一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

1.在下面一段話的空缺中依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（3分）

⑴讀者欣賞作品清新的故事，卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情，欣賞文字的樸實(shí)，卻忽略了作品隱伏的悲痛，實(shí)際上近于________ 。

⑵中國(guó)古代文化是一座巍峨的高峰，不管我們?cè)谌?、釋、道哪一條路上行走， ________ ，最終都必然會(huì)在山頂上相逢。

⑶我們都知道，現(xiàn)在“種花”已經(jīng)不能僅憑勞動(dòng)力和氣候來(lái)決定收益了。如果沒(méi)有優(yōu)良的花卉品種、先進(jìn)的栽培技術(shù)、專業(yè)規(guī)模和品牌，即使有再好的氣候和再廉價(jià)的勞動(dòng)力，也無(wú)法帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的快速提升，因而要獲得更大的產(chǎn)業(yè)效益，則與科技進(jìn)步、資金投入 ________ 。

A.南轅北轍 異曲同工 休戚相關(guān) B.買櫝還珠 殊途同歸 息息相關(guān)

C.南轅北轍 殊途同歸 休戚相關(guān) D.買櫝還珠 異曲同工 息息相關(guān)

2.下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用比擬手法的一項(xiàng)是：（ ）（3分）

A.楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

B.趙魏胡塵千丈黃，遺民膏血飽豺狼。

C.為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。

D.一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。

3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）

中國(guó)的剪紙起源于漢，到南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟。然而真正繁盛起來(lái)，卻是在清代中期以后，這是由于近代中國(guó)城市的發(fā)展。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間 ________ ，________，________ ， ________ ， ________ 。這些民間藝術(shù)家創(chuàng)作的目的在于建立自己的理想世界，在于為生活創(chuàng)造美好的形象。

①剪紙進(jìn)入城市后，不僅市民情趣和生活理想滲入其中

②都是出自農(nóng)家婦女之手

③雕鏤更加細(xì)致，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了

④以剪子鉸出為主，趣味質(zhì)樸

⑤而且千家萬(wàn)戶聚居在一起，相效成習(xí)，需求頗巨

⑥剪紙藝人為了省工，棄剪用刀，一刀多張

A.①⑤⑥③④② B.②⑥④⑤③①

C.④②①⑤⑥③ D.⑥①③⑤②④

4.下列詩(shī)文中，作者面對(duì)“青山”時(shí)，油然生發(fā)的情感不同于其他三項(xiàng)的是（ ）（3分）

A.滿眼青山未得過(guò)，鏡中無(wú)那鬢絲何。（杜牧《書懷》）

B.青山不減年年恨，白發(fā)無(wú)端日日生。（陸游《塔子磯》）

C.眼看青山休未得，鬢垂華發(fā)摘空頻。（王禹偁《歲暮感懷》）

D.杳杳天低鶻沒(méi)處，青山一發(fā)是中原。（蘇軾《澄邁驛通潮閣二首》）

5.某服裝店開業(yè)，老板的朋友送來(lái)四副賀聯(lián)，其中最得體的一副是（ ）

A.錦繡乾坤真事業(yè) 經(jīng)綸山海大文章 B.春滿柜臺(tái)賓客至 貨盈櫥架利源開

C.丹青奪造化之工 粉黛染山川之色 D.愿將天上云霞色 化作人間錦繡裳

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

（一）書外曾祖程公逸事

公諱仁霸，眉山人。以仁厚信于鄉(xiāng)里。蜀平，中朝士大夫憚遠(yuǎn)宦。官闕，選土人有行義者攝。公攝錄參軍。

眉山尉有得盜蘆菔根者，實(shí)竊，而所持刃誤中主人。尉幸賞，以劫聞。獄掾受賕，掠成之。太守將慮囚，囚坐廡下泣涕，衣盡濕。公適過(guò)之，知其冤，咋謂盜曰：“汝冤，盍自言，吾為汝直之?！北I果稱冤，移獄。公既直其事，而尉、掾爭(zhēng)不已，復(fù)移獄，竟殺盜。公坐逸囚罷歸。不及月，尉、掾皆暴卒。

