這優(yōu)美的山水中。此時(shí)優(yōu)美的音樂(lè)響起，教師引讀：晨曦微亮的早上，鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地鳴唱，詩(shī)人張志和獨(dú)自劃著一條小船，順著春江水，繞過(guò)西塞山，慢慢地朝這片桃林移來(lái)，他在心里輕輕吟著——（個(gè)別讀）師：好幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，詩(shī)人張志和還在這片桃林下面，只見(jiàn)他悠閑地坐在船頭，有時(shí)望望西塞山，有時(shí)從江面拾起幾瓣桃花，他在津津有味地吟唱著——（集體讀）師：天色已近黃昏，岸上的人家已升起裊裊的炊煙，天空也漸漸飄起了細(xì)細(xì)的雨絲，但是張志和依然坐在船頭，他心里輕輕地吟著——（課件擦除文字，生集體背）最后，播放吟唱《漁歌子》的錄音，師生搖頭晃腦，輕輕唱和，學(xué)生在吟誦涵泳中口誦心惟，咀嚼體悟，共鳴感奮，潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂。

三、啟發(fā)聯(lián)想想象，欣賞畫(huà)面美

中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐，貴在含蓄，時(shí)空跌宕，跳躍騰挪，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。教師要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象，再現(xiàn)詩(shī)歌所描述的情景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感悟，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿(mǎn)足。例如教學(xué)《漁歌子》，教師可以這樣引導(dǎo)聯(lián)想、想象。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生用“〓〓”標(biāo)注出詞中提到的景物，再一一出示在課件上：白鷺、西塞山、桃花、流水、鱖魚(yú)、箬笠、蓑衣、斜風(fēng)、細(xì)雨。接著播放音樂(lè)，讓學(xué)生閉上眼睛，展開(kāi)想象的翅膀，伴隨著音樂(lè)走進(jìn)這幅畫(huà)里。再接著，教師在音樂(lè)聲中范讀后，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步想象：你一定會(huì)看到西塞山，它有著怎樣的顏色？它有多高？白鷺飛翔的姿態(tài)你看到了嗎？白鷺的聲音你聽(tīng)到了嗎？桃花的顏色又是怎樣的？它開(kāi)得有多熱鬧？也許，還有些桃花隨著風(fēng)兒在舞蹈呢！流水的聲音你聽(tīng)到了嗎？水底的鱖魚(yú)，你看到了嗎？還有那坐在船頭的漁翁！還有斜風(fēng)、還有細(xì)雨……在這樣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生同桌之間互相交流剛才想象到的畫(huà)面。一幅由遠(yuǎn)及近，由整體到局部的“煙波垂釣圖”，在學(xué)生想象中徐徐展開(kāi)。

四、鏈接對(duì)比閱讀，感悟人性美

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在教學(xué)建議中指出：“……應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理解，把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材；積極開(kāi)發(fā)、合理利用課程資源……”在《漁歌子》的教學(xué)中，可在兩處鏈接相關(guān)詩(shī)詞，進(jìn)行拓展性閱讀。一是在教學(xué)板塊二想象畫(huà)面時(shí)，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生由《漁歌子》描寫(xiě)的景物想到課前熱身時(shí)所背的詩(shī)句。想象白鷺飛翔的姿態(tài)，就想起了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”；說(shuō)到了“桃花流水鱖魚(yú)肥”，就想起了“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”，想起了“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，想起了“日出江花紅勝火，春江水暖鴨先知”。鏈接這些描寫(xiě)春天的詩(shī)句，更加豐富了《漁歌子》的春景。第二處是在板塊四中，鏈接柳宗元《江雪》對(duì)比閱讀，讓學(xué)生借助注釋和插圖讀懂詩(shī)意，通過(guò)想象和鏈接柳宗元生平資料，悟詩(shī)情。兩位詩(shī)人，同在唐代，同是被貶，同在垂釣，但兩個(gè)人的心境卻完全不同：柳宗元孤獨(dú)、悲憤、頑強(qiáng)、無(wú)畏；張志和悠然自得，寄情山水，愜意愉快。學(xué)生只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪，千山皆白的背景襯托下的一葉孤舟，一竿魚(yú)釣和一孤苦老頭，才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操，孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話(huà)。此時(shí)，教師點(diǎn)出，不管是流連山水，樂(lè)而忘返，還是頑強(qiáng)執(zhí)著，積極向上，都是一種人生態(tài)度，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。也正因?yàn)椴煌娜松鷳B(tài)度，才能有這樣的不同風(fēng)格，但同樣經(jīng)典的詩(shī)詞。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我生命成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。而這樣的教學(xué)充分體現(xiàn)用教材教，把書(shū)教活；用教材教，喚起學(xué)生的記憶儲(chǔ)備；用教材教，對(duì)比閱讀，培養(yǎng)學(xué)生求異思維能力。

綜上所述，在兒童的生命成長(zhǎng)過(guò)程中，詩(shī)歌是開(kāi)啟語(yǔ)言之門(mén)、培養(yǎng)文字感悟能力和豐富情感的最好媒介。愿詩(shī)歌教學(xué)能開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，照亮兒童心靈的天空，讓每一個(gè)人的生活都充滿(mǎn)了簡(jiǎn)雅之美。

（作者單位：福建省平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)龍山小學(xué)）