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        培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力

        2018-09-17 05:36:16高碟容
        科教導(dǎo)刊·電子版 2018年21期
        關(guān)鍵詞:五彩池意識精神

        高碟容

        摘 要 創(chuàng)新精神,是一個民族的靈魂,是推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。善于培養(yǎng)學(xué)生具有探索精神和創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新人才,是當(dāng)前擺在教師眼前的一項重要舉措。

        關(guān)鍵詞 創(chuàng)新精神 創(chuàng)新能力

        中圖分類號:G642 文獻標識碼:A

        創(chuàng)新教育是以全面、充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力為核心的教育。培養(yǎng)社會和時代需要的具創(chuàng)新能力的人才應(yīng)以轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念為先導(dǎo)。21世紀的教育要培養(yǎng)“可持續(xù)發(fā)展”的創(chuàng)造型人才,必須確立以創(chuàng)新為核心的教育思想,樹立“以才為本”的觀念,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生個性發(fā)展的環(huán)境和條件。因此,何善培學(xué)生的創(chuàng)新意識,教師在教學(xué)教育中如何進行創(chuàng)新教育已成為目前民族生存與發(fā)展的高度,也是對我們教師的素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)。

        1師生均要明確的“創(chuàng)新意識”

        “創(chuàng)新意識”對教師而言有兩層意思,一層是指教師在教學(xué)活動中要有明確的培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的指導(dǎo)思想,及比較強烈的實現(xiàn)這一指導(dǎo)思想的意愿; 另一層是指教師要有以具體的創(chuàng)新措施(即教育創(chuàng)新)來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力的意識與愿望。

        對學(xué)生而言,“創(chuàng)新意識”是指作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生要明白什么是創(chuàng)新精神與能力,并有在教師的指導(dǎo)與鼓勵下,主動培養(yǎng)和發(fā)展自己創(chuàng)新精神與能力的意識。因而,學(xué)生是否明白什么是創(chuàng)新精神與能力;是否理解創(chuàng)新精神與能力對自己、對國家的重要性及其重大意義;是否知道怎樣才能發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和能力,也就是說學(xué)生是否具有明確的“創(chuàng)新意識”是至關(guān)重要的。

        學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力是需要教師來啟發(fā)、引導(dǎo)的,要是在教師的主導(dǎo)作用下發(fā)揮出來的。因為教學(xué)是師生的雙向的交流、合作的過程。在此教師的主導(dǎo)作用就是要“導(dǎo)”向?qū)W生具有創(chuàng)新的意愿和意識。讓學(xué)在平常的學(xué)生活動中能夠經(jīng)常的、自覺的、有意識地培養(yǎng)發(fā)展自己的創(chuàng)新精神與能力,這是十分重要的。但要實現(xiàn)“創(chuàng)新教育”必須要求師生同時具有明確的“創(chuàng)新意識”,這種“創(chuàng)新的意識”是“創(chuàng)新教育”能否落實的不可缺少的前提與條件。

        2要充分發(fā)掘利用教材中的“創(chuàng)新點”

        要實現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力的目的,必須憑借教材,教材是我們實現(xiàn)教學(xué)目的的憑借,教材中蘊含著眾多的利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的因素。教師要在充分鉆研教材的前提下,找準并利用好“創(chuàng)新點”,才能把創(chuàng)新教育落到實處。

        譬如:小學(xué)二年級語文教材《曹沖稱象》一課,是通過寫少年曹沖小時候如何聰明過人的。教師在引導(dǎo)學(xué)生認識曹沖用稱石頭的方法來稱大象的重量之后。如果再引導(dǎo)學(xué)生進一步想一想:你能不能想出還有什么其它好的辦法來稱象呢?能不能想出比曹沖還要省力方便的辦法嗎?教材中的這個地方就是蘊含著適于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的“創(chuàng)新點”。如果教師能意識到并利用好這個創(chuàng)新點,充分培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,無疑對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力大有益處。學(xué)生根據(jù)老師的發(fā)問,進行了激烈的思維活動。其中有學(xué)生提出,當(dāng)時曹沖稱象有不少官員在場,何不直接稱官員們的體重來稱象的重量?就不用再稱石頭這么笨重的東西,既不費力氣,又方便快捷,學(xué)生能有這樣的創(chuàng)新方法有賴于老師的發(fā)掘,點拔并恰當(dāng)?shù)剡\用,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,又發(fā)展了學(xué)生的邏輯思維能力。

