王慧賢

（臨汾市丁村民俗博物館辦公室，山西 臨汾 041500）

隨著科技和經(jīng)濟的發(fā)展，很多博物館在陳列展覽工作中都取得了不錯的成績，公眾在參觀過程中能夠欣賞到更多的文物，并且開始深入了解文物背后傳達(dá)的感情和思想，游覽博物館也成為一種十分常見的休閑學(xué)習(xí)方式。為讓更多的人了解源遠(yuǎn)流長的文化歷史，提高博物館的國際影響力，我們應(yīng)當(dāng)讓博物館陳列展兼具通俗化和知識化，本文旨在探討如何更好地使兩者融合[1]。

1 博物館陳列通俗化融合知識化策略

文物對大部分普通公眾而言是神秘而又陌生的。經(jīng)歷成百上千年的時光，文物的歷史價值和研究意義不是簡單通過觀賞就能切實感受到的。因此，對文物進(jìn)行通俗易懂的解釋可以降低公眾對文物的陌生感，快速拉近參觀者與文物的距離。因此，進(jìn)一步推動改變博物館在文物講解過程中的固有模式，讓文物具有生命力是十分重要的，這也是博物館提升服務(wù)能力的重要一環(huán)，即用最人性化的服務(wù)來滿足公眾自身的需求[2]。

1.1 增強觀眾的互動體驗

想要讓博物館展陳具有通俗化特征，首先要對其內(nèi)容進(jìn)行改革。展品應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展，不僅應(yīng)具有科學(xué)性，還應(yīng)兼顧專業(yè)性和通俗性。在展覽中，應(yīng)更加重視公眾的參觀體驗，以滿足公眾真正的需求為出發(fā)點，這一點同以往的工作需求不同，需要特別重視。如陜西歷史博物館設(shè)置了交流互動區(qū)，除文物圖片以外，還有如文物故事的小劇場、文物背后的故事、文物的發(fā)現(xiàn)過程等展覽，幫助觀眾更加直觀地感受文物的意義和背后的故事。

1.2 增加與展陳文物相關(guān)知識的介紹

我國有很多博物館在規(guī)劃陳列展覽區(qū)域的時候，往往只注意了陳列自身的美感和文物的價值，而忽略了與陳列物品相關(guān)的其他知識的介紹。為此，策展人應(yīng)盡可能提供與文物相關(guān)的歷史信息的介紹，并將具有相關(guān)性的文物進(jìn)行聯(lián)合展出，將觀眾帶入故事場景中，身臨其境地了解文物的背景和歷史意義，真正沉浸在文物的魅力中。如北京故宮博物院中著名的“瓷母”（圖1），很多人第一眼會覺得她不好看，甚至覺得過于華麗缺少美感，不如古典青花瓷那般清麗，但實際上，瓷母是各種制瓷方式的集大成者，其代表了當(dāng)時清朝的國力和發(fā)展水平，代表了真正的康乾盛世。

圖1 “瓷母”北京故宮博物院[2]（來源：作者自攝）

1.3 應(yīng)用現(xiàn)代化手段對展陳方式進(jìn)行升級

科技發(fā)展對各行各業(yè)都有很大影響，我國博物館更應(yīng)合理利用新的科技手段對博物館原有的陳列方式進(jìn)行創(chuàng)新，這樣也有利于博物館工作人員進(jìn)行文物管理。如對展品進(jìn)行編號管理，方便管理人員隨時整理和查找。此外，還可以利用多媒體技術(shù)，在室外進(jìn)行展覽活動，增加民眾參與度。隨著我國的旅游業(yè)的不斷發(fā)展，越來越多的外國人開始走進(jìn)博物館，在參觀過程中經(jīng)常會遇到?jīng)]有本國語言講解員的情況?，F(xiàn)階段為了方便游客，很多博物館都建立了自動化講解系統(tǒng)，其主要目的就是幫助游客自主了解文物。我們可以將語言進(jìn)行更多樣化的設(shè)置，盡可能滿足不同語言區(qū)游客的需求，凸顯我國博物館自身的科技水平和服務(wù)態(tài)度。

2 博物館陳列知識化融合通俗化策略

我國博物館展品主要分兩類：實物展覽和非實物的展品。實物展覽指人類在生產(chǎn)活動或在大自然中收集到的物品，如化石（圖2）、標(biāo)本、青花瓷等，這類展品具有稀有性和歷史價值，見證了人類的發(fā)展。非實物展覽的主要目的是傳遞文物的信息，并且將這個故事情景進(jìn)行還原，在博物館中這種物品通常被稱為輔助展品，如講述文物出處的歷史背景。如果沒有輔助展品，就會導(dǎo)致參觀者無法全面了解展品，同時也容易對展品失去興趣。