后三十余年，公晝?nèi)找?jiàn)盜拜庭下，曰：“尉、掾未伏，待公而決。前此地府欲召公暫對(duì)，我扣頭爭(zhēng)之，曰：‘不可以我故驚公。是以至今。公壽盡今日，我為公荷擔(dān)而往。暫對(duì)，即生入天，子孫壽祿，朱紫滿門矣！”公具以語(yǔ)家人，沐浴衣冠就寢而卒。

軾幼時(shí)聞此語(yǔ)。已而外祖父壽九十。舅氏始貴顯，壽八十五。曾孫皆仕有聲，同時(shí)為監(jiān)司者三人。玄孫宦學(xué)益盛。而尉、掾之子孫微矣。或謂盜德公之深，不忍煩公，暫對(duì)可也，而獄久不決，豈主者亦因以苦尉、掾也歟？

紹圣二年三月九日，軾在惠州，讀陶潛所作外祖《孟嘉傳》，云：“凱風(fēng)寒泉之思，實(shí)鐘厥心?！币馄嗳槐Ｄ擞浌菔乱赃z程氏，庶幾淵明之心也。

是歲九月二十七日，惠州星華館思無(wú)邪齋書。

（二）書狄武襄①事

狄武襄公者，本農(nóng)家子。年十六時(shí)，其兄素，與里人失其姓名、號(hào)鐵羅漢者，斗于水濱，至溺殺之。保伍方縛素，公適餉田，見(jiàn)之，曰：“殺羅漢者，我也?！比私葬屗囟`公。公曰：“我不逃死。然待我救羅漢，庶幾復(fù)活。若決死者，縛我未晚也。”眾從之。公默祝曰：“我若貴，羅漢當(dāng)蘇。”乃舉其尸，出水?dāng)?shù)斗而活。其后人無(wú)知者。 公薨，其子諮、詠?zhàn)o(hù)喪歸葬西河，父老為言此。元祐元年十二月五日，與詠同館北客，夜話及之。眉山蘇軾記。

（以上皆選自《蘇軾全集》，有刪改）

【注】①狄武襄：狄青，北宋名將。

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.中朝士大夫憚遠(yuǎn)宦 宦：為官，做官 B.尉、掾皆暴卒 暴：突然

C.或謂盜德公之深 德：感激 D.公默祝曰 祝：祝福

7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.逸事：一般指人們不太知道的事情，大多在史書中沒(méi)有記載，是零零星星沒(méi)有經(jīng)過(guò)匯集的事跡。不少在流傳過(guò)程中，經(jīng)過(guò)人們的豐富、加工，有一定的文學(xué)色彩。

B.古代中國(guó)對(duì)于名諱有比較嚴(yán)格的要求，對(duì)于君主尊長(zhǎng)等的名字，往往避免直接說(shuō)出或?qū)懗?。文中為了寫外祖父事跡，必須交代名字，于是在之前加一“諱”字以示尊崇。

C.朱紫：古代高級(jí)官員的服色或服飾，謂“朱衣紫綬”，即紅色官服，紫色綬帶。這是借代手法，代指高官。文中“朱紫滿門”就是說(shuō)子孫后代做大官的非常多。

D.保伍：“保”，宋以后地方實(shí)行保甲制，若干甲作一保；“伍”，古代軍隊(duì)編制單位，士兵五名編為一伍?！氨Ｎ椤痹谖闹蟹褐妇幗M在同一基層戶籍單位中的鄰里居民。

8.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

⑴尉幸賞，以劫聞。（3分）

⑵汝冤，盍自言，吾為汝直之。（3分）

⑶公曰：“我不逃死。然待我救羅漢，庶幾復(fù)活。若決死者，縛我未晚也?！保?分）

9.根據(jù)兩則材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括蘇軾“書事”可能的原因。（3分）

三、古代詩(shī)歌鑒賞（11分）

10.閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。

避地寒食

韓偓

避地淹留已自悲，況逢寒食欲沾衣。濃春孤館人愁坐，斜日空?qǐng)@花亂飛。

路遠(yuǎn)漸憂知己少，時(shí)危又與賞心違。一名所系無(wú)窮事，爭(zhēng)敢當(dāng)年便息機(jī)。

【注】當(dāng)年：壯年。息機(jī)：息滅機(jī)心。

⑴詩(shī)中作者言“愁”，有哪些具體緣由？ （4分）

⑵請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩(shī)頷聯(lián)運(yùn)用的手法及其妙處。（4分）

