摘 要：隨著國(guó)家對(duì)外開放的步伐，我們國(guó)家對(duì)外交流日益密切?？缥幕浑H成為了一種新的形式，也作為一門獨(dú)立的學(xué)科使得我國(guó)的專家學(xué)者不斷地進(jìn)行實(shí)證研究分析。本文在充分分析跨文化交際的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過分析跨文化交際的實(shí)證研究的方法得出跨文化交際的實(shí)證研究的重要意義。無論是對(duì)以后的跨文化交際的理論研究，還是實(shí)踐研究都提供了很好的借鑒。

關(guān)鍵詞：跨文化；實(shí)證研究；交際

一、 跨文化交際的內(nèi)涵

跨文化交際簡(jiǎn)單地說就是指我們本國(guó)家的語(yǔ)者與非本國(guó)家的語(yǔ)者之間的交際和互動(dòng)，也指在語(yǔ)言不同或者文化背景方面存在不同的人們之間的交際與互動(dòng)。它的形式多種多樣，有人與人之間交際、民族與民族之間交際還有群體與群體之間的文化交際。在跨文化交際中交際雙方必須來自不同的文化背景，有著不同的文化傳統(tǒng)，跨文化交際雙方要使用同一種語(yǔ)言交際，比如我們?cè)谂c一個(gè)外國(guó)人交流的時(shí)候可以選擇使用漢語(yǔ)，也可以選擇使用英語(yǔ)，這樣就可以用同一種語(yǔ)言直接交際，而不需要通過翻譯這個(gè)中間環(huán)節(jié)?？缥幕浑H是各種文化的融合，在不斷交流中，促進(jìn)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。

二、 跨文化交際的實(shí)證研究的方法

研究的方法的運(yùn)用是任何研究都必須選擇的，跨文化交際的實(shí)證研究的方法有其特殊性，因?yàn)槲幕蔷哂卸嘧冃缘?，它涉及很多的其他學(xué)科，對(duì)于跨文化交際的實(shí)證研究的方法的選擇要基于學(xué)科本身的基礎(chǔ)上，進(jìn)行研究方法的調(diào)查與研究。

（一） 實(shí)證分析法

這是一種社會(huì)科學(xué)的研究方法，在著眼于當(dāng)前社會(huì)或?qū)W科現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，通過事例和經(jīng)驗(yàn)等從理論上進(jìn)行推理說明。這也是跨文化交際的實(shí)證研究中最常用到的一種方法，實(shí)證分析法通過運(yùn)用一系列的分析工具，例如：個(gè)量分析與總量分析、均衡分析與非均衡分析、靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析、定性分析與定量分析、邏輯演繹與經(jīng)驗(yàn)歸納、經(jīng)濟(jì)模型以及理性人的假定等等。跨文化交際的研究中很重視該研究方法的運(yùn)用，并且卓有成效。

（二） 比較法

比較法是跨文化交際的實(shí)證研究分析中又一重要的方法。比較法是通過觀察，分析，找出跨文化交際研究中研究對(duì)象的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，以及對(duì)不同國(guó)家文化的探索和交流，它是認(rèn)識(shí)事物的一種基本方法，在跨文化交際的實(shí)證研究中也是常用的方法之一。

（三） 系統(tǒng)法

在跨文化交際的實(shí)證研究中系統(tǒng)法也是關(guān)鍵方法之一，是一種在整體上、統(tǒng)籌全局、把整體與部分辯證地統(tǒng)一起來的科學(xué)的研究方法，它在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合研究，并加入了數(shù)學(xué)語(yǔ)言定量地去描述研究對(duì)象。系統(tǒng)方法也在以對(duì)系統(tǒng)的基本認(rèn)識(shí)為依據(jù)的前提下，應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)、系統(tǒng)思維、系統(tǒng)理論、系統(tǒng)工程與系統(tǒng)分析等方法，用以指導(dǎo)人們研究和處理科學(xué)技術(shù)問題的一種科學(xué)方法。系統(tǒng)法的根本特征在于從系統(tǒng)的整體性出發(fā)，把分析與綜合、分解與協(xié)調(diào)、定性與定量研究結(jié)合起來，精確處理部分與整體的辯證關(guān)系，科學(xué)地把握系統(tǒng)，達(dá)到整體優(yōu)化。

