熊文聰
近年來(lái),伴隨著中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)井噴式的發(fā)展,有關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲的著作權(quán)糾紛也層出不窮。這類糾紛主要涉及以下焦點(diǎn)問(wèn)題:網(wǎng)絡(luò)游戲是否具有可版權(quán)性?如果不具有可版權(quán)性,原因是什么?網(wǎng)絡(luò)游戲到底屬于著作權(quán)法規(guī)定的哪一類作品?網(wǎng)絡(luò)游戲中的某些元素,如直播畫面、背景路線圖、人物角色、游戲規(guī)則等,可否單獨(dú)主張著作權(quán)保護(hù)?如果可以享有著作權(quán)保護(hù),這些元素又屬于法律規(guī)定的哪類作品?如何判斷網(wǎng)絡(luò)游戲及其相關(guān)元素的獨(dú)創(chuàng)性?圍繞這些問(wèn)題,引發(fā)了諸多爭(zhēng)議和討論。筆者也曾撰文探討過(guò)這些問(wèn)題,但有必要進(jìn)一步深入思考。
有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)游戲中的單個(gè)畫面屬于美術(shù)作品;也有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)游戲中的畫面達(dá)不到美術(shù)作品的審美高度。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)游戲中的多個(gè)連續(xù)畫面構(gòu)成“類電作品”;也有人認(rèn)為,游戲連續(xù)畫面不是“攝制”的,故不屬于“類電影作品”。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)儆谟?jì)算機(jī)軟件,游戲內(nèi)容或畫面只是軟件的視覺(jué)呈現(xiàn),不需要單獨(dú)主張著作權(quán)保護(hù);也有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)游戲軟件作為設(shè)計(jì)工具受著作權(quán)保護(hù),與游戲內(nèi)容或畫面作為另一種作品類別受著作權(quán)保護(hù)并無(wú)關(guān)聯(lián)。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)游戲中的背景路線圖屬于地圖作品;也有人認(rèn)為,游戲中的背景路線圖不符合地圖作品的構(gòu)成要件,屬于思想范疇,或具有實(shí)用功能的游戲規(guī)則或玩法,不應(yīng)當(dāng)受著作權(quán)保護(hù)。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)游戲中的人物角色屬于文字作品或美術(shù)作品;也有人認(rèn)為,這些人物角色獨(dú)創(chuàng)性偏低,也不屬于法律規(guī)定的任何作品類別,故不應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)……
這些爭(zhēng)論均首當(dāng)其沖指向了一個(gè)問(wèn)題,即《著作權(quán)法》第三條列舉的作品類別,其法律意義是什么?就筆者觀察,中國(guó)目前絕大多數(shù)司法判決都認(rèn)為,只有先界定原告主張保護(hù)的智力成果屬于該條列舉的哪一類作品,且必須依據(jù)《著作權(quán)法實(shí)施條例》(以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施條例》)第四條對(duì)每類作品的定義,符合每類作品特定的“構(gòu)成要件”,才能享有著作權(quán)保護(hù)。只有極少數(shù)判決跳出了這一思路,僅從著作權(quán)法對(duì)“作品”的一般定義角度,來(lái)分析論證原告主張保護(hù)的智力成果是否具有可版權(quán)性。這就存在一個(gè)被忽略的法律解釋問(wèn)題,即《著作權(quán)法》第三條是“可版權(quán)性”規(guī)范條款,還是說(shuō)立法者只是從其他意義上才做這樣的列舉。