⑶詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的矛盾心理？（3分）

四、名句名篇默寫（8分）

11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴金樽清酒斗十千， ________ 。（李白《行路難》）

⑵無(wú)絲竹之亂耳， ________ 。（劉禹錫《陋室銘》）

⑶ ________ ，來(lái)吾道夫先路。（屈原《離騷》）

⑷定乎內(nèi)外之分， ________ 。（莊子《逍遙游》）

⑸ ________ ，抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾《赤壁賦》）

⑹飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗， ________ 。（李白《蜀道難》）

⑺知足不辱， ________ 。（老子《老子》）

⑻ ________ ，無(wú)欲則剛。（林則徐堂聯(lián)）

五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）

孤獨(dú)

【意】卡爾維諾

我停下來(lái)打量他們。

他們?cè)诟苫?，晚上，在一條冷僻的街上，在商店的門板上動(dòng)手腳。

這是一塊很重的門板：他們正用一個(gè)鐵門閂當(dāng)杠桿，但是門板就是一動(dòng)不動(dòng)。

我當(dāng)時(shí)正在閑蕩，一個(gè)人，沒(méi)什么特別的地方要去。我就抓住那個(gè)門閂幫他們一把。他們挪了點(diǎn)地方給我。

我們不是同時(shí)在使勁。我就叫：“嗨，往上！”站我右邊的人用他的肘子捅了捅我，低聲說(shuō)：“閉嘴！你瘋了！你想叫他們聽(tīng)見(jiàn)嗎？”

我晃了晃我的腦袋，就好像是說(shuō)我不過(guò)是說(shuō)漏了嘴。

這事兒頗費(fèi)了我們一點(diǎn)時(shí)間，大家都渾身是汗，但最后我們把門板支到足夠一個(gè)人從下面鉆進(jìn)去的高度了。我們互相看看，十分高興。然后我們就進(jìn)去了。他們讓我提著一個(gè)口袋，其他人把東西拿過(guò)來(lái)放進(jìn)去。

“只要那些狗日的警察別出現(xiàn)！”他們說(shuō)。

“對(duì)！”我說(shuō)，“他們真是狗娘養(yǎng)的！”“閉嘴！你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)腳步聲嗎？”他們每隔幾分鐘就這么說(shuō)一次。我很仔細(xì)地聽(tīng)著，有點(diǎn)害怕?！安?，不，不是他們！”我說(shuō)。

“那些家伙總在你最不希望他們出現(xiàn)的時(shí)候到來(lái)！”其中一個(gè)人說(shuō)。

我晃了晃自己的腦袋?！鞍阉麄兘y(tǒng)統(tǒng)殺了，就行了?！蔽一卮鹫f(shuō)。

然后他們派我出去一會(huì)兒，走到街角，看看有沒(méi)有人過(guò)來(lái)。我就去了。

外面，在街角，另有一群人扶著墻，身子藏在門廊里，慢慢朝我移過(guò)來(lái)。

我就加入進(jìn)去。

“那頭有聲響，在那些商店邊上?！蔽遗赃叺娜烁艺f(shuō)。

我探頭看了一下。

“低下你的頭，白癡，他們會(huì)看見(jiàn)我們，然后再次逃走的?！彼麌u了一聲。

“我再看看?！蔽医忉屨f(shuō)，同時(shí)在墻邊蹲了下來(lái)。

“如果我們能不知不覺(jué)地包圍他們，”另一個(gè)說(shuō)，“我們就可以活捉他們了。他們沒(méi)有幾個(gè)人?！?/p>

我們一陣一陣地移動(dòng)，踮著腳，屏著氣：每隔幾秒鐘，我們就交換一下晶亮的眼神。

“他們現(xiàn)在逃不掉了?！蔽艺f(shuō)。

“終于我們可以在現(xiàn)場(chǎng)捉拿他們了?！庇腥苏f(shuō)。

“是時(shí)候了?！蔽艺f(shuō)。

“不要臉的混蛋們，這樣破店而入！”有人吼道。

“混蛋，混蛋！”我重復(fù)，憤怒地。

他們派我到前面去看看。我就又回到了店里。

“他們現(xiàn)在不會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的。”一個(gè)人一邊說(shuō)著，一邊把一包東西從肩上甩過(guò)來(lái)。