圖2 博物館中的化石標(biāo)本[2]（來源：作者自攝）

2.1 提升博物館自身的知識性

首先，應(yīng)該提高博物館講解員的選用標(biāo)準(zhǔn)，確保講解員具備深厚的文物知識，能夠更好地幫助公眾理解文物的背景和故事。講解員應(yīng)熱愛文物，只有熱愛歷史、熱愛文物，才能在學(xué)習(xí)和研究的過程中更加用心，才能在講解過程中給游客帶來更好的講解。其次，博物館在進(jìn)行文物研究時應(yīng)重視對文物所處時代背景的研究和分析。人類生產(chǎn)和生活的狀態(tài)可以反映歷史文物所處時代的社會、人文背景，因此，應(yīng)加強研究和分析文物中所蘊含的歷史信息。

2.2 展覽開展的時機性

博物館可以利用旅游的高峰期，如十一黃金周，開展活動，讓公眾能夠在博物館中真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣，意識到文物的價值。同時在我國的傳統(tǒng)節(jié)日，如元宵、春節(jié)、中秋等可以開展和其相關(guān)的歷史文物的展出，告訴游客古人是如何度過這些節(jié)日的。這些都會促進(jìn)人們?nèi)ジ由钊氲亓私馕奈锉澈蟮臍v史和故事，讓他們更愿意和文物溝通和歷史交流。

2.3 改變展品自身的通俗性

以往博物館的主要工作是文物展出，但是隨著時代的改變，人們的思維也發(fā)生著改變?，F(xiàn)階段來看，觀眾更希望接受啟發(fā)式教育，也就是講解員通過介紹文物的故事和背景，引導(dǎo)觀眾進(jìn)行獨立思考，而不是一味被動地接受知識。將被動化成主動，更容易讓參觀者理解文物的含義，同時也會更好地激發(fā)參觀者對文物的興趣。參觀過程中，比起專業(yè)知識點的講解，觀眾更喜歡的是通過文物背后發(fā)生的小故事來更有趣地走進(jìn)歷史。特別是對校園里朝氣蓬勃的學(xué)生來說，有趣的歷史故事比起書本上枯燥的知識點，更容易滿足他們的好奇心。這種方式對于外國友人也十分便利，他們雖然對中國文化很感興趣，但其自身的歷史功底還有所欠缺，而歷史小故事生動有趣，容易理解，更方便他們對中國歷史的了解。觀眾的教育背景、知識結(jié)構(gòu)都是不同的，為照顧大多數(shù)人的知識文化水平，應(yīng)在保證講解真實性的同時盡可能確保通俗性。通俗性講解更有趣味，更容易激發(fā)他們的興趣。同時也可以選用一些民族音樂，特別是在字畫的欣賞過程中，音樂是十分重要的，可以結(jié)合字畫本身的意境來進(jìn)行音樂的搭配，讓游客在欣賞過程中更加深刻地了解字畫背后的故事，如在進(jìn)行唐代仕女圖的欣賞時，可以放一些相對于輕快的音樂來進(jìn)行[3]。

2.4 幫助公眾更加深入地了解博物館陳列展覽

在實際應(yīng)用的過程中，很多人認(rèn)為作為博物館存在的意義就是讓更多的人去了解古代，通過文物來看到歷史，感知歷史，和歷史溝通，讓自身的學(xué)識和涵養(yǎng)得以提高。故而在游客參觀時，應(yīng)首先賦予參觀者一個大的時代背景，在中國有很多文物如果不結(jié)合大時代進(jìn)行分析就難以其理解其重要性。如長城，雖然不懂得歷史的游客也會驚嘆于長城的雄偉，但是如果結(jié)合當(dāng)時的情況[4]、歷史和技術(shù)，則更能感受長城存在的意義，明白對于當(dāng)時的社會狀況來說修建長城的難度。

為此建議博物館在參觀之前對公眾進(jìn)行簡單的社會背景的普及，然后再針對文物進(jìn)行全方面的、整體的介紹[5]。同時作為博物館的管理者還可以事先準(zhǔn)備小圖冊，圖冊圖文并茂，能較好地幫助普通民眾從中了解這些珍貴的、特殊的、特別的物品。而對于很多在校的學(xué)生來說，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，應(yīng)幫助前來參觀博物館的學(xué)生了解館藏文物，拓展學(xué)生的知識面，讓學(xué)生充滿好奇心，有利于自身興趣的發(fā)展，同時也幫助博物館自身更好地與社會進(jìn)行交流和溝通。

3 結(jié)束語

綜上所述，博物館的主要工作就是對中國的古代文明進(jìn)行宣傳。通過將陳列展中的文物進(jìn)行知識性與通俗性的融合，不僅可以有效提高展覽的效果，還可以幫助游客更容易、深刻地理解和認(rèn)識文物背后的故事和情感，讓文物常見常新。博物館利用這種方式既滿足了人們參觀欣賞的需求，也滿足了人們的求學(xué)欲望，現(xiàn)階段大多數(shù)博物館都在努力進(jìn)行陳列展工作的革新，將知識性與通俗性相結(jié)合，在面對問題時，需要積極根據(jù)實際情況來解決，才能更好地完善博物館的陳列展工作。