摘 要：中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、豐富多彩，把傳統(tǒng)文化元素運用于包裝設(shè)計之中，不但能體現(xiàn)出中華民族自身所具有的藝術(shù)特色，更能推動包裝設(shè)計的發(fā)展。在中國現(xiàn)代包裝設(shè)計中，須深入了解和研究傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，注重發(fā)掘傳統(tǒng)文化元素的形式美，結(jié)合現(xiàn)代化的手段進(jìn)行創(chuàng)作，只有這樣才能設(shè)計出具有時代感、民族性和獨特個性風(fēng)格的包裝設(shè)計精品。

關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計；傳統(tǒng)元素

1.民族風(fēng)格與包裝設(shè)計

中國與西方民族各自具有獨特的文化背景和社會心理結(jié)構(gòu)，反映在思維、認(rèn)識方式和風(fēng)格上就存在很大差異。中國傳統(tǒng)藝術(shù)不重“實”，重“意”，不重“再現(xiàn)”重“表現(xiàn)”，追求的是意境，強調(diào)的是神似，追求抽象的形式美，強調(diào)對事物本質(zhì)的揭示，以“神”達(dá)“意”。中國傳統(tǒng)藝術(shù)講究均衡和內(nèi)在的節(jié)律，構(gòu)思上的“以一當(dāng)十”、構(gòu)圖上“計白當(dāng)黑”，“疏可走馬，密不透風(fēng)”的對比關(guān)系，“似與不似之間”的形象夸張，都是為了追求更高層次的“神似”而進(jìn)行的概括與取舍。包裝裝潢設(shè)計集技術(shù)與藝術(shù)于一身，包含著材料設(shè)計和裝潢設(shè)計兩個部分，兩者在設(shè)計中相輔相成。包裝的作用是為了保護(hù)、運輸、儲存產(chǎn)品等；裝潢則是為了宣傳和美化產(chǎn)品，以利于銷售和審美需求。包裝裝潢設(shè)計是為人們生活服務(wù)的，設(shè)計者應(yīng)體現(xiàn)以人為本的設(shè)計理念，通過設(shè)計使無生命的產(chǎn)品能與人們的情感融洽一致，賦予產(chǎn)品以人的感情色彩、生活情調(diào)和藝術(shù)特色。民族風(fēng)格充分體現(xiàn)在各類包裝裝潢設(shè)計中，它是一個國家民族在文化上、藝術(shù)表現(xiàn)形式上，長期以來形成的面貌和傾向。民族風(fēng)格在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中具有區(qū)別商品的作用。日本在傳統(tǒng)包裝裝潢設(shè)計中給了我們較大的啟示。二戰(zhàn)后，由于美國的扶持，日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起，包裝業(yè)也迅速發(fā)展。一方面和科技結(jié)合，使用新材料、新工藝，在形式上變異求新，吸取歐美風(fēng)格；另一方面重視傳統(tǒng)的延續(xù)，發(fā)展傳統(tǒng)包裝，自成一家。日本文化是在中國文化的影響下發(fā)展、變化形成自己民族特色的，在建筑、園林、書法、繪畫等領(lǐng)域中得到證實。中國傳統(tǒng)文化受儒、道、佛三教的影響而形成的審美規(guī)范，在日本文化中也得到了充分的體現(xiàn)并有所發(fā)展。在包裝形成傳統(tǒng)的過程中，日本人更重視自然美，日本包裝設(shè)計的最大特征是傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計共存。既追求現(xiàn)代文化又不丟掉優(yōu)秀的傳統(tǒng)，不喪失本民族特色。日本包裝設(shè)計，觀其圖案樣式、文字形式、色彩運用無不透著強烈的“和風(fēng)”。中國擁有燦爛輝煌的民族文化，創(chuàng)造了精妙絕倫的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化對東南亞一

些國家產(chǎn)生了較大影響，被稱為“漢民族文化圈”。越有民族性，就越有國際性，才越具有意義。強調(diào)包裝的傳統(tǒng)文化特色，設(shè)計出具有濃厚的民族文化色彩、鮮明的地方特點和強烈的時代氣息的包裝作品，是一件具有世界意義的工作。

2.中國傳統(tǒng)文化元素

2.1 中國傳統(tǒng)紋樣

傳統(tǒng)紋樣在中國有著悠久的歷史和輝煌的成就。早在幾千年前新石器時代的彩陶上，先民們就開始運用圖案來裝飾自己的生活。傳統(tǒng)紋樣題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn)，與民眾的觀念相關(guān)聯(lián)，承載了某種寓意或內(nèi)涵，在現(xiàn)代包裝中運用廣泛，無論是作為底紋、主體圖案還是邊飾或角飾，都能帶來一股古樸、清新的氣息，并具有強烈的裝飾感。如傳統(tǒng)的龍紋，本身的華麗和威武氣勢就體現(xiàn)出一種民族尊貴、跡象的含義。傳統(tǒng)紋飾在中國傳統(tǒng)產(chǎn)品茶葉和酒、藥材等包裝中更能體現(xiàn)出其風(fēng)格。

2.2 中國傳統(tǒng)民間圖案藝術(shù)