筆者認(rèn)為,《著作權(quán)法》第三條對(duì)作品類別進(jìn)行列舉,僅僅是立法者從其他意義上而為。理由如下:
第一,從形式邏輯和文義解釋的角度觀之。
《著作權(quán)法》第三條的表述為:“本法所稱的作品,包括以下列形式創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)等作品:(一)文字作品;(二)口述作品;(三)音樂(lè)、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術(shù)作品;(四)美術(shù)、建筑作品;(五)攝影作品;(六)電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品;(七)工程設(shè)計(jì)圖、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品;(八)計(jì)算機(jī)軟件;(九)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他作品?!?/p>
依據(jù)邏輯學(xué)常識(shí),任何概念都是由“內(nèi)涵”和“外延”兩部分構(gòu)成的,“內(nèi)涵”尤為重要,即某事物區(qū)別于其他同類事物的特征或?qū)傩?。不難發(fā)現(xiàn),該條文用作品界定作品,是一個(gè)同義反復(fù)、循環(huán)論證,即其只給出了“作品”的外延(包括哪些類別),而并沒(méi)有給出“作品”的內(nèi)涵,即《著作權(quán)法》上“作品”的構(gòu)成要件是什么。因此,該條文并不能將其解釋為作品的定義性條款,也即不能將其解釋為“可版權(quán)性”規(guī)范條款。
第二,從文義解釋和體系解釋的角度觀之。
法律中的定義性條款,一般使用“指”而不是“包括”這樣的字眼,如《著作權(quán)法》第五十八條:“本法第二條所稱的出版,指作品的復(fù)制、發(fā)行。”也許有人會(huì)提出,既然《著作權(quán)法》沒(méi)有定義“作品”,沒(méi)有給出“作品”的構(gòu)成要件,那就應(yīng)該適用《實(shí)施條例》中的“作品”定義。的確,《實(shí)施條例》第二條給出了作品的一般定義,即:“著作權(quán)法所稱作品,是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果?!睉?yīng)當(dāng)說(shuō),這一定義還是比較科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,?dāng)然,對(duì)于是否有必要將作品限定于“文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)”,存在不少爭(zhēng)議。筆者認(rèn)為,隨著技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展,各行各業(yè)(比如網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè))謀求用著作權(quán)保護(hù)其智力成果的必然需求,早就已經(jīng)突破了當(dāng)初立法者對(duì)作品的固有理解,故這種限定確實(shí)已無(wú)必要,但不能否定的是,立法者的潛臺(tái)詞似乎是想說(shuō),《著作權(quán)法》只保護(hù)符號(hào)的審美功能和認(rèn)知功能,而不保護(hù)符號(hào)的指代商品來(lái)源功能、實(shí)用功能或廣告功能。因此,將來(lái)修改《著作權(quán)法》時(shí),立法者可以考慮換一種表述,即強(qiáng)調(diào)非實(shí)用功能的智力成果才屬于作品。
第三,仍然從文義解釋、體系解釋和比較法的角度觀之。
有人提出,《實(shí)施條例》第四條是對(duì)《著作權(quán)法》第三條列舉的每類作品(計(jì)算機(jī)軟件除外)的法律定義,只有嚴(yán)格符合這些定義所描述的每項(xiàng)“構(gòu)成要件”,才具有可版權(quán)性,才可能受到著作權(quán)保護(hù)。對(duì)此觀點(diǎn),筆者不敢茍同。