“快，”另外有人說(shuō)，“讓我們從后面出去！這樣我們就能在他們的鼻子底下溜走了?！?/p>

我們的嘴上都掛著勝利者的微笑。

“他們一定會(huì)倍感痛心的?！蔽艺f(shuō)。于是我們潛入商店后面。

“我們?cè)俅斡夼四菐桶装V！”他們說(shuō)。但是接著一個(gè)聲音響起來(lái)：“站住，誰(shuí)在那兒？”燈也亮了。我們?cè)谝粋€(gè)什么東西后面蹲下來(lái)，臉色蒼白，相互抓著手。另外那些人進(jìn)入了后面房間，沒(méi)看見(jiàn)我們，轉(zhuǎn)過(guò)身去。我們沖出去，發(fā)瘋也似的逃了?！拔覀兂晒α?！”我們大叫。我絆了幾次腳后，落在了后面。我發(fā)現(xiàn)自己混在了追趕他們的隊(duì)伍里。

“快點(diǎn)，”他們說(shuō)，“我們正趕上他們呢?！?/p>

所有的人都在那條窄巷里奔跑，追趕他們。“這邊跑，從那里包抄。”我們叫著，另外那群人現(xiàn)在離得不遠(yuǎn)了，因此我們喊：“快快，他們跑不了啦?！?/p>

我設(shè)法追上他們中的一個(gè)。他說(shuō)：“干得不壞，你逃出來(lái)了?？?，這邊，我們就可以甩掉他們了?！蔽揖秃退黄鹋堋＿^(guò)了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)只剩下自己一個(gè)了，在一條弄堂里。有人從街角那里跑過(guò)來(lái)，說(shuō)：“快，這邊，我看見(jiàn)他們了。他們跑不遠(yuǎn)的。”我跟他跑了一陣。

然后我停了下來(lái)，大汗淋漓。周圍沒(méi)人了，我再也聽(tīng)不見(jiàn)叫喊聲。我站著，兩手插在口袋里，開始走，一個(gè)人，沒(méi)什么特別要去的地方。

12. 文章開始“我”碰到的一伙人顯然是在“盜竊”，但文中卻說(shuō)“他們?cè)诟苫睢保髡邽槭裁从谩案苫睢倍挥谩氨I竊”？（4分）

13. 小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單，敘述也非常清晰，但讀后卻有一種強(qiáng)烈的荒誕感。因?yàn)橛行┣楣?jié)與現(xiàn)實(shí)邏輯不符，請(qǐng)分條陳述。（6分）

14. “一個(gè)人，沒(méi)什么特別要去的地方”這句話在文中出現(xiàn)了兩次，這樣寫有什么作用？（4分）

15. 這篇小說(shuō)揭示了人的孤獨(dú)處境，請(qǐng)聯(lián)系文本探究作者怎樣表達(dá)主題？（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）

閱讀下面的文章，完成16～18題。

文學(xué)書寫要堅(jiān)守核心價(jià)值觀

如今，文學(xué)書寫面臨多元選擇，多元文化視野的拓展在更新文學(xué)創(chuàng)作題材的同時(shí)，文學(xué)作品對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的堅(jiān)守也受到了沖擊。商業(yè)化浪潮下，文學(xué)已經(jīng)不可避免地染上了商品的屬性。當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作如何以一種更為有力的姿態(tài)引導(dǎo)讀者的價(jià)值選擇，從現(xiàn)象解讀回歸人性反思，從膚淺功利走向深層因果，核心價(jià)值觀仍然要成為作家書寫的題中應(yīng)有之義。

