陳龍煒

漳平市桂林中心學(xué)校，是一所漢畬聯(lián)辦小學(xué)，地處城郊結(jié)合部，是外來人口集中地區(qū)。學(xué)?，F(xiàn)有19個(gè)班級(jí)，學(xué)生數(shù)920人，其中流動(dòng)兒童數(shù)占60%以上，主要來自全國(guó)14個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。甚至有些學(xué)生因?yàn)轭l繁轉(zhuǎn)學(xué)，再加上家庭教育的缺失，而導(dǎo)致行為習(xí)慣、心理品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等存在一定的偏差，嚴(yán)重地制約著學(xué)生自身健全人格的培養(yǎng)。本文根據(jù)我校的生源特點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)內(nèi)涵和學(xué)校創(chuàng)建特色，對(duì)流動(dòng)兒童良好品行養(yǎng)成教育的開展進(jìn)行初步探索。

一、管理明確，完善養(yǎng)成教育考核機(jī)制

民族精神教育和學(xué)生良好品行養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的工作任務(wù)。這就要求我們要建立健全組織機(jī)制，使全校的領(lǐng)導(dǎo)和教師各司其職，明確自身的權(quán)利和義務(wù)，將本職工作落到實(shí)處。還要加大民族精神教育的宣傳力度，使教師高度地認(rèn)識(shí)到民族精神教育的內(nèi)涵和意義，并將其融入日常教學(xué)活動(dòng)中。同時(shí)，通過民族精神的內(nèi)涵教育激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生特別是流動(dòng)兒童良好品行逐步養(yǎng)成。再要不斷探索新的教育模式和教育方法，以提高民族精神教育環(huán)境下流動(dòng)兒童良好品行養(yǎng)成教育的實(shí)效性。通過對(duì)教育質(zhì)量的反饋和評(píng)價(jià)，了解其中存在的問題并予以解決，為民族精神教育環(huán)境下流動(dòng)兒童良好品行養(yǎng)成教育的順利開展，提供有力的支持和保障。

二、陣地給力，凸顯課堂作為主要教育渠道

課堂是教育教學(xué)的主陣地，不僅能夠傳授學(xué)生先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和良好品行養(yǎng)成。教師要充分發(fā)揮課堂的教育作用，大力開展民族精神教育環(huán)境下流動(dòng)兒童良好品行養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生形成愛國(guó)、愛校、愛家的情懷，使學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非及善惡美丑，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。教育渠道不拘泥于品德與社會(huì)課程，語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)等都可以融入情感教育和道德教育。如：語文教材中收錄了大量的愛國(guó)題材課文，通過對(duì)這些課文的深入解析，可以深深震撼學(xué)生的心靈，為祖國(guó)的壯麗山河和繁榮富強(qiáng)所驕傲，學(xué)生的民族自豪感也會(huì)油然而生，抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)的情懷；還可以在音樂課上播放愛國(guó)歌曲，學(xué)生對(duì)音樂情感有著敏銳的感知力，教師輔以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生會(huì)全身心地沉浸在音樂情境中，潛移默化地滲透民族精神教育，陶冶情操，撥動(dòng)養(yǎng)成良好品行的情感。這樣，可以取得良好的教學(xué)效果。

三、活動(dòng)多彩，創(chuàng)建多樣化的養(yǎng)成教育途徑

小學(xué)生正處于愛玩愛鬧的年紀(jì)，他們有著強(qiáng)烈的好奇心，熱衷于接觸新鮮事物，課堂教育已經(jīng)不能滿足學(xué)生的身心發(fā)展需求，必須將民族精神教育環(huán)境下流動(dòng)兒童良好品行養(yǎng)成陣地進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝卣购脱由欤e辦多種教育活動(dòng)，以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的參與熱情。

1. 主題活動(dòng)。我校通過舉辦特色主題活動(dòng)，內(nèi)容包括紀(jì)念革命先烈、感恩父母老師、講文明懂禮貌、慶祝祖國(guó)生日等等?；顒?dòng)形式多樣：有討論會(huì)，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，每個(gè)小組選出一名代表發(fā)言；有辯論會(huì)，將全班學(xué)生分成正反兩方，讓學(xué)生就某一話題進(jìn)行辯論；還有故事會(huì)，讓學(xué)生講述他們的所見所聞。通過這些活動(dòng)的創(chuàng)建，促進(jìn)了民族精神教育與傳統(tǒng)美德教育的融合，使學(xué)生的思想受到了熏陶，在養(yǎng)成優(yōu)良品行教育意義上十分顯著。

