楊宇

粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。

——蒙田

粗淺的無(wú)知，是懵懂的你面對(duì)世界的第一印象，存在于知識(shí)之前，它以自我為中心，世界只有井那么大。

兒時(shí)喜歡跟著奶奶去后院，后院是一片很大的樹(shù)林，中央有一棵老樹(shù)，奶奶告訴我這棵樹(shù)有幾百年歷史了，通往天上。

我問(wèn)奶奶：“天上是什么樣子??？”奶奶說(shuō)：“天上很美?！?/p>

我問(wèn)奶奶：“您怎么知道的？您去過(guò)嗎？”奶奶說(shuō)：“沒(méi)有啊，做夢(mèng)的時(shí)候，你太姥爺來(lái)托過(guò)夢(mèng)。”奶奶還說(shuō)太姥爺很想看我。

“那他為什么不來(lái)呢？”“你還沒(méi)出生時(shí)，太姥爺就去天上了，他老了，不能來(lái)看你?！?/p>

“我可以從樹(shù)上爬到天上去看他呀！”“那你要多吃飯，長(zhǎng)得壯壯的才能爬樹(shù)??！”

“好！”

……

在天真的腦袋里，世界就只有樹(shù)那么高，樹(shù)上面就是天上了。粗淺的無(wú)知，讓我們保有純真，心生敬畏。

長(zhǎng)大后，上了樓頂，就看見(jiàn)了樹(shù)頂，知道所謂“天上”只是大人糊弄小孩子的說(shuō)辭，心中便多了一些鄙夷。

上小學(xué)時(shí)，我迷上了電腦游戲，每天放學(xué)后都要打上一兩個(gè)小時(shí)。奶奶問(wèn)我在干什么，我說(shuō)我在用電腦學(xué)知識(shí)，老師在上面布置作業(yè)，這對(duì)我的學(xué)習(xí)有好處。對(duì)這些不懂的奶奶聽(tīng)后總是喜笑顏開(kāi)，時(shí)不時(shí)給我端茶送水，還叮囑爺爺不要打擾我做作業(yè)。

有一次爺爺來(lái)叫我去后院祭祖，我忙著打游戲，不耐煩地說(shuō)：“不去，有什么好拜的，這都是封建迷信，人去世了就去世了，哪有什么天堂魂靈，都是用來(lái)糊弄小孩子的！”爺爺將手背在背后，嘆了口氣，轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。我依然用力敲打著鍵盤(pán)，用所謂的博學(xué)碾壓親情，將叛逆編織進(jìn)我的青春，我以為這就是成長(zhǎng)。

一轉(zhuǎn)眼，我的個(gè)子已經(jīng)長(zhǎng)得比爺爺還高。上了高中，開(kāi)始住校，好久沒(méi)聽(tīng)到爺爺奶奶的嘮叨，竟有些莫名的想念。每次回家會(huì)去屋頂上和爺爺一起看星星，躺在涼席上，看天上的北極星，爺爺會(huì)拿出二胡拉一曲《十面埋伏》，邊拉邊給我講故事。他說(shuō)這首曲子是曾祖父生前最?lèi)?ài)聽(tīng)的，這二胡也是他老人家傳下來(lái)的，當(dāng)時(shí)曾祖父坐在樹(shù)下，邊拉二胡邊給爺爺講自己年輕時(shí)的故事。爺爺慢悠悠地講了很久，都是些老掉牙的情節(jié)，我卻聽(tīng)得津津有味。在長(zhǎng)輩面前，無(wú)論你多么博學(xué)，都要變成無(wú)知的人。

生活讓我們變得謙虛，磨去了我們的棱角。有人說(shuō)“人生和自我，都不是用來(lái)戰(zhàn)勝的，而是用來(lái)相處的?！钡拇_，當(dāng)懵懂的無(wú)知變成了博學(xué)的無(wú)知后，人就真正長(zhǎng)大了，就學(xué)會(huì)與生活相處了，這才是成長(zhǎng)。

粗淺的無(wú)知，是天真與幼稚；博學(xué)的無(wú)知，是成熟與穩(wěn)重。

評(píng)點(diǎn)：升格后的文章在內(nèi)容上作了部分調(diào)整。一是用更精煉的語(yǔ)言刻畫(huà)孩童的天真，從積極的方面講“粗淺的無(wú)知”“ 讓我們保有純真，心生敬畏”，形成個(gè)性化的解讀；二是增加“我”叛逆期故弄玄虛，欺騙奶奶和自以為是的情節(jié)，解讀“博學(xué)的無(wú)知”其實(shí)是冷漠自大的表現(xiàn)，三是強(qiáng)化成長(zhǎng)起來(lái)的“我”用心維系親情，指出“博學(xué)的無(wú)知”也包含一種謙遜的態(tài)度，使得文章更有層次感，思想更有深度。

（編輯：于智博）