核心價(jià)值觀是中國(guó)歷代知識(shí)分子的不變?cè)V求。 從孔子的 “士志于道”，到孟子的 “養(yǎng)浩然之氣” ，再到漢末陳蕃的“澄清天下之志”，宋代范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，中國(guó)歷代知識(shí)分子都把道義層面的理性追求與現(xiàn)實(shí)層面的民生擔(dān)當(dāng)交織在一起， 構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫雙重的文化人格：一方面崇尚理性，有堅(jiān)貞氣節(jié)，凜然傲骨；另一方面又心系民生， 渴望建功立業(yè)，九死而未悔。這一傳統(tǒng)到了近代五四時(shí)期雖有所改變，知識(shí)分子對(duì)道義的追求演變?yōu)閷?duì)科學(xué)、民主的向往，民生的擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫韧觥⒚傻呢?zé)任，但是雙重關(guān)懷是不變的。到了當(dāng)下， 現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變， 帶來(lái)了更高層面對(duì)科學(xué)理性的追尋， 現(xiàn)實(shí)民生問(wèn)題 凸顯為更深層面的人性道德反思。知識(shí)分子的雙重關(guān)懷仍然不離不棄，既代表最先進(jìn)的科技水平、思想文化方向，又心系廣大人民的根本利益，成為社會(huì)前進(jìn)的核心動(dòng)力。正是這種雙重關(guān)懷，使得中國(guó)歷代知識(shí)分子始終未嘗脫離現(xiàn)實(shí)世俗生活，進(jìn)入西方理性所謂“靜觀”的層面，片面地追求冷漠的科學(xué)真實(shí)。正是這種心系民生，汲汲入世的道德情懷，使中國(guó)歷代知識(shí)分子成為社會(huì)核心價(jià)值觀亙古不變的代言人，而文學(xué)工作者更是其中之大宗。

核心價(jià)值觀中的道德關(guān)懷、政治色彩看似與文學(xué)的審美特質(zhì)、藝術(shù)精神格格不入，實(shí)則不然。審美是文學(xué)諸多特質(zhì)中的一點(diǎn)，從中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)來(lái)看，文學(xué)概念更多的存在于廣義的層面上，廣義的文學(xué)則不僅包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等作品，還包括歷史紀(jì)實(shí)、政治文案、思想論稿等作品。傳統(tǒng)的文學(xué)與史學(xué)亦為一家，所謂“文史不分” ?？梢?jiàn)傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)典道義，亦即儒家的核心價(jià)值觀正是通過(guò)文學(xué)來(lái)傳播立言的。

五四之后，近代思想由西方引入，文學(xué)學(xué)科的劃分成為近現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)決裂的一大標(biāo)志，文學(xué)的概念特質(zhì)也隨之發(fā)生了變化。審美成為一時(shí)之風(fēng)氣，作家的書寫、讀者的閱讀都隨之有了傾斜。當(dāng)下多元文化背景下， 文學(xué)作為一種系統(tǒng)整體活動(dòng)， 在作者書寫、讀者閱讀、學(xué)者批評(píng)諸環(huán)節(jié)發(fā)生的影響越來(lái)越大， 其對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注也應(yīng)該由日常體驗(yàn)的表層進(jìn)入到對(duì)人性、生命本質(zhì)的深層思考。在以人為本的思想基礎(chǔ)上，杜絕膚淺，回歸傳統(tǒng)，尋找安身立命的民族之根，正是當(dāng)下文學(xué)書寫的應(yīng)有之義。核心價(jià)值觀在文學(xué)書寫中的體現(xiàn)，也應(yīng)當(dāng)是在人本位的層面上，尋找民族立身的傳統(tǒng)之根。（有刪改）

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。 （6分）

17.從劃線句子看，作者認(rèn)為核心價(jià)值觀中的道德關(guān)懷、政治色彩與文學(xué)的審美特質(zhì)并不沖突，如何理解這一點(diǎn)？（6分）

18.根據(jù)文意，簡(jiǎn)要概括文學(xué)要堅(jiān)守核心價(jià)值觀的理由。 （6分）

七、寫作（70分）

19. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一次，“香港四大才子”之一的蔡瀾到印度深山拍外景，殺青那天，劇組破例大肆慶祝，蔡瀾忽然極想吃魚，哪知道廚師一生住山上，不知魚為何物。蔡瀾搖搖頭說(shuō)，如此美味，不懂真可惜。廚師聳聳肩：“蔡先生，不知道的東西，有什么值得可惜？”蔡瀾點(diǎn)頭稱是。

這則材料引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自選角度寫一篇不少于800字的文章。

【參考答案】

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

1. B. “南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的相反；“買櫝還珠”比喻沒(méi)有眼光，取舍不當(dāng)。⑴處應(yīng)選“買櫝還珠”?！爱惽ぁ敝覆煌{(diào)演得同樣美妙，比喻不同人的辭章、言論同樣精彩，或不同的做法收到同樣好的效果；“殊途同歸”指通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。⑵處應(yīng)選“殊途同歸”。息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)，形容彼此的關(guān)系非常密切。休戚相關(guān)：憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。應(yīng)用“息息相關(guān)”。）

2.B.

