一部名為《如何讀懂經(jīng)典》的新書(shū)最近在各大售書(shū)平臺(tái)上頗具人氣，相較于中文譯名，其英文書(shū)名更為直白地道出了主旨：“如何跟人討論你沒(méi)讀過(guò)的書(shū)?！睍?shū)中對(duì)《追憶似水年華》《尤利西斯》這些“難讀”的經(jīng)典名著，進(jìn)行了深入淺出的介紹，羅列了其中的典故、名言、經(jīng)典橋段，還穿插著許多“貼心”小伎倆，手把手地教讀者怎樣在別人面前談?wù)撘槐緵](méi)讀過(guò)的書(shū)，且不會(huì)“穿幫”……用該書(shū)廣告上的話說(shuō)，這本書(shū)是專門(mén)針對(duì)“想讀總也沒(méi)時(shí)間的人、因沒(méi)讀過(guò)的書(shū)太多而有焦慮的人、每次翻不到10頁(yè)就不支倒地的人”，為之提供一套“高效閱讀”的方案。直白點(diǎn)說(shuō)，就是你沒(méi)讀過(guò)經(jīng)典卻用經(jīng)典顯擺自己的方式。正是源于這種閱讀心理和需求，這種“速讀”類圖書(shū)的出現(xiàn)，似乎成了一種趨勢(shì)。這種書(shū)其實(shí)很多，《一本書(shū)讀通中外經(jīng)典》《世界經(jīng)典名著快讀》《一分鐘讀懂×××》……這些指導(dǎo)閱讀的圖書(shū)，基本以“速成”為主。

這些圖書(shū)，頗有些類似于以往的“經(jīng)典導(dǎo)讀”，但更為醒目的書(shū)名，卻透露出一種截然不同的閱讀理念：教讀者在短時(shí)間內(nèi)掌握名著的精華，從而不用再去“啃”原著這塊“硬骨頭”。面對(duì)如此多的“快讀”“速讀”“速成”的流行，我們還是應(yīng)該執(zhí)著于孜孜矻矻的讀書(shū)精神，認(rèn)認(rèn)真真閱讀經(jīng)典著作，而不是走捷徑，用“讀書(shū)速成法”一朝獲得所謂“真知”。

“信息快餐化”“閱讀快餐化”“速讀”“速成”的確越來(lái)越成為一種流行的閱讀方式，這種閱讀方式其實(shí)質(zhì)是在閱讀的過(guò)程中讓我們放棄抽象的領(lǐng)悟、深入的思考和精神的對(duì)話，一切以“實(shí)用”為原則……總之，這無(wú)疑迎合了一種快速見(jiàn)效、帶來(lái)功利目的和商業(yè)利益的閱讀需求。在這個(gè)“速讀”的時(shí)代，在喧囂、浮躁的文化環(huán)境中，我們正在失去安靜、悠閑的閱讀心境、從容的“慢讀”狀態(tài)。

林語(yǔ)堂早就給我們描述了“讀書(shū)的真藝術(shù)”：“一個(gè)人讀書(shū)必須出其自然，才能夠徹底享受讀書(shū)的樂(lè)趣。他可以拿一本《離騷》或波斯詩(shī)人奧瑪開(kāi)儼的作品，牽著他的愛(ài)人的手到河邊去讀。如果天上有可愛(ài)的白云，那么，讓他們讀白云而忘掉書(shū)本吧，或同時(shí)讀書(shū)本和白云吧……或許在一個(gè)雪夜，坐在爐前，爐上的水壺鏗鏗作響，一個(gè)人拿了十?dāng)?shù)本哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、詩(shī)歌、傳記的書(shū)，堆在長(zhǎng)椅上，然后閑逸地拿起幾本來(lái)翻一翻，找到一本愛(ài)讀的書(shū)時(shí)，便仔細(xì)地看起來(lái)……人們可以完全聽(tīng)從自己的自由興趣去閱讀，去一讀再讀，他們是多么幸福??！這是成熟期中所有的心情和美趣的純粹快感?！睍r(shí)至今日，我們的心中還珍存著這種浪漫、詩(shī)意、悠閑的讀書(shū)生活，這種文化情懷。