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        淺論中國特色社會(huì)主義與民主社會(huì)主義的區(qū)別

        2018-09-18 07:34:38王先芝
        世界家苑 2018年9期
        關(guān)鍵詞:私有制民主特色

        摘 要:在中國特色社會(huì)主義已經(jīng)取得了巨大成功之時(shí),有人重新鼓吹走民主社會(huì)主義道路。我們必須清醒認(rèn)識(shí)到民主社會(huì)主義的本質(zhì)是背離科學(xué)社會(huì)主義、不符合中國國情的,必須劃清中國特色社會(huì)主義與民主社會(huì)主義之間的原則界限,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。

        關(guān)鍵詞:中國特色社會(huì)主義;民主社會(huì)主義

        中國特色社會(huì)主義取得了重大成就,但是仍然有人鼓吹民主社會(huì)主義思想,為了堅(jiān)定不移地堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,必須劃清中國特色社會(huì)主義與民主社會(huì)主義的界限。

        一、民主社會(huì)主義的本質(zhì)

        (一)民主社會(huì)主義背離馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義

        盡管民主社會(huì)主義的名詞是一個(gè)好名詞,強(qiáng)調(diào)的民主確實(shí)對社會(huì)主義很重要,但是背離馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義。因?yàn)樗辉僦v消滅私有制,而按照馬克思主義的基本原理,私有制是萬惡之源。這里講的私有制不是個(gè)人的生活資料的私有制,而是生產(chǎn)資料的私有制?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中說,共產(chǎn)黨人的任務(wù)用一句話來概括,就是消滅私有制。民主社會(huì)主義可能在政策上推行了一些他們主張的社會(huì)主義措施,但從根本上看,仍然是在資本主義制度的范圍內(nèi)做些小的改良,還是動(dòng)搖不了資本主義的私有制。

        (二)民主社會(huì)主義不符合中國國情

        民主社會(huì)主義的主要特征是:政治民主,反對一黨制,實(shí)行多黨制,反對無產(chǎn)階級(jí)專政;經(jīng)濟(jì)民主,實(shí)行多種所有制并存的“混合經(jīng)濟(jì)”體制,強(qiáng)調(diào)工人和基層群眾參與管理;社會(huì)民主,從實(shí)行社會(huì)福利政策和其他改革措施著手,削弱資本主義對經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)治,建立“全民福利國家”;文化民主,允許各種意識(shí)形態(tài)的獨(dú)立和自由的發(fā)展。由此可見,在所有制問題上,它不是以公有制為主體的,不主張消滅私有制;它也不強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);它實(shí)質(zhì)上維護(hù)的是資產(chǎn)階級(jí)專政而非無產(chǎn)階級(jí)專政。

        (三)民主社會(huì)主義主張多元化的指導(dǎo)思想

        民主社會(huì)主義的思想來源是相當(dāng)龐雜的,它包括基督教倫理學(xué)、人道主義、黑格爾哲學(xué)、天主教的社會(huì)學(xué)說、新康德主義、新實(shí)證主義、存在主義等等。社會(huì)黨從根本上否定馬克思主義的指導(dǎo)地位,其右翼反對馬克思主義,其左翼則把馬克思主義也作為思想來源之一,與各種混雜思想并列。由此可見,民主社會(huì)主義與我們選擇的中國特色社會(huì)主義是不一致的。

        二、中國特色社會(huì)主義民主的基本特征

        中國特色的社會(huì)主義政治制度,從根本上區(qū)別于資本主義的民主制度,它的基本特征是:

        第一,它是建立在以生產(chǎn)資料公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的、供絕大多數(shù)人享有的民主。其核心是無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾享有管理國家的權(quán)力,實(shí)行民主集中制。在社會(huì)主義國家,由于廣大勞動(dòng)人民擺脫了階級(jí)剝削和壓迫,成為國家的主人,因而社會(huì)主義民主實(shí)質(zhì)上是以工人階級(jí)為代表、為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的最廣大的勞動(dòng)人民的民主,是多數(shù)人對少數(shù)人的統(tǒng)治。社會(huì)主義民主是歷史上最廣泛的民主,這不僅在于其享有者的廣泛性,而且在于其內(nèi)容的廣泛性和真實(shí)性。亦如鄧小平所說:社會(huì)主義民主,是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者所共同享受的民主,是歷史上最廣泛的民主。