A：“才思”，這里用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色。

B：比喻，“豺狼”喻指金朝統(tǒng)治者。

C：“斜陽(yáng)”本是沒(méi)有生命的東西，但人卻直接同它們進(jìn)行對(duì)話，這就賦予它們以生命。這是擬人手法。

D：山水本是無(wú)情之物，可詩(shī)人說(shuō)水“護(hù)田”，山“送青”，水對(duì)田有一種護(hù)措之情，山對(duì)人有一種友愛(ài)之情。

3.C.解答排序題應(yīng)在理解語(yǔ)段中心意思的前提下，借助語(yǔ)段各個(gè)句子間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并輔以排除法來(lái)找出正確選項(xiàng)。本題是一個(gè)說(shuō)明性的語(yǔ)段，介紹了剪紙藝術(shù)的發(fā)展、繁盛歷史。橫線前面交代，剪紙?jiān)谇宕衅谝院笳嬲笔?，原因是近代中?guó)城市的發(fā)展。橫線處內(nèi)容應(yīng)是介紹剪紙如何由鄉(xiāng)間進(jìn)入城市，從業(yè)者如何由農(nóng)家婦女轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)藝人的。A項(xiàng)首句①直接說(shuō)剪紙進(jìn)入城市，顯然不當(dāng)，可以先排除。D項(xiàng)首句⑥直接說(shuō)剪紙藝人如何剪紙，亦不恰當(dāng)，可以排除。剩下的B、C兩項(xiàng)中，由關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且”可知，有“而且”的⑤應(yīng)在有“不僅”的①后，據(jù)此可得出正確選項(xiàng)為C。

4.D.

5.D.

二、文言文閱讀

6.D.（祝：祈禱）

7. D.（“伍”在這里應(yīng)該是“古代民戶編制單位，五家編為一伍”，與軍隊(duì)無(wú)關(guān)）

8. ⑴眉州尉想邀功請(qǐng)賞，便把那個(gè)小偷以搶劫罪來(lái)定罪上報(bào)。（“幸”“以”各1分，語(yǔ)句通順1分）

⑵你有冤情，為什么不自己去說(shuō)明，我一定為你主持公道。（“盍”“為”“直”各1分，共三分）

⑶狄公說(shuō)：“我不會(huì)逃避死罪。但是等我先救治鐵羅漢，希望可以讓他重新活過(guò)來(lái)。如果他肯定死了，（到那個(gè)時(shí)候）捆住我也不遲。”（“逃”“庶幾”“決”各1分，共三分）

9.①記錄先人事跡，體現(xiàn)先人的品質(zhì)；②作者自己有感而發(fā)；③記錄在和別人談話中聽(tīng)到的具有傳奇色彩的故事。（每點(diǎn)1分）

【思路點(diǎn)撥】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。兩段材料“書事”的出發(fā)點(diǎn)不同，第一則材料從有關(guān)程公的記述和“讀陶潛所作外祖《孟嘉傳》……庶兒淵明之心也”可以得出“書事”原因；第二則材料可以從本則材料的倒數(shù)第二句話得出。

【參考譯文】

（一）書外曾祖程公逸事

程公，名仁霸，是眉山人。因仁義厚道而為鄉(xiāng)里人信服。蜀地剛剛平定，中原士大夫懼怕到遠(yuǎn)地做官。官員缺乏，于是挑選當(dāng)?shù)赜衅沸兄v道義的人暫時(shí)管理。程公被錄用代理參軍之職。