首先,《實(shí)施條例》第二條與第四條是分開規(guī)定的,也就是說(shuō),第二條是可版權(quán)要件,并不意味著第四條也是可版權(quán)要件。相反,為何立法者要重復(fù)性的,甚至自相矛盾地用兩個(gè)法條去說(shuō)一件事情,并給出不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)呢?著作權(quán)是基于作品而產(chǎn)生的權(quán)利,無(wú)論是哪一類作品,既然已經(jīng)是作品,就應(yīng)當(dāng)受著作權(quán)保護(hù),無(wú)論是從邏輯上、還是從《著作權(quán)法》的理論上抑或立法表述上,都不能讀出:還必須額外考慮每類作品的可版權(quán)性。
其次,《實(shí)施條例》是國(guó)務(wù)院制定的行政法規(guī),《著作權(quán)法》是基本法律,從法律效力和解釋規(guī)則的角度觀之,只有當(dāng)下位法規(guī)定不清楚不明確時(shí),才可以依據(jù)上位法進(jìn)行解釋和明確,而不能反過(guò)來(lái),用下位法來(lái)解釋或限定上位法的規(guī)定。這就如同《專利法》中的權(quán)利要求解釋規(guī)則一樣,不能把說(shuō)明書中所描述的技術(shù)特征直接讀入權(quán)利要求書,從而限定專利權(quán)的保護(hù)范圍。
再次,法律是對(duì)生活的裁剪,任何法律概念的內(nèi)涵或構(gòu)成要件,只有當(dāng)其具有特定法律意義時(shí),才能夠稱其為法律概念的“構(gòu)成要件”。基于此原理不難發(fā)現(xiàn),《實(shí)施條例》第四條對(duì)作品類別的界定,使用的絕大多數(shù)都是一般性的事實(shí)描述用語(yǔ),如“按照一定比例制成的”“帶詞或者不帶詞的”“以文字形式表現(xiàn)的”“以說(shuō)唱為主要形式表演的”“攝制在一定介質(zhì)上”等等。這些用語(yǔ)只是幫助讀者了解作品的客觀表現(xiàn)形態(tài),而不是指引法官評(píng)判是否受著作權(quán)保護(hù)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。不僅如此,這些事實(shí)描述用語(yǔ)中還存在諸多邏輯不一致、界定不科學(xué)或沒(méi)能跟上時(shí)代發(fā)展等情況。比如,為什么只有“美術(shù)作品”和“建筑作品”必須具有審美意義,難道“文字作品”“音樂(lè)作品”“舞蹈作品”“攝影作品”就沒(méi)有或不需要有審美意義嗎?比如,如果把戲劇作品界定為“話劇、歌劇、地方戲等供舞臺(tái)演出的作品”,那其實(shí)戲劇作品就是文字作品,既然《著作權(quán)法》已經(jīng)規(guī)定了文字作品,還有必要再規(guī)定戲劇作品嗎?再比如,無(wú)論是電影的誕生發(fā)展史還是制作電影的現(xiàn)代技術(shù)手段,“攝制”行為都不是必須的。當(dāng)然,這些事實(shí)描述上的瑕疵或歧義是可以被理解的,因?yàn)闊o(wú)論是立法者還是法官,都不是第一性事實(shí)問(wèn)題的行業(yè)專家,也無(wú)需對(duì)每類作品的客觀表現(xiàn)形態(tài)做精準(zhǔn)的科學(xué)描述或理論概括,只要其不在第二性價(jià)值問(wèn)題上犯基本錯(cuò)誤就可以了。因此,不能把《實(shí)施條例》第四條解讀為作品法律意義上的可版權(quán)要件,而只能解讀為對(duì)“作品的表現(xiàn)形態(tài)”不那么準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖聦?shí)描述而已。
第四,有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)游戲在事實(shí)和技術(shù)層面上的特點(diǎn)不能被所有現(xiàn)成的法定作品類型所涵蓋,因此需要在今后修改《著作權(quán)法》時(shí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)新的作品類型——網(wǎng)絡(luò)游戲。也有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)游戲本身就有很多種類,每種網(wǎng)絡(luò)游戲之間差別還很大,難以用一個(gè)概念去解決其面臨的所有著作權(quán)問(wèn)題。