        第二,它具有強(qiáng)大的生命力和優(yōu)越性。只有共產(chǎn)主義才能提供真正完全的民主。社會(huì)主義是一個(gè)很長的歷史階段,但在這一歷史階段中,民主每發(fā)展一步,人類社會(huì)就會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)的最終實(shí)現(xiàn)前進(jìn)一步,這是確定無疑的。由于社會(huì)主義民主建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量是以最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度為明確奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)黨,社會(huì)主義民主的思想基礎(chǔ)是社會(huì)主義的集體主義,社會(huì)主義民主的享有者是最廣大的人民群眾,因此,社會(huì)主義民主愈發(fā)展、愈完善,就愈有利于增強(qiáng)共產(chǎn)黨與廣大人民群眾的密切聯(lián)系,愈有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、創(chuàng)造性,從而愈有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

        三、劃清中國特色社會(huì)主義與民主社會(huì)主義的原則界限

        中國特色社會(huì)主義與民主社會(huì)主義作為兩條不同的政治道路,他們的原則界限,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        第一,中國特色的社會(huì)主義有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn):一是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體,國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo);二是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。民主社會(huì)主義和中國特色社會(huì)主義的最大區(qū)別是前者主張堅(jiān)持和完善以社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。后者主張建立以資本主義私有制為主體的混合經(jīng)濟(jì)制度,否定社會(huì)主義公有制和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),其實(shí)質(zhì)是徹底脫離社會(huì)主義軌道,走上資本主義道路。

        第二,在基本政治制度方面,前者實(shí)行在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義民主政治,堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度。后者則主張資產(chǎn)階級(jí)的民主憲政,即實(shí)行多黨制、三權(quán)分立、西方式民主那一套。

        第三,在基本價(jià)值觀念方面,中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是以“富強(qiáng)、民主、文明和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容。而后者所鼓吹的“民主、自由、平等、公平”的原則,是資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀念。

        四、堅(jiān)定不移的走中國特色社會(huì)主義道路,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

        民主社會(huì)主義無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)來看都不適合中國,因此我們要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

        (一)要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路,堅(jiān)決反對私有化

        中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的主要內(nèi)容就是要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。要堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,堅(jiān)持平等保護(hù)物權(quán),形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。要健全國有企業(yè)現(xiàn)代企業(yè)制度,優(yōu)化國有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu),增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。推進(jìn)集體企業(yè)改革,發(fā)展多種形式的集體經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)。

        (二)要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路,堅(jiān)決反對西方多黨制和議會(huì)制

        堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度,并不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。這一制度過去和現(xiàn)在起過非常積極的作用,能充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,從根本上調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性和創(chuàng)造性,有效地維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。但是不可否認(rèn),這一制度自身還存在一些問題,必須對它進(jìn)行改革,擴(kuò)大民主,健全法制,增強(qiáng)監(jiān)督。

        (三)要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),大力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

        當(dāng)前中國社會(huì)發(fā)展面臨一系列問題和矛盾:收入差距大;醫(yī)療問題尚未根本改觀;生態(tài)環(huán)境形勢嚴(yán)峻等。這些社會(huì)問題的存在增大了中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的不穩(wěn)定性因素。因此必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,注重社會(huì)建設(shè),著力保障和改善民生,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。這就要求我們優(yōu)先發(fā)展教育,實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,深化收入分配制度改革,加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系等,從而最大限度地激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力,增加和諧因素,減少不和諧因素。

        總之,中國特色社會(huì)主義與民主社會(huì)主義是兩種有著原則區(qū)別的不同思想理論體系。中國特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,它既體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的普遍性,又體現(xiàn)社會(huì)主義在中國具有顯著特色的特殊性,它是當(dāng)代中國馬克思主義的理論科學(xué)體系,是我黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

        作者簡介

        王先芝(1993-),女,漢族,碩士研究生,青島科技大學(xué),馬克思主義中國化。

        (作者單位:青島科技大學(xué))

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