一次眉州尉抓獲了一個(gè)偷人家蘿卜的罪犯，偷竊屬實(shí)，并用拿著的刀誤傷了蘿卜的主人。眉州尉想邀功請(qǐng)賞，便把那個(gè)小偷以搶劫罪來(lái)定罪上報(bào)。 獄官收下賄賂，把小偷抓進(jìn)了牢獄之中。太守將要審查囚犯的罪狀，小偷坐在走廊下痛哭流涕，衣服都濕透了。程仁霸正巧從這里走過(guò)，知道此人可能有冤情，悄悄對(duì)小偷說(shuō)：“你有冤情，為什么不自己去說(shuō)明，我一定為你主持公道?！毙⊥倒环Q有冤情，程仁霸把小偷調(diào)轉(zhuǎn)到了別的牢獄中。程仁霸如實(shí)申述了這件事，可尉官和獄官堅(jiān)持不同意，他們又把小偷調(diào)回了原來(lái)的牢獄中，并且最終殺了他。程仁霸因?yàn)榉趴v罪犯而罷了官。此后不到一個(gè)月時(shí)間，那個(gè)尉官和獄官都突然死亡了。

三十多年過(guò)去，有一天白天，程仁霸突然發(fā)現(xiàn)當(dāng)年那被冤殺的小偷在堂下對(duì)他跪拜，并說(shuō)：“那個(gè)尉官和獄官在地府還沒(méi)有伏法，正等待您去判決。之前地府曾經(jīng)想暫時(shí)召您去對(duì)證，我叩頭請(qǐng)求說(shuō)：“不可以因?yàn)槲业氖虑槎@擾了您。所以一直拖到現(xiàn)在。今天您的壽命將近終了，我來(lái)為您挑擔(dān)前往地府對(duì)證。對(duì)證之后，您將轉(zhuǎn)生成神仙，您的子孫將長(zhǎng)壽，福祿、官爵滿門啊！”程仁霸將這些話全部告訴了家人，自己沐浴更衣，在睡夢(mèng)中安然而逝。

我小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)這些故事。不覺(jué)之間，外祖父已有九十。程氏一門開始顯耀尊貴，舅舅享年八十五。曾孫一輩都為官顯赫有名聲，同時(shí)擔(dān)任監(jiān)司之職的就有三人。玄孫在官學(xué)上更為顯赫。而此時(shí)，當(dāng)年尉官、獄官的子孫卻很是衰敗。有人說(shuō)，那個(gè)盜賊非常感激程公，不愿意煩勞程公，對(duì)證可行，但是案卷久拖不定，難道是主審者以此來(lái)折磨尉官、獄官？

紹圣二年三月九日，蘇軾在惠州，讀到陶淵明所寫關(guān)于他外祖的《孟嘉傳》，寫道：“凱風(fēng)寒泉之思，實(shí)鐘厥心?！眱?nèi)心凄然，為之悲嘆。于是記述程公的事跡來(lái)留贈(zèng)給程氏后代，有點(diǎn)類似陶淵明的心事啊。

這一年九月二十七日，我在惠州星華館思無(wú)邪齋撰寫。

（二）書狄武襄事

狄青，原本是農(nóng)家子弟。十六歲那年，他的哥哥狄素，與一位不知道姓名、外號(hào)叫“鐵羅漢”的同鄉(xiāng)人，在水邊發(fā)生爭(zhēng)斗，（狄素）竟然把那個(gè)人淹死在水中。鄰里剛好把狄素捆綁住，此時(shí)狄公正在給田里的人送飯，看見(jiàn)了他們，（于是）說(shuō)：“殺鐵羅漢的人是我。”大家都把狄素釋放而把狄公捆了起來(lái)。狄公說(shuō)：“我不會(huì)逃避死罪。但是等我先救治鐵羅漢，希望可以讓他重新活過(guò)來(lái)。如果他肯定死了，（到那時(shí)候）捆住我也不遲?！贝蠹衣?tīng)從了他。狄公暗中祈禱說(shuō)：“如果我（以后可以）顯貴，（那么）鐵羅漢應(yīng)當(dāng)蘇醒?！庇谑翘痂F羅漢的尸體，控出數(shù)斗水，鐵羅漢（最終）活了過(guò)來(lái)。狄公的后人沒(méi)有知道這件事的。狄公去世，他的兒子狄諮、狄詠?zhàn)o(hù)送他的靈柩回到家鄉(xiāng)，并在西河安葬，鄉(xiāng)里老人對(duì)他們說(shuō)了這件事。元祐元年十二月五日，（我）和與狄詠同館的北方客人夜里談話說(shuō)到了此事。眉山蘇軾記錄。

