趙澍洲

親愛的學(xué)弟學(xué)妹：

你們好！

從“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”開始，你們已經(jīng)與中國古詩攜手走過十余年的時(shí)間，想必你們已從中汲取了不少養(yǎng)料。面對(duì)有限的人生，應(yīng)以熱情投入無限的事業(yè)。

“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子面對(duì)時(shí)間的流逝這樣感嘆。而莊子亦言“吾生有涯，而知無涯”。面對(duì)有限的人生，我們不應(yīng)傷感消沉，失去希望，而應(yīng)在有限的人生中追求無限的價(jià)值。

蘇軾的《赤壁賦》給了我們很好的詮釋，我們不能停留在“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”的悲嘆，更應(yīng)看到他“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”的大智慧。他告訴我們生命雖然短暫渺小，但又是可貴的，應(yīng)該珍視。變與不變，無論是宇宙還是人生，都是相對(duì)的。蘇軾還用他的哲學(xué)思想和智者的哲理感悟，啟發(fā)我們要達(dá)觀地看待人生的榮辱得失。天地間萬物各有其主，個(gè)人不能強(qiáng)求，不能奢求。這些哲人的思想充滿辯證法和哲理思辨，給人無窮的智慧啟迪。

再以李白《行路難》為例，李白在詩中描寫的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困境，其實(shí)指的是他在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想過程中的種種困境。李白在詩意的世界里已然登峰造極，但在現(xiàn)實(shí)生活里卻有著諸多不如意，最終也沒能實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。但浪漫豪放的李白在“停杯投箸”“拔劍四顧”之后，并沒有真正地停滯、沉淪，不然他不會(huì)發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放胸臆，其樂觀向上、不斷進(jìn)取的精神令人贊嘆，以至于千百年來激勵(lì)無數(shù)志士。詩文中的精神，一直都是中華民族的寶貴財(cái)富。

這種傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精神，始終感召著中華子孫奮發(fā)圖強(qiáng)，孕育著華夏民族不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大向心力?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！边@其中的奧妙有待你們深入學(xué)習(xí)、思考、涵泳，相信你們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中接受中國燦爛詩文的熏陶，能獲得積極進(jìn)取的精神力量，做有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有夢(mèng)想的中國人。

評(píng)點(diǎn)：從初中生認(rèn)知水平出發(fā)，由孟浩然的《春曉》切入，圍繞題目要求闡述中國古代詩文經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的原因，對(duì)自我和人生成長(zhǎng)的意義及影響，同時(shí)以蘇軾《赤壁賦》和李白《行路難》為例，通過分析道出其中的智慧和哲理，對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵揭示都很符合初中生的水平，沒有枯燥的說教，唯有詩文雋美的感召漸染，娓娓道來，書卷氣濃厚。

（編輯：于智博）