筆者認(rèn)為,難以被歸類的網(wǎng)絡(luò)游戲恰恰像潘多拉的魔盒,給我們提供了一次難得的反思契機(jī)——作品類型到底是不是可版權(quán)要件?不難看出,作品類型的劃分是以其表現(xiàn)形態(tài)的不同為依據(jù)的,而表現(xiàn)形態(tài)之所以不同,很大程度上是由于新技術(shù)造成的。攝影技術(shù)造就了攝影作品,電影技術(shù)造就了電影作品,信息技術(shù)造就了計(jì)算機(jī)軟件,等等不一而足?!吨鳈?quán)法》的宗旨是激勵(lì)創(chuàng)作(生產(chǎn)更多作品),而不是激勵(lì)能夠改變作品類型的技術(shù)創(chuàng)新。能夠改變作品類型的技術(shù),從來(lái)也不是、未來(lái)也不可能是仰仗《著作權(quán)法》的激勵(lì)和保護(hù)?!吨鳈?quán)法》中的所有規(guī)則都應(yīng)以《著作權(quán)法》的立法宗旨為皈依,從這個(gè)角度也可以得出:作品類型不是可版權(quán)要件條款。
第五,有人認(rèn)為,區(qū)分作品類別,在可版權(quán)性問(wèn)題上還是有意義的,因?yàn)槊款愖髌返莫?dú)創(chuàng)性程度不一樣。筆者認(rèn)為,這是對(duì)“獨(dú)創(chuàng)性”概念的錯(cuò)誤解讀。原因有三。
其一,如果“美術(shù)作品”“建筑作品”需要將其獨(dú)創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)提升至“美感高度”,那同樣主要用于藝術(shù)欣賞和審美評(píng)論的文字、攝影、電影、音樂(lè)、戲劇、曲藝、舞蹈及雜技等作品,立法者為何沒(méi)有一視同仁地對(duì)待?如果不一視同仁,其正當(dāng)性理由又何在?
其二,“獨(dú)創(chuàng)性”無(wú)法劃分為不同的程度或等級(jí)。立法者沒(méi)有給法官這樣一種量杯,法官也無(wú)法制作出這樣一種量杯,即根據(jù)不同的作品類別分別設(shè)定不同的“獨(dú)創(chuàng)性”刻度,然后在個(gè)案中把原告主張保護(hù)的智力成果分門別類地放入不同量杯之中,看看是否達(dá)到了法定的“獨(dú)創(chuàng)性”刻度要求。
其三,是否具有“獨(dú)創(chuàng)性”,本身只能在個(gè)案中根據(jù)涉案智力表達(dá)的供求關(guān)系來(lái)考量,而不能根據(jù)作品類型的不同事先預(yù)設(shè)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
《著作權(quán)法》第三條列舉作品類別的法律意義,并不在于可版權(quán)要件上,而在于其他層面。
細(xì)讀《著作權(quán)法》整部法律不難發(fā)現(xiàn),列舉作品類別的意義就在于有些類別的作品在權(quán)利的內(nèi)容、權(quán)利的歸屬、權(quán)利的限制、權(quán)利的保護(hù)期等方面確實(shí)有所差異。例如,《著作權(quán)法》第十條規(guī)定了只有電影作品和“類電影作品”及計(jì)算機(jī)軟件才享有出租權(quán),也只有美術(shù)作品和攝影作品才享有展覽權(quán)。比如《著作權(quán)法》第十五條規(guī)定了電影作品和“類電影作品”不同于其他作品類別的權(quán)利歸屬問(wèn)題。又比如《著作權(quán)法》第二十一條規(guī)定了電影作品、“類電作品”及攝影作品的發(fā)表權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)期不同于其他作品類別。再比如《著作權(quán)法》第二十二條第一款第(九)項(xiàng)規(guī)定了“對(duì)設(shè)置或者陳列在室外公共場(chǎng)所的藝術(shù)作品進(jìn)行臨摹、繪畫、攝影、錄像”不需要征得著作權(quán)人的同意,也不需要向其付費(fèi)。諸如此類,不一而足。這些條款的共性在于,它們都不涉及特定作品類別的可版權(quán)性,而僅僅涉及利益的分配。