三、古代詩(shī)歌鑒賞

10.答案：⑴恰逢寒食，淹留異地，知己稀少，時(shí)局艱危。（共4分，每點(diǎn)1分）

⑵借景抒情，表達(dá)孤館獨(dú)坐之愁。（2分）上聯(lián)以濃春盛景反襯，下聯(lián)以斜日空?qǐng)@之景烘托。（2分）

⑶一方面感慨為功名所累，另一方面又表達(dá)了壯年就熄滅機(jī)心的不甘。（共3分，每句1分，兩句全對(duì)得3分）

四、名句默寫

⑴玉盤珍羞直萬(wàn)錢 ⑵無(wú)案牘之勞形 ⑶乘騏驥以馳騁兮 ⑷辯乎榮辱之境

⑸挾飛仙以遨游 ⑹砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 ⑺知止不殆⑻壁立千忉

五、文學(xué)類文本

12.答案：用“干活”表達(dá)了“我”對(duì)盜竊行為目的漠視（2分），為“我”的參與提供了一個(gè)理由（2分）。

13.答案：①“我”竟然能輕易被小偷們接納，沒(méi)有任何困難；②“我”竟然也能同時(shí)被警察們認(rèn)可，沒(méi)有任何疑問(wèn)；③“我”竟然能自由地轉(zhuǎn)換警察和小偷的身份而沒(méi)受到任何質(zhì)疑；④“我”在這個(gè)過(guò)程中表現(xiàn)出令人無(wú)法理解的從容不迫，幾乎沒(méi)有什么害怕和恐懼。

14.答案①這兩句話一在開頭，一在結(jié)尾，首尾照應(yīng)（1分）；點(diǎn)題，孤獨(dú)的開始和孤獨(dú)的結(jié)束（1分）；而其中發(fā)生的轟轟烈烈的行動(dòng)仍然與自己無(wú)關(guān)（1分）。來(lái)揭示“我”作為“局外人”的身份，突出了“孤獨(dú)”的主題。（1分）

15.答：①有意模糊小說(shuō)中的“我”，年齡、職業(yè)、性格、打扮、乃至性別等背景資料，這樣的安排更能體現(xiàn)“我”的孤獨(dú)，反映了沒(méi)有歸屬感的人的生存狀態(tài)。（人物）②“我”的行為沒(méi)有目的，邪惡與正義混淆，“我”自由游走于小偷和警察這相互對(duì)立的角色間，“我”的孤獨(dú)處境正是社會(huì)的縮影。（人物、情節(jié)）③這些荒誕的行為是荒誕社會(huì)的反映，“我”的荒誕行為是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。（主旨）

六、論述類文本

16. （6分） 首先提出論點(diǎn)：在當(dāng)下多元文化背景下，文學(xué)創(chuàng)作要堅(jiān)持核心價(jià)值觀（2分） ；接著，闡述堅(jiān)持核心價(jià)值觀的原因（2分） ；最后，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持核心價(jià)值觀是文學(xué)書寫的應(yīng)有之義（2分） 。 （每點(diǎn) 2分，共 6分）

17. （6分）①審美只是文學(xué)諸多特質(zhì)中的一點(diǎn)，從歷史傳統(tǒng)看，儒家的核心價(jià)值觀正是通過(guò)文學(xué)來(lái)傳播立言的，道德關(guān)懷、政治色彩的存在不會(huì)削弱審美特質(zhì)和藝術(shù)精神；②從當(dāng)下多元文化背景看，文學(xué)回歸傳統(tǒng)，不是拒絕審美，而是由日常體驗(yàn)的表層進(jìn)入到對(duì)人性、 生命本質(zhì)的深層思考，是在人本位的層面上，尋找民族立身的傳統(tǒng)之根。 （每點(diǎn) 3分，共 6分）

18. （6分）①當(dāng)下多元文化沖擊了文學(xué)作品對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的堅(jiān)守；②堅(jiān)守核心價(jià)值觀是中國(guó)歷代知識(shí)分子的不變?cè)V求， 而文學(xué)工作者始終是其大宗； ③在“文史不分”的傳統(tǒng)社會(huì)， 核心價(jià)值觀即是通過(guò)文學(xué)來(lái)傳播立言，在當(dāng)下文學(xué)作為系統(tǒng)整體活動(dòng)影響越來(lái)越大，理當(dāng)書寫核心價(jià)值觀。 （每點(diǎn) 2分，共 6分）

19.作文（略）