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        剃頭匠的故事

        2018-09-13 05:54:32張鳴
        視野 2018年17期
        關鍵詞:剃頭匠長毛虱子

        張鳴

        剃頭匠從事的,是個下九流的行當。干這行的人,跟倡優(yōu)與皂役一樣,三代是不能考科舉的。不過,這種“下等”的買賣,干了只為活命,多余的事兒,沒有多少人來得及想,不能考,也就不能考了,又有哪個能考上呢?

        這個行當,在清朝之前,干的是理發(fā)事業(yè),不剃頭,只給人們整理頭發(fā),也刮刮臉,修修眉什么的。膚發(fā)受之父母,不敢毀傷是儒家教條,有哪個男子敢輕易剃發(fā)呢?除非你安心出家做和尚。

        理發(fā)業(yè)什么時候興起的,無從考據(jù),有人說是漢代,就算是漢代,也該是東漢末年了。接下來魏晉南北朝,士人不修邊幅成為時髦,澡尚且不肯洗,衣服也不換,動輒捫虱而談,還傳為風流佳話,那長長的頭發(fā)上還不凈是虱子?身上的虱子,可以隨時隨地摸出來捫,但頭上的虱子,卻不方便自己捉,有個人定期來給整理一下,自是方便。

        所以,梳頭的梳子和篦子也就大發(fā)市利了。那時候的理發(fā)師,就給人干這個。不然的話,見了皇帝,像王安石那樣,虱子順頭發(fā)墜下來,玩跳傘游戲,還是有礙朝廷禮數(shù)的。專門伺候皇帝的理發(fā)師,也叫侍詔,跟文學之士,大體一個待遇。

        那時候,漢人北邊的游牧人,有斷發(fā)習俗的不少,但他們有沒有專業(yè)的剃頭匠,于史無征。女真人入主中原,建立金朝,他們的習俗,是把頭頂?shù)念^發(fā)都剃掉,只留四周一點。這個時候,估計就需要剃頭匠了。

        到了清朝,女真人的后代滿人,把習俗改成將大部的頭發(fā)剃掉,只留后面一點點,梳個小辮子。要命的是,他們不僅自己這樣,入關之后,強迫漢人也這樣。盡管漢人反抗了,頭顱掉了不少,還是沒有用。反正頭發(fā)得剃,如果你有決心,干脆剃得一根不剩做和尚了,也是可以的。

        這個時候,剃頭匠的事業(yè)很牛X了。多爾袞下的 發(fā)令,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)。降服的標志,不光是腦后的辮子,重點是腦袋頂上的光頭。人們傳說,剃頭匠都是皇封的,擁有特權(quán)。剃頭挑子有一個立桿,立桿上面有一個短短的橫桿,人說那就是掛頭顱的。不肯剃發(fā),就一刀把頭割了掛上去。

        這個傳說,顯然有點扯。這么牛X的剃頭匠,怎么可能還是下九流呢?那個橫桿,分明是曬臉巾的。青青白日,朗朗乾坤,哪個敢隨便割人頭呢?

        再下流的行業(yè),也都有祖師爺。一說是呂洞賓,說是因為他給朱元璋剃過頭。這個說法,顯然扯得不能再扯了。

        還有一說,是關云長。因為關老爺有把青龍偃月刀,也是剃頭的,只是,人家剃了頭,連頭都沒了。跟你的行當,原扯不上關系。但是,有 發(fā)令的背景,卻又可以勉強扯上一點了。拜上關老爺,多少讓自己的行當沾點光。

        第三種說法有點嚇人,說是羅祖。這可非同小可,因為羅祖是白蓮教的祖師爺,而白蓮教在明清兩朝,都是被禁查的民間教門,真要拜羅祖,那么多少有點叛逆的味道了。從反面也說明,像剃頭匠這種下九流行當,在清朝的確跟民間第三社會,有著特別密切的關系。不在幫會,就歸教門,否則,沒法混了。

        盡管如此,有清一朝,上至王公貴胄,下至販夫走卒,都離不開剃頭匠。因為這事兒,標志著大清的政治正確。而政治正確,是不能動搖的。就算晚清辦海軍了,進軍艦不能有辮子,弄不好被卷進機器里,但政治正確也還是不能撼動,大清水兵,該剃頭剃頭,該留辮子留辮子,只能委屈士兵們把辮子盤起來。也正因為如此,反叛的太平天國,特別痛恨剃頭匠,抓住就殺,不僅殺剃頭匠,連有剃刀的都殺??匆娫?jīng)歸順他們的人,轉(zhuǎn)臉又剃頭刮臉了,一定是大罪,不由分說就是一刀。

        所以,在鬧長毛的時候,有兩個下九流的行當,特別恨長毛。一個是梨園行,因為長毛不準演戲。為了抵制長毛,他們特意編了好些丑化長毛的戲,到處演,免費為清兵做宣傳。最出名的,就是《鐵公雞》。我早些年,還在潘家園淘到一張這出戲的劇照。另外一個行當,則是剃頭匠了。跟唱戲的一樣,有長毛在,他們的飯碗就砸了。只是他們沒辦法為清軍做點什么,只能腿上抹油,拼命地跑。

        鼎革之后,民國了。說是繼承洪秀全事業(yè)的孫中山,在得手之后,不殺剃頭匠了,因為他們要講究文明。一講究文明和衛(wèi)生,剃頭匠的事業(yè),反而發(fā)揚光大了,因為要學西方人剃短發(fā)。工具從剃刀,發(fā)展到剪子和推子,越來越復雜。開始的時候,這個行當?shù)娜藳]來得及轉(zhuǎn)型,所以,剪了辮子的爺們,不是半長的披著頭發(fā),像嬉皮士似的,就是推剪不當,像頂個蓋兒似的。能像孫中山黃興那樣整齊的腦袋,滿中國沒有幾個。

        不過,剃頭匠們有工匠精神,學著學著,就越來越像了。不僅像,而且花樣翻新,各種發(fā)式、頭型,換著流行。盡管鄉(xiāng)村和偏僻的地方還是老一套的剃頭,但是,開埠的城市,已經(jīng)到處都是帶著三色標志的理發(fā)館了。里面的師傅,剃刀、推子和剪子都用得嫻熟。有的地方,進去就是全套服務,連耳朵眼兒都給你掏了。師傅甚至還管按摩,一整套下來,通體舒坦,就跟過足了大煙癮似的。你還別說,民國的時候有的地方的理發(fā)館,還真配煙槍,理完了發(fā),讓你也過足了癮,一舉兩得。

        眼下,過去那種讓人通體舒泰的理發(fā)服務已經(jīng)沒有了,時髦的理發(fā)館,都叫美發(fā)廳了。頭發(fā)理得怎么樣不說,但穿短裙的小姐穿梭其間,一直向你推銷各種跟頭發(fā)皮膚有關的產(chǎn)品,如果真答應了,那么你的腰包一定會被掏空的。而老北京那種連帶掏耳朵眼的理發(fā)人,也沒有了立足之地,因為已經(jīng)沒地方安鋪面了。

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