孟凡紅 鄭蘭溪

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！痹谡n堂教學(xué)中，如何讓學(xué)生快樂自主地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，自讀自悟，開發(fā)潛能，張揚(yáng)個(gè)性，真正實(shí)現(xiàn)高效課堂呢？我們覺得可以從以下幾個(gè)方面著手，使課堂充滿活力。

預(yù)習(xí)是課堂的“前奏曲”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的首要環(huán)節(jié)。它直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生自學(xué)能力的提高，因此非常重要。

學(xué)習(xí)新課前，教師一般會(huì)提醒學(xué)生們預(yù)習(xí)：“明天咱們要學(xué)新課，同學(xué)們別忘了預(yù)習(xí)！”這句看似簡(jiǎn)單的話語(yǔ)到底包含了哪些信息，學(xué)生們從這句話中能得到什么信息，比如預(yù)習(xí)什么？怎么預(yù)習(xí)？預(yù)習(xí)到什么程度？能捕捉到信息的學(xué)生會(huì)很好地預(yù)習(xí)，而不會(huì)捕捉信息的學(xué)生則不會(huì)預(yù)習(xí)，以致于有的學(xué)生認(rèn)為教師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)可做可不做。

究其原因，其實(shí)錯(cuò)不在學(xué)生，而是老師沒有給學(xué)生提出具體的預(yù)習(xí)要求。所以，教師要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)，一定要明確要求，學(xué)生預(yù)習(xí)才有方向、有重點(diǎn)，預(yù)習(xí)這項(xiàng)作業(yè)才能很好地完成。預(yù)習(xí)的具體要求有哪些？我設(shè)計(jì)了“預(yù)習(xí)六部曲”：一讀課文——掌握生字新詞，初步理解重點(diǎn)詞語(yǔ)；二讀課文——概括主要內(nèi)容，理清文章思路；三讀課文——查找相關(guān)資料，加深對(duì)文章的理解；四讀課文——賞析重點(diǎn)語(yǔ)句，并做批注；五讀課文——質(zhì)疑解疑，記錄未解決的問題；六讀材料——搜集同主題文章，資源共享。

學(xué)生根據(jù)“預(yù)習(xí)六部曲”中的要求和文前導(dǎo)讀、文后提示等讀文章，走進(jìn)文本，掌握課文基本知識(shí)，可達(dá)到預(yù)期的預(yù)習(xí)效果。

同時(shí)，教師要多督促學(xué)生，舉辦“新課文朗讀賽”“提問擂臺(tái)賽”等比賽，評(píng)選“預(yù)習(xí)之星”“自能賞析之星”等激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)保持興趣和熱情，讓預(yù)習(xí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。

愛因斯坦曾說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！睆哪撤N意義上說，學(xué)習(xí)就是不斷提出問題、解決問題的過程。多數(shù)學(xué)生沒有解決的問題往往就是課文教學(xué)的切入點(diǎn)，教師以學(xué)生預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題為切入點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，能突破教學(xué)難點(diǎn)，使學(xué)生舉重若輕地掌握課文知識(shí)點(diǎn)。

例如，在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》一課時(shí)，學(xué)生提出的問題很多，其中多數(shù)學(xué)生提到了這樣一個(gè)問題：“標(biāo)題為什么是‘狼牙山五壯士而不是‘狼牙山五戰(zhàn)士？”我就以這個(gè)問題作為課文教學(xué)的切入點(diǎn)，讓學(xué)生們通讀課文，通過一些語(yǔ)句來感受五位戰(zhàn)士作戰(zhàn)時(shí)的英勇，如從“為了讓部隊(duì)和群眾更安全，他們沒有去追趕部隊(duì)，而是毅然向 ‘棋盤陀這一絕路走去”這句話體會(huì)五位戰(zhàn)士的豪邁；從“視死如歸”“英勇跳崖”這些詞體會(huì)五位戰(zhàn)士的悲壯……讀著品著，學(xué)生自然而然地明白了“五戰(zhàn)士”和“五壯士”的區(qū)別。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受。” 學(xué)生閱讀觸動(dòng)心靈的語(yǔ)句，品味文章所蘊(yùn)含的情感，表達(dá)自己獨(dú)特的閱讀感受，揣摩寫作方法，這其實(shí)就是一個(gè)賞讀的過程。賞讀突出學(xué)生的主體閱讀地位，強(qiáng)調(diào)教師把閱讀的權(quán)利交給學(xué)生。學(xué)生的主體意志是在具有真正主體地位之后而漸漸形成的，有了主體意志，他們才有自己的思想：“我以為……”“我能不能這樣說……”“我想這么讀……”“我補(bǔ)充……”“我不同意……”只有有了豐富多彩的“我”，課堂才是學(xué)生的，學(xué)生在對(duì)話與體驗(yàn)中同品共享，個(gè)性與共性齊張揚(yáng)。

在學(xué)生賞讀過程中，教師要及時(shí)捕捉課堂生成，利用有效生成引領(lǐng)學(xué)生在朗朗書聲中走進(jìn)文本深處，在愉悅和諧的氛圍中品讀、賞析字里行間蘊(yùn)含的思想感情，體會(huì)字、詞、句、段的意趣，解決預(yù)習(xí)時(shí)遇到的問題。賞讀是學(xué)生真正自主閱讀賞析，賞讀充滿了智慧，流淌著真情，彰顯出生命的光彩。

一篇課文只是一個(gè)范例，課堂也僅僅是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)小小天地，教師要有“大語(yǔ)文觀”，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)讀書的樂趣，讓他們閱讀的空間更廣闊。每學(xué)完一組課文，教師一定要讓學(xué)生大量搜集閱讀與本組課文主題相同或相關(guān)的文章，以此豐富知識(shí)，積累學(xué)習(xí)資源，拓展閱讀廣度，使情感得以升華。

要求學(xué)生多讀同主題的文章，但不要總是讓學(xué)生自由讀，教師可適時(shí)組織“交流會(huì)”“故事會(huì)”“展示會(huì)”等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。

比如，在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第一單元時(shí)，由于這一單元的文章都是描寫中國(guó)西部地區(qū)的，我便要求學(xué)生搜集與西部地區(qū)有關(guān)的文章并多讀、多看。學(xué)生們搜集了《七月的天山》《雅魯藏布大峽谷》《天鵝湖》等描寫西部的文章并閱讀，之后在“走進(jìn)西部”閱讀交流會(huì)上交流，實(shí)現(xiàn)資源共享。

教師只要心中有學(xué)生，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，為他們搭建自我發(fā)展平臺(tái)，讓其自主閱讀，享受學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)成長(zhǎng)的愉悅，語(yǔ)文課堂就一定會(huì)涌動(dòng)生命的活力。