        再如,小學(xué)語文四年級教材《蝙蝠和雷達》一課,說的是科學(xué)家通過研究動物——蝙蝠的飛行特點而發(fā)明了雷達。說明了事物之間的聯(lián)系,教材編制的意圖是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會認識事物之間的聯(lián)系。當(dāng)我講這一課時,是這樣挖掘和利用課文中的“創(chuàng)新點”的:我先讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)完課文后讓他們了解事物之間的聯(lián)系,然后弄清楚蝙蝠與雷達相互共同屬性與特點,使學(xué)生明白了飛機上裝有雷達就能在夜里安全飛行的原理。按常規(guī)講,理解到這里已經(jīng)達到一般的教學(xué)要求了,但是我不滿足于此,而進一步挖掘“創(chuàng)新點”,不失時機地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力。我接下來便這樣做:進一步引導(dǎo)學(xué)生以日常生活中找出具體事例,說出除了從蝙蝠身上得到啟示,科學(xué)家們從而發(fā)明了雷達外,還有哪些事物是從動物身上得到啟示而發(fā)明創(chuàng)造出新事物的呢?這一問馬上就激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生運用所學(xué)知識進行創(chuàng)新的愿望與能力。學(xué)生紛紛說出各種各樣不同的事例。有的說:“人們從魚的身上發(fā)明了潛水艇?!庇械恼f:“從蜻蜒的身上得到啟示發(fā)明了飛機。”也有的說:“從狗的鼻子身上發(fā)明了電子鼻?!薄瓕W(xué)生類似這樣飽含創(chuàng)新火花的發(fā)言紛紛涌現(xiàn)。這樣的教學(xué),就能充分地挖掘和利用了教材中的“創(chuàng)新點”,及時、適時地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力。

        像這樣的例子在其他教材中也比比皆是。如四年級語文教材《五彩池》一文,杭州著名的特級教師虞大明是這樣挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神的:他把學(xué)生當(dāng)作小導(dǎo)游,自己作為游客,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容帶著自己游覽完五彩池后,這一課書也就完成了。這樣的講課不但以學(xué)生為主體,而且最后虞老師還讓學(xué)生真正成為一名小導(dǎo)游,他讓學(xué)生為五彩池寫廣告詞,他這一提議紛紛得到了學(xué)生們的熱烈響應(yīng),充分激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。有的寫道:“神奇的五彩池,你天下無雙。"有的說:“若到四川游一游,藏龍山上五彩池保你沒白游?!薄安坏轿宀食胤呛脻h”“朋友們,你想見識一下五彩池那神奇的池水嗎?你想親覽一下如天上仙境般的美景嗎?請跟我坐上飛往四川的快車吧!”等待,學(xué)生們眾說紛紜、真正體現(xiàn)了做小導(dǎo)游的滋味,也發(fā)揮了他們的創(chuàng)新精神與能力,使學(xué)生不但學(xué)到了書上的知識,也懂得了課外的知識,有利于今后學(xué)生走出社會后發(fā)展?jié)撃?,適應(yīng)社會的不同需要。

        3樹立正確的師生觀,形成平等、民主的師生關(guān)系

        教師應(yīng)尊重理解學(xué)生,走近學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的每一點進步,將心比心,架設(shè)與學(xué)生心靈溝通的橋梁;每位教師既要傳授知識,又要教會學(xué)生做人,點點滴滴,潛移默化。再次,教師要強化問題意識,為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)“問題”情境。創(chuàng)新始于“問題”,提出新問題或者從新的角度去思考問題,往往導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)的突破,“問題”產(chǎn)生于好奇的質(zhì)疑,是主體對外界信息的感知和應(yīng)答,“問題”有助于激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。因此,教師要更新傳統(tǒng)的“釋疑、解惑”為使命的觀念,多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,多開展師生交流,讓學(xué)生在解決問題的過程中,找尋靈感,真正感到求和是一種快樂,而不是固循守舊,枯燥乏味的“苦行僧”,從而啟迪學(xué)生科智慧,開發(fā)他們創(chuàng)造性思維。

        4在課堂教學(xué)中要扎實落實

        要落實創(chuàng)新教育,就必須扎實地抓住課堂教學(xué)這一主渠道。為此,首先應(yīng)創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的課堂氛圍,有平等、和諧的師生關(guān)系,要給學(xué)生營造一個可以積極主動、大膽地思考、想象的心理環(huán)境。其次,教師要善于抓緊住課堂中出現(xiàn)的利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的時機,善于捕捉學(xué)生表現(xiàn)出的點滴創(chuàng)新火花,積極引導(dǎo)鼓勵。對小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動而言,教師的肯定與鼓勵以至于獎勵,是非常重要的。設(shè)立專門獎勵學(xué)生創(chuàng)新現(xiàn)的“創(chuàng)新獎”,對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與能力是必要而重要的,另外,在課堂教學(xué)中,重視發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生的想象力,于對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神與能力也是十分重要的,因為想象與創(chuàng)造的關(guān)系十分密切。一個想象力豐富的人,不可想象一個缺乏想象力的人具有豐富的創(chuàng)新精神。因此,在課堂教學(xué)中重視培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的想象力,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的途徑之一。

        5注重素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才

        全面實施素質(zhì)教育,善于培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,符合社會發(fā)展對人才素質(zhì)的要求。為此,教師應(yīng)放眼世界、放眼未來,以全新的開放性的教育思想和方法取代原來那種封閉性的教育模式,在練就自身內(nèi)功上,加強對學(xué)生各方面素質(zhì)的全面培養(yǎng)的同時,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,主動性和創(chuàng)造性,為他們提供良好寬松的發(fā)展條件和空間,通過多種途徑,使學(xué)生在豐富多彩的課內(nèi)教學(xué)和課外活動中,生動活潑地學(xué)習(xí)和生活,逐步成長為全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

        參考文獻

        [1] 梁智謀.淺談小學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)[J].小學(xué)語文教學(xué)研究,1993(05).

        [2] 子君等.為學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新實踐的空間[J].師道,2000(12).

        [3] 戴翠萍.在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新能力[J].廣州教學(xué)研究,2000.

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