愛慕股份有限公司董事長張榮明
在我看來愛和美是與藝術(shù)相通的,這讓愛慕“愛與美”的理念與藝術(shù)也融合了。愛慕不僅僅是一個(gè)呵護(hù)女性身心健康的品牌,更是為提升女性對(duì)美的認(rèn)識(shí)做出了不懈努力的品牌。我們一直不遺余力地支持、贊助文化藝術(shù)活動(dòng),開展藝術(shù)作品的收藏與研究工作:在2008年,愛慕美術(shù)館正式成立,十年來以公益的形式打造開放、多元的文化藝術(shù)分享平臺(tái),在為產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來源動(dòng)力的同時(shí),提升了愛慕人的文化素養(yǎng),更升華了愛慕的企業(yè)文化底蘊(yùn);這不僅僅是對(duì)業(yè)內(nèi)時(shí)尚與跨界藝術(shù)的一劑“助力”,也打開了社會(huì)對(duì)美關(guān)注的一扇“大門”;這是愛慕對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注、對(duì)履行社會(huì)責(zé)任的重視、更是對(duì)增強(qiáng)企業(yè)文化內(nèi)涵的一份用心。
文化是品牌的靈魂,品牌文化不僅僅是一種標(biāo)識(shí)、符號(hào),也是企業(yè)核心的競爭力。2008年,中國內(nèi)衣行業(yè)的領(lǐng)軍品牌愛慕,在北京總部創(chuàng)辦了占地面積800平方米的愛慕美術(shù)館。時(shí)尚品牌創(chuàng)辦自己的美術(shù)館,這在國內(nèi)是絕無僅有的。十年來,愛慕美術(shù)館先后舉辦了“李象群、陳連富、張樹國——三人雕塑作品展”、“王華祥版畫展”、“隋丞當(dāng)代水墨藝術(shù)展”、“共時(shí)·曾英棟個(gè)展”、“張英超當(dāng)代雕塑藝術(shù)展”、“徐寶中繪畫作品展”、“王新元書法篆刻作品展”、“杭鳴時(shí)粉畫藝術(shù)展”等近百多場不同風(fēng)格的藝術(shù)展覽,吸引了眾多藝術(shù)家和時(shí)尚愛好者的觀摩,參觀人數(shù)已近10萬人次。那么,愛慕美術(shù)館的創(chuàng)辦初衷是什么?未來有哪些新的打算?帶著這些問題,記者采訪了愛慕美術(shù)館館長潘建宏先生。
愛慕美術(shù)館館長潘建宏
《時(shí)尚北京》:潘館長,您好,請您介紹一下愛慕美術(shù)館創(chuàng)辦的初衷是什么?
潘建宏:我們在2006年左右有這樣一個(gè)契機(jī),探討時(shí)尚如何能夠引領(lǐng)時(shí)代,我們思考的結(jié)果是時(shí)尚和藝術(shù)是不可分割的孿生兄弟——想要把時(shí)尚做好、做強(qiáng),就必須用藝術(shù)去引領(lǐng)。愛慕是時(shí)尚品牌,生產(chǎn)時(shí)尚的產(chǎn)品,擁有包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、空間設(shè)計(jì)師和平面設(shè)計(jì)師在內(nèi)的大量設(shè)計(jì)人員。因此,通過美術(shù)館能夠促進(jìn)公司內(nèi)部藝術(shù)氛圍的提升,從而促進(jìn)時(shí)尚的發(fā)展,這便是我們創(chuàng)辦美術(shù)館的初衷。
《時(shí)尚北京》:愛慕美術(shù)館開館后辦的第一個(gè)展,您還記得嗎?
潘建宏:愛慕美術(shù)館開館首展是2008年上半年舉辦的、由中國青年聯(lián)合會(huì)發(fā)起的全國中青年藝術(shù)家迎奧運(yùn)展覽,七八十位全國具有代表性的青年藝術(shù)家參展,規(guī)模和影響力都比較大。
《時(shí)尚北京》:愛慕美術(shù)館的策展特色是什么?
潘建宏:大多數(shù)美術(shù)館以油畫題材為主,而愛慕美術(shù)館則以版畫和雕塑為主。我們沒有刻意去做這個(gè)特色,只是做書畫和油畫的美術(shù)館太多了,我們便關(guān)注到版畫和雕塑上,久而久之,便形成了我們的特色。
《時(shí)尚北京》:您剛才提到時(shí)尚和藝術(shù)不可分割,那是不是可以理解成時(shí)尚和藝術(shù)之間沒有界限?
潘建宏:時(shí)尚和藝術(shù)的界限是看不見的,因?yàn)闀r(shí)尚是個(gè)中性詞。時(shí)尚與藝術(shù)的思考方式在某種程度上是相近的,他們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力相同。但時(shí)尚與藝術(shù)也有不同之處,時(shí)尚作為一種商品,更多的是滿足消費(fèi)人群,因此它需要妥協(xié);藝術(shù)是完成一件作品,可以像梵高一樣,在世的時(shí)候沒有一件能賣出去,因?yàn)樗囆g(shù)作品的市場銷售不是藝術(shù)家要去做的,而是收藏家或機(jī)構(gòu)去做的。所以說,時(shí)尚和藝術(shù)是藕斷絲連的,而它們的共同之處則是一直在思考:我要和別人不同。
《時(shí)尚北京》:愛慕美術(shù)館對(duì)愛慕品牌文化的提升有幫助嗎?