民間圖案是民間生產(chǎn)者自己制作和欣賞的一種藝術(shù)。同屬中華民族，在形式表現(xiàn)上以對美好生活的向往和追求為寓意，成為能為人們帶來吉利好運的吉祥神靈物而被固定下來。民圖案是普及于民眾習(xí)慣之中的，具有潛在規(guī)律及功能意義的形象，具有強烈的象征色彩和濃厚的生活氣息。民間圖案的裝飾手法多樣，追求畫面的圓滿、完整、對稱、穩(wěn)重的藝術(shù)效果，極具裝飾美和象征性。在包裝設(shè)計中常用的圖案有龍、鳳、麒麟、喜鵲登梅、春聯(lián)、門神、四季花、窗花剪紙藝術(shù)等。民間藝術(shù)最大的特點是顏色鮮艷、造型夸張。民間藝人創(chuàng)作民間藝術(shù)，他們不知道什么“流派”，也不知什么“主義”，滿心真誠，滿紙樸素，亦巧亦拙，實乃設(shè)計之母。

2.3 漢字書法藝術(shù)

文字是包裝設(shè)計中的一個重要組成部分，是最直接的銷售手段。在商品包裝上是必須具備的元素。人們總是通過包裝上的文字說明來了解商品的名稱、品質(zhì)、產(chǎn)地、使用方法等。中國漢字書法體是商品包裝設(shè)計的重要表現(xiàn)手段。書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)，是傳統(tǒng)文化的精髓，既是文字又是藝術(shù)，不僅有文字?jǐn)⑹龉δ埽簿哂醒b飾作用。書法藝術(shù)形式眾多，有不同風(fēng)格的篆、隸、草、楷、行等書體。篆書方穩(wěn)圓潤、隸書寬博古樸厚重、草書飄逸顛放、楷書端正沉著、行書流暢飛舞。將書法字體通過變形、夸張等手法運用于產(chǎn)品包裝之中，使文字充滿個性和靈魂。不同的書體產(chǎn)生不同的風(fēng)格，不同的風(fēng)格蘊含不同的情感，從而可以表現(xiàn)設(shè)計意圖和風(fēng)韻。

將中國書法藝術(shù)更好地、創(chuàng)造性的運用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中，是設(shè)計實踐不斷探索的內(nèi)容。中國書畫在包裝設(shè)計的運用使中國產(chǎn)品包裝設(shè)計更具中國民族特色，這是我們的風(fēng)格和個性。要想使自己的風(fēng)格在國際上占有一席之地，就必須反映出民族特色。香港著名平面設(shè)計大師靳埭強堅持以傳統(tǒng)的水墨作為他設(shè)計的基本元素，并且形成了自己的風(fēng)格，享有很高的聲譽。

3.融傳統(tǒng)文化元素于現(xiàn)代包裝設(shè)計之中

任何一個民族的文化都是世界文化不可分割的一部分，每個國家所處的地理環(huán)境、氣候、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會經(jīng)濟(jì)都不盡相同，各自形成了自己的民族風(fēng)格，它是貫穿每個歷史時期承前啟后并具有無限生命力的獨特藝術(shù)形式的總概括。與現(xiàn)代文化相結(jié)合的傳統(tǒng)文化元素對現(xiàn)代包裝設(shè)計起著絕對性的支持作用，將促進(jìn)現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展，同時也有利于傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)揚。當(dāng)今社會包裝設(shè)計融入了高科技技術(shù)，運用計算機(jī)及設(shè)計軟件進(jìn)行輔助設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的必然。技術(shù)的進(jìn)步與傳統(tǒng)設(shè)計理念的保留并不矛盾，如果遺忘和摒棄傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計的產(chǎn)品將失去根本特色。因此，在當(dāng)今和未來的設(shè)計中，要求設(shè)計者必須掌握技能之外，樹立豐富的創(chuàng)作文化內(nèi)涵，只有將兩者有機(jī)結(jié)合在一起，才能順應(yīng)設(shè)計的發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)時代，商品要立于市場而不敗，其外表包裝也占有相當(dāng)?shù)姆至?。?yōu)秀的包裝與產(chǎn)品將相得益彰，使人難以忘懷。這種印象得利于設(shè)計者創(chuàng)作思路。一個對傳統(tǒng)文化熟稔的設(shè)計師，在涉及民族產(chǎn)品時才能迅速找到與商品相吻合的切入點。良好的包裝設(shè)計可以有效地提高商品知名度，較大地提高商品的銷售，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.結(jié)束語

總之，傳統(tǒng)文化元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用，給包裝設(shè)計提供了廣闊的空間?，F(xiàn)代技術(shù)的運用，更能讓包裝作品富有傳統(tǒng)神韻而不拘于陳舊的形式，追求設(shè)計的心意而又不忽略比傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。沒有民族風(fēng)格的包裝裝潢設(shè)計是沒有價值的設(shè)計，具有本民族特色的設(shè)計與先進(jìn)的工藝技術(shù)相融合，才會給包裝裝潢設(shè)計發(fā)展帶來生機(jī)。

作者簡介

劉豪（1994-），男，湖南常德，南京理工大學(xué)，2016級碩士，視覺傳達(dá)設(shè)計。

（作者單位：南京理工大學(xué)）