因此,將《著作權(quán)法》第三條和《實(shí)施條例》第四條解讀為作品的可版權(quán)要件,恐怕并不是立法者的初衷和原意。它實(shí)際上是一些解讀者沒(méi)有把握法律的要義,沒(méi)有結(jié)合著作權(quán)法的理論,沒(méi)有運(yùn)用法律解釋的規(guī)則和方法,從而得出的對(duì)法律條文機(jī)械、片面理解的產(chǎn)物。這恰如哲學(xué)家尼采所言:“人最后在事物中找到的東西,只不過(guò)是他自己曾經(jīng)塞入事物的東西……”1
就筆者的觀察來(lái)看,法官對(duì)可版權(quán)性這一問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)理和論證時(shí),總有點(diǎn)不太自信。在認(rèn)定了涉案智力表達(dá)具有獨(dú)創(chuàng)性,足以構(gòu)成作品時(shí),覺(jué)得寥寥幾句略顯單薄,但又不擅長(zhǎng)講故事,故只得尋求法條的幫助,久而久之,《實(shí)施條例》第四條從彌補(bǔ)修辭的角色演變?yōu)樘枚手目砂鏅?quán)要件。
當(dāng)然,也有未落入窠臼的見(jiàn)地,如在面對(duì)“體育賽事直播節(jié)目”“藥物說(shuō)明書”“網(wǎng)絡(luò)游戲”“音樂(lè)噴泉”等未納入法律明確列舉范圍的新型智力成果的可版權(quán)性問(wèn)題時(shí),北京市高級(jí)人民法院的蔣強(qiáng)法官就指出,“只要是具有獨(dú)創(chuàng)性、可復(fù)制的智力成果,不論何種作品類型,都屬于著作權(quán)法保護(hù)的作品?!吨鳈?quán)法》第三條對(duì)作品類型的列舉,旨在為版權(quán)行業(yè)實(shí)務(wù)操作和法律適用提供一定的指引,是為社會(huì)公眾提供便利而非束縛,不應(yīng)當(dāng)理解為對(duì)作品類型的限定,更不是作品受著作權(quán)法保護(hù)的額外條件”,并通過(guò)文義解釋“等”字,把《著作權(quán)法》第三條巧妙地界定為開放性條款。2
對(duì)此筆者深表贊同,并建議法官在今后的司法裁判中,在依據(jù)《著作權(quán)法》和《實(shí)施條例》第二條對(duì)作品的構(gòu)成要件做出判斷之后,完全沒(méi)有必要再繼續(xù)論證原告主張保護(hù)的智力成果到底屬于哪一類作品,而唯有涉及到前述有關(guān)權(quán)利內(nèi)容、權(quán)利歸屬、權(quán)利限制及保護(hù)期等利益分配問(wèn)題時(shí),才有必要去界定它是哪一類作品。
綜上所言,有關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲的侵犯著作權(quán)糾紛所引發(fā)的爭(zhēng)論,說(shuō)到底還是我們對(duì)《著作權(quán)法》的基本概念和理論不熟悉、不理解的結(jié)果。
法律概念是對(duì)生活事實(shí)的有心裁剪和高度概括。有人提出,遇到有關(guān)著作權(quán)的新型案件,要具體問(wèn)題具體分析,不能一刀切。也有人認(rèn)為,現(xiàn)行《著作權(quán)法》已經(jīng)過(guò)時(shí),需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些新概念、新規(guī)則來(lái)應(yīng)對(duì)新問(wèn)題。理論的價(jià)值就在于它是經(jīng)驗(yàn)的歸納、規(guī)律的總結(jié)、共識(shí)的彰顯,它以簡(jiǎn)潔的表述提供能夠舉一反三的普適性準(zhǔn)則,進(jìn)而給出一個(gè)明確、合理和恰當(dāng)?shù)拇鸢浮V鳈?quán)制度自產(chǎn)生之日起已演進(jìn)了三百年,大浪淘沙,其中積累的很多概念、規(guī)則已經(jīng)成為了超越時(shí)代和技術(shù)的原理和觀念,它們必將在處理新問(wèn)題、面臨新挑戰(zhàn)時(shí),扮演中流砥柱、歷久彌新、熠熠生輝的重要角色。