潘建宏:有的。愛慕自2002年起便從“非遺”文化中汲取符號(hào),誕生了“敦煌”和“游園驚夢”系列產(chǎn)品。愛慕集團(tuán)旗下的皇錦品牌,便以故宮文化和敦煌文化為設(shè)計(jì)的文化主線。愛慕美術(shù)館舉辦的非遺展覽,如刺繡、緙絲等,對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)都有所幫助。設(shè)計(jì)師在學(xué)校接觸的是現(xiàn)代的,因此展覽能夠提升設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),提升文化自信。同時(shí)國家級(jí)大師作品背后的技法、匠心、工藝等,也能夠激勵(lì)設(shè)計(jì)師去實(shí)現(xiàn)那些不可能的可能性。
《時(shí)尚北京》:近兩年來,愛慕美術(shù)館舉辦了多場青年藝術(shù)家的展覽,扶持青年藝術(shù)家成長,愛慕美術(shù)館是怎么考慮的?
潘建宏:我們沒有刻意去扶持某一個(gè)群類的藝術(shù)家,愛慕美術(shù)館主要有兩個(gè)平臺(tái),一個(gè)是為藝術(shù)家服務(wù)的平臺(tái),這個(gè)來做展覽;另一個(gè)是為社會(huì)服務(wù)的平臺(tái),與社區(qū)、觀者、客戶群進(jìn)行互動(dòng),引領(lǐng)他們觀看藝術(shù)。
我們做的藝術(shù)類型分兩塊,一塊是傳統(tǒng)意義上的繪畫,國畫、油畫、版畫、雕塑;另一塊是我們從2010年起每年固定的國家級(jí)非遺項(xiàng)目展覽,如核雕、緙絲、刺繡、金磚等,在這方面,無論是非遺項(xiàng)目,還是非遺傳承人、觀眾,他們的反映都很好,展前展后的表現(xiàn)也都非常典型,例如核雕展覽后的銷售相比之前增長五倍以上。
現(xiàn)在有很多美術(shù)館,我們想做得平穩(wěn)一些,既有當(dāng)代的一面,也有傳承的一面。因此我們更多地依靠學(xué)院,我們與中央美院、清華美院、魯迅美院、天津美院、西安美院、中國美院、廣州美院等很多美院都有合作。美院的傳承就是老師和學(xué)生,我們將老師帶動(dòng)起來了,在這個(gè)基礎(chǔ)上,自然就轉(zhuǎn)化到年輕藝術(shù)家身上了。
《時(shí)尚北京》:愛慕品牌的員工作品展,也舉辦了好幾屆,參展的員工很多也十分活躍,您如何看待這種積極的現(xiàn)象?
潘建宏:員工展是契合我們的辦館初衷的。因?yàn)槲覀兪菚r(shí)尚企業(yè),辦美術(shù)館就是要提升設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)。愛慕美術(shù)館創(chuàng)辦以后,不僅提升了設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng),還影響到每一個(gè)員工。工作之外,員工們有很多業(yè)余愛好,將他們的藝術(shù)作品以展覽的形式呈現(xiàn),對(duì)提高員工藝術(shù)認(rèn)識(shí)也有很大的幫助。
《時(shí)尚北京》:愛慕美術(shù)館走過了十年,和很多藝術(shù)家有合作,您對(duì)這些藝術(shù)家有什么想表達(dá)的?
潘建宏:首先,感謝藝術(shù)家對(duì)愛慕美術(shù)館的支持,他們的作品,他們的辛苦勞動(dòng),他們的創(chuàng)造,給我們帶來了零距離的藝術(shù)享受。我們更要感謝他們在做展覽的過程中、在創(chuàng)作過程中所付出的汗水。愛慕美術(shù)館的十年,見證了無數(shù)藝術(shù)作品背后的付出。我們?nèi)ブ醒朊佬g(shù)學(xué)院的畢建勛工作室,他畫大畫,就是在腳手架爬上爬下,比民工還苦,爬上去不到一分鐘便又跑下來,畫兩筆又爬上去了,我們?nèi)ズ芏嗟袼芗业墓ぷ魇?,空間里充斥著爛泥巴、化學(xué)藥水,他們的創(chuàng)作過程非常非常辛苦。我們看到他們光鮮的一面,也看到背后非常辛苦的一面。他們在非常惡劣的環(huán)境中,創(chuàng)造出那么多美好的作品,令我們十分感動(dòng)。
《時(shí)尚北京》:您對(duì)愛慕美術(shù)館未來的發(fā)展有哪些設(shè)想?
潘建宏:愛慕美術(shù)館的前十年更多的是為藝術(shù)家服務(wù),為社區(qū)民眾服務(wù),未來我們會(huì)從收藏的角度來做一些思考,也考慮和藝術(shù)家合作一些衍生品,將藝術(shù)作品轉(zhuǎn)換成我們產(chǎn)品的延伸,這是我們未來十年要去做的。
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