2. 校本教材。結(jié)合本校特色，我們大力開發(fā)民族精神教育讀本，如編寫了校本教材“民族一家親”，并開設(shè)了相關(guān)活動(dòng)。這大大拓展了我校民族精神教育的廣度和深度，增加了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化的了解和認(rèn)知，促進(jìn)了不同民族學(xué)生之間的交流與合作，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，使學(xué)生之間的情誼愈發(fā)深厚。同時(shí)有助于學(xué)生的互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了全體學(xué)生的共同進(jìn)步，并形成良好的品行。

3. 自主管理。良好品行的養(yǎng)成要通過自身的實(shí)踐和體驗(yàn)才能成為一種自覺的行為。自立自強(qiáng)的這一民族精神教育的開展，必須讓學(xué)生特別是流動(dòng)兒童學(xué)會(huì)自我管理。我們的做法是：每個(gè)班級(jí)選出若干名管理員，協(xié)助教師管理班級(jí)工作，如電燈管理員、桌椅管理員、衛(wèi)生管理員、紀(jì)律管理員等等，他們分別負(fù)責(zé)管理不同的事項(xiàng)。每隔一段時(shí)間更換管理員，確保每個(gè)學(xué)生都能輪換一次。這樣，可以增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，提高自我約束能力，促使學(xué)生嚴(yán)格遵守班級(jí)和學(xué)校制度，形成自我管理的習(xí)慣。

四、環(huán)境熏陶，發(fā)揮校園文化的感染作用

對(duì)于流動(dòng)兒童來說，學(xué)校是他們學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，校園文化環(huán)境對(duì)他們的思想和行為會(huì)產(chǎn)生不容忽視的影響。優(yōu)良的校園文化環(huán)境可以使學(xué)生感受到身心的愉悅，這有助于學(xué)生形成樂觀積極向上的人生態(tài)度，也可以為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。因此，我校積極推動(dòng)校園文化建設(shè)，如大力建立了民族教育館室、圖書室，并舉辦了“民族精神教育”讀書活動(dòng)；還利用每周的升旗儀式，讓學(xué)生瞻仰國(guó)旗的緩緩升起，演唱國(guó)歌，對(duì)學(xué)生實(shí)施愛國(guó)主義教育。這些都不失為民族精神教育的有效措施。

五、立體合力，構(gòu)建“三位一體”的教育體系

我校充分利用本地的愛國(guó)主義教育基地以及其他社會(huì)資源，協(xié)調(diào)社會(huì)各方面力量，把培育奮發(fā)向上、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)等民族精神與流動(dòng)兒童良好品行養(yǎng)成教育融入社區(qū)、家庭文化建設(shè)中，努力促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的相互融合，形成社會(huì)、學(xué)校、家庭“三位一體”的教育合力。一方面，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，糾正他們的錯(cuò)誤教育觀念，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到自身言行對(duì)孩子的影響；另一方面，主動(dòng)將學(xué)校民族精神教育與社區(qū)精神文明建設(shè)緊密結(jié)合起來，營(yíng)造民族精神培育的良好社會(huì)氛圍，大力挖掘和利用社會(huì)正能量的資源，將弘揚(yáng)民族精神與培育流動(dòng)兒童良好品行納入學(xué)校精神文明建設(shè)的全過程。

總而言之，流動(dòng)兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)，需要全體教師給予高度的重視，將民族精神教育與培育流動(dòng)兒童良好品行養(yǎng)成教育有機(jī)融合，制訂科學(xué)完善的教育計(jì)劃和教育目標(biāo)，同時(shí)加強(qiáng)教育過程中的質(zhì)量控制，確保學(xué)生能夠從教學(xué)和活動(dòng)中有所收獲，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（作者單位：福建省漳平市桂林中心學(xué)校 責(zé)任編輯：朱蘊(yùn)茝）