在跨文化交際的實(shí)證研究分析中，系統(tǒng)法的運(yùn)用使得跨文化研究的范圍更加的廣泛，人們更多地運(yùn)用此種研究方法。

（四） 本質(zhì)揭示法

在跨文化的研究中，對(duì)于一件事物本質(zhì)的把握是十分關(guān)鍵的，在跨文化的交際過程中，總會(huì)遇到這樣那樣的問題出現(xiàn)，但只有把握住本質(zhì)的要求，才能真正地把握文化中最關(guān)鍵的部分。這種研究方法的運(yùn)用在探求跨文化的交際中問題的本質(zhì)，解決在跨文化交際中的隔閡非常有效。

（五） 找尋本源法

找尋本源法就是追問一件事的緣由，把事情弄得明明白白，同“尋根究底”。在跨文化交際的研究中，這種研究方法的運(yùn)用使得在跨文化的研究中可以很好地進(jìn)行縱向和橫向的分析，探索跨文化的歷史本源，在源頭進(jìn)行跨文化交際的研究工作。

三、 跨文化交際的實(shí)證研究存在的不足

在目前的跨文化的實(shí)證研究中，在進(jìn)步的同時(shí)，仍然出現(xiàn)了很多的問題，我國(guó)的跨文化的實(shí)證研究仍然缺乏自己領(lǐng)域科學(xué)的研究方法，還只是在借鑒社會(huì)研究領(lǐng)域和科學(xué)研究領(lǐng)域的研究方法基礎(chǔ)上的創(chuàng)新應(yīng)用，并且在研究的內(nèi)容上，還處在表層的研究，沒有真正地深入本質(zhì)進(jìn)行研究。大部分的人對(duì)于我們國(guó)家的跨文化交際的實(shí)證研究的現(xiàn)狀，還不能清楚地意識(shí)到發(fā)展中所出現(xiàn)的問題。雖然我們國(guó)家在跨文化交際的研究中也做了很多的工作，但是要與世界接軌，還有很遠(yuǎn)的路要走。只有在不斷地學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，去發(fā)展我國(guó)的跨文化交際的實(shí)證研究工作，才能使我們的研究真正地走向世界。

四、 跨文化交際的實(shí)證研究的重要性

全球化的發(fā)展，給跨文化交際帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，從不同文化背景下的人們?cè)谝黄鸾浑H與合作，在交流的過程中一定會(huì)出現(xiàn)阻礙，而如何有效地克服這些障礙，促進(jìn)跨文化交際的實(shí)證研究對(duì)促進(jìn)國(guó)際間的文化、政治、經(jīng)濟(jì)交流有著極其重要的意義。任何一個(gè)種族，民族或文化群體，不管自身的文明程度怎么樣，他們都擁有一個(gè)固定的文化判定模式，都有自己國(guó)家特有的文化傳統(tǒng)以及不斷的研究成果的呈現(xiàn)。通過跨文化交際，在充分了解別國(guó)跨文化交際中的研究成果中，互相借鑒和交流，無論是在文化、政治、經(jīng)濟(jì)上都逐漸地消除這些文化的障礙，從而為實(shí)現(xiàn)促進(jìn)全球一體化做出突出的貢獻(xiàn)。

五、 總結(jié)

隨著我國(guó)對(duì)外開放水平的不斷提高，交流的日益深入和擴(kuò)展，越來越多的人需要經(jīng)常與不同文化群的人進(jìn)行接觸和交往，跨文化交際策略已經(jīng)引起了越來越多人的重視?，F(xiàn)在我們需要對(duì)不同文化間如何發(fā)揮跨文化交際策略進(jìn)行認(rèn)真深入的研究，通過對(duì)跨文化交際的實(shí)證研究，在看到問題的同時(shí)，不斷地學(xué)習(xí)外國(guó)優(yōu)秀的跨文化研究的成果，在不斷的交流中發(fā)展好我國(guó)的跨文化交際的實(shí)證研究分析的工作進(jìn)程。

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作者簡(jiǎn)介：

鄭淑芳，副教授，陜西省西安市，西安理工大學(xué)人文與外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。