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        落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源
        ——淺論紫砂“八方井欄壺”的造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵

        2018-09-17 07:38:46
        江蘇陶瓷 2018年4期
        關(guān)鍵詞:井欄方器八方

        曹 潔

        (宜興 214221)

        “人間珍寶安足取,豈如陽羨溪頭一丸土。”這句廣為流傳的詩句讓紫砂壺蒙上一層神秘的面紗,無數(shù)文人雅士為之傾心。。宜興紫砂壺起于唐宋、興于明清,其獨(dú)特的材質(zhì)與優(yōu)秀的工藝相輔相成,一度成為文人墨客品茗時(shí)愛不釋手的珍寶,并因此生出許多膾炙人口的詩歌,從而衍生出紫砂文化,推動(dòng)了紫砂壺由傳統(tǒng)實(shí)用器向藝術(shù)品的轉(zhuǎn)變。2005年,紫砂壺制作工藝被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),由此可見,紫砂壺制作工藝是中國歷史上無可比擬的寶貴財(cái)富。紫砂壺發(fā)展至今,始終在中國傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹一幟,這與其深厚的地域文化密不可分。紫砂壺屬于宜興,宜興山清水秀的自然環(huán)境、耕讀傳家的文人氣脈、悠然自得的生活方式,無一不是滋養(yǎng)紫砂文化發(fā)展的養(yǎng)分。紫砂壺泥料之優(yōu)秀、工藝之精細(xì)、造型之奇巧,唯有真正擁有過、仔細(xì)呵護(hù)過一把壺的人才能有所領(lǐng)略。

        1 造型設(shè)計(jì)

        以形顯神、以神統(tǒng)形,一把真正的好壺是形與神的統(tǒng)一,恰到好處的造型渲染出獨(dú)一無二的藝術(shù)效果,使人身臨其境,達(dá)到作者心中的世外桃源。易曰:形而上者為之道,形而下者為之器。傳統(tǒng)的紫砂壺,一般以六個(gè)部件組成。以壺身造型為主體,是壺的主題,是靜的概念;壺嘴、壺把則以壺身為軸心左右對(duì)稱展開,演繹闡發(fā)壺身的內(nèi)涵,是動(dòng)的概念;壺蓋、壺鈕則相勢(shì)配合,高居壺的中央,起著壺的定性和畫龍點(diǎn)睛的作用;壺底或者壺腳則順勢(shì)為座,起著襯托的作用。所謂“整體大于部分之和”,一把真正的好壺,是各部件的統(tǒng)一整合,只有各部位互相協(xié)調(diào),才能實(shí)現(xiàn)一把壺的至臻之境,賦予其獨(dú)一無二的生命力。

        紫砂壺可分為方器和圓器,此把“八方井欄壺”(見圖1),是典型的方器。眾所周知,“井欄壺”是曼生十八式之一,也是傳世三大經(jīng)典紫砂壺型之一,其造型源于井欄,簡(jiǎn)約明快、風(fēng)格高雅,備受追捧。井是古代人們?nèi)∷帲闹茉O(shè)圍欄,以維護(hù)保障人們的安全用水,代表了人們對(duì)水源的珍惜和重視。井欄即是以日常生活中的護(hù)井井欄為原型,此壺最初為一經(jīng)典圓器。此把“八方井欄壺”在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,將圓器改制為方器,推陳出新,使“井欄壺”煥發(fā)全新的面貌,向人們展示出紫砂壺造型的千變?nèi)f化,也印證了“方匪一式,圓不一相”的古語?!鞍朔骄畽趬亍迸c傳統(tǒng)“井欄壺”根出同源,呈現(xiàn)出方圓并濟(jì)的藝術(shù)特色。行話說,一方抵十圓,可見方器成型之難。

        圖1 八方井欄壺

        縱觀此壺,壺身由八塊泥片鑲接而成,面與面之間鑲接得當(dāng),折角交代清晰,塊面線條簡(jiǎn)明利落,截面為梯形,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,表現(xiàn)出剛勁有余的氣質(zhì),給人直觀明了、穩(wěn)重大方的視覺享受。平蓋與壺身相合,上截面與底部均為平整的八方形,上下對(duì)稱,視覺上十分明朗。壺鈕為彎拱橋式設(shè)計(jì),曲線從蓋面自然延伸而上,線條柔和,拱橋造型端正雅致,與壺身比例協(xié)調(diào),中和了整壺的剛勁之氣。一彎流精巧胥出,圈把弧線圓潤(rùn),兩者均為四方塊面,與壺身相呼應(yīng),折角流線清晰而柔和。整壺精、氣、神俱佳,棱角藏鋒卻剛寓于柔,恰到好處地演繹了剛與柔、儒雅與溫婉相結(jié)合的美。

        2 文化內(nèi)涵

        井,在古人眼中是生命之源,有福祿長(zhǎng)壽的含義,人們對(duì)它懷著尊重敬仰的感情。井欄,保護(hù)水源、方便人們生活。井欄有三種作用:一是防止風(fēng)沙、穢物等刮入井中,保護(hù)水資源;二是防止人們不慎跌落井中;三是防止井水外溢?!熬畽趬亍边@一器型,帶著濃郁的生活氣息,不但在現(xiàn)實(shí)生活中有多種功用,更隨著歷史社會(huì)發(fā)展被人們賦予了更為深厚的哲學(xué)意義。汲水思源,是此壺蘊(yùn)含的人文意識(shí),是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要觀念,古人云“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源”,含有不忘本、落葉歸根的意思,思、歸,重點(diǎn)都在感恩,感恩自己的來處,感恩生養(yǎng)自己的土地和父母,感恩所有幫助過自己的人和物。在人口增多、自然資源匱乏的當(dāng)代,“井欄壺”更有告誡人們珍惜愛護(hù)水資源、保護(hù)自然環(huán)境的用意。另外,深井有如書山文海,知識(shí)有如井水,取之不竭,告誡世人:學(xué)識(shí)有如人生必備之水,唯有不停汲取,才能修身養(yǎng)性,頤養(yǎng)天年。此把“八方井欄壺”,蘊(yùn)含了此三層寓意。然而,正如“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,“八方井欄壺”的含義又不止于此,在有心人的解讀下,還能呈現(xiàn)出更加豐富、更加精到的寓意。而這些文化意義,由一把壺延伸而出,由人們通過自己的聯(lián)想和豐富的情感賦予。歸根到底,紫砂壺是傳統(tǒng)文化的載體,唯有具有深厚文化意義的作品,才能在歷史的洪流中幸存,才能不被時(shí)代淘汰。

        3 結(jié)語

        此把“八方井欄壺”造型精妙,方中寓圓,也是中國人自古而有的處世哲學(xué)。整壺線條剛勁卻不僵滯,給人穩(wěn)重剛強(qiáng)之感,卻又并非不可變通,剛中有柔,最是難能可貴。一把真正有生命力的作品,應(yīng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入自身的感悟和見解,經(jīng)典卻不拘泥于傳統(tǒng),呈現(xiàn)出當(dāng)下時(shí)代的文化特色。

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