馬文革、賈文聲、青理東

現(xiàn)在，貪腐官員的落馬已成為一種常態(tài)，以至于老百姓茶余飯后談起都沒(méi)新鮮感了。為何？皆因貪腐故事都是老套路。但有幾例貪官落馬案，細(xì)細(xì)視之卻發(fā)現(xiàn)他們的官路與同僚有些不同，值得拎出來(lái)議一議，以期引起深思。

第一例，山西呂梁市委常委、孝義市委書(shū)記馬文革案。

“一聲嘆息，百里挑一的市委書(shū)記還是倒了”。媒體報(bào)道馬文革落馬的消息，用的是這個(gè)標(biāo)題，顯然不乏惋惜之意。

何以惋惜？因?yàn)轳R文革是山西經(jīng)歷大規(guī)模“塌方式腐敗”之后，在多地市縣主政官員缺失的情況下，在151名備選名單中，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考察首批任命為縣（市）書(shū)記的4人之一。其選拔程序之嚴(yán)格、要求之高，真有點(diǎn)像從太上老君煉丹爐里過(guò)了一遍，但這樣的金剛不敗之身，居然還是栽在金錢(qián)之下，真是令人大跌眼鏡。

第二例：山西省人民檢察院原副巡視員賈文聲涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)違法被查。與馬文革相同，賈文聲是山西“塌方式腐敗”后官場(chǎng)重建被重點(diǎn)提拔的干部之一。

第三例：四川省供銷(xiāo)合作社原黨組書(shū)記、主任青理東涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)被查。青理東曾任阿壩州委常委、雅安市委副書(shū)記。他還有一個(gè)特殊的身份：在任阿壩州委常委的同時(shí)擔(dān)任汶川縣委書(shū)記——他擔(dān)任汶川縣委書(shū)記時(shí)是汶川大地震半年后。那時(shí)，四川精心挑選了一批干部到災(zāi)區(qū)，加強(qiáng)災(zāi)后重建的領(lǐng)導(dǎo)。

馬文革、賈文聲、青理東三案有幾個(gè)共同點(diǎn)：第一，他們都可說(shuō)是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，前二者是山西貪腐人禍熾烈時(shí)走馬上任，青理東是地震天災(zāi)后的履職。第二，上任前，他們都經(jīng)過(guò)了嚴(yán)格的考察。山西省在遭受貪腐重創(chuàng)后選拔干部，出臺(tái)了不少制度措施。譬如“六全”跟蹤和“六查”考驗(yàn)。所謂“六全”跟蹤，即干部選用所有環(huán)節(jié)全程民主、全程差額、全程署名、全程留痕、全程監(jiān)督、全程追責(zé)。所謂“六查”考驗(yàn)，就是查檔案、查個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告、查業(yè)績(jī)、查案件、查年終考核結(jié)果、查巡視反饋意見(jiàn)相關(guān)資料。第三，他們都是在權(quán)力的籠子越織越密、反腐的利劍寒光閃閃下落馬的。

如此之時(shí)，如此之官落馬，豈是“一聲嘆息”可止？

自有公權(quán)力存在，就有腐敗，世界各國(guó)恐怕都有過(guò)嚴(yán)重腐敗的歷史。但要是弄個(gè)世界各國(guó)歷史腐敗排行榜，中國(guó)恐怕會(huì)名列前茅。王亞南先生說(shuō)過(guò)，一部二十四史，就是一部腐敗史；魯迅先生以藝術(shù)的筆法寫(xiě)道，翻開(kāi)歷史一看，字里行間歪歪斜地都寫(xiě)著“吃人”二字。

“吃人”的歷史自然是腐敗的歷史了。也并非他們故意抹黑中國(guó)。只要瞇著眼睛一想，史上的巨貪大蠹，便會(huì)成群結(jié)伴從各朝走來(lái)。

朗朗乾坤，清明盛世，海宴河清，哪個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝或中興帝王不懷此夢(mèng)想？不有此“初心”？一提到反腐敗，我們總是拿朱元璋說(shuō)事，他也確實(shí)有可說(shuō)之處。明代的許多律法，都由朱元璋親自撰寫(xiě)?！洞竺髀伞贰洞笳a》《大誥續(xù)編》《大誥武臣》等，處罰標(biāo)準(zhǔn)和方式清清楚楚，法網(wǎng)不可謂不細(xì)密。如私下收受一件衣服、一雙襪子、一條毛巾、四本書(shū)，也算犯罪。要說(shuō)思想教育，不可謂不苦口婆心?！顿Y世通訓(xùn)》《臣戒錄》《至戒錄》《醒貪簡(jiǎn)要錄》等文件材料，是官員的必讀書(shū)。要說(shuō)震懾之重，有凌遲、梟首示眾、族誅、棄市、紋面、剝皮、割鼻、閹割、挑膝蓋。更駭人聽(tīng)聞的是剝皮實(shí)草，即把違法者的人皮活生生剝下來(lái)，里面塞滿(mǎn)草，然后放置衙署門(mén)口，以警示官吏。這等反腐的決心之大和手段之酷，恐怕能列入世界之最。然而結(jié)果如何？中國(guó)歷史上，明朝是最昏暗、貪腐最甚的朝代之一，最終也傾覆于腐敗的骯臟塵埃?！拔嵊∝澒傥劾簦魏纬瘹⒍悍浮敝煸暗剿酪蚕氩煌?、想不透：?jiǎn)栴}出在哪里？

而今天的人卻洞若觀火：朱元璋反腐是從朱家王朝的利益出發(fā)，是用專(zhuān)制手段反腐，是個(gè)人英雄主義反腐，是出于想當(dāng)“圣主”心理的反腐。而朱明王朝作為盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的利益共同體，本身就是滋生腐敗的溫床，斬不斷理還亂。此外，朱氏反腐老百姓只是底層配角，他們圍觀、吆喝、起哄，僅是為了烘托“君王圣明”。

馬文革等人落馬，還留下很多“為什么”：為什么我們的制度如此嚴(yán)密還有可鉆的漏洞？為什么如此嚴(yán)格的選人機(jī)制還是問(wèn)題頻出？是否真正突破了“少數(shù)人選少數(shù)人”的樊籬？既然我們的監(jiān)督是全程的，但他們?cè)谪澑鯙槭裁礇](méi)有被制止，甚至還越是貪腐越是高升？為什么全程追責(zé)不能真正落實(shí)？……

細(xì)究馬文革等人的案件，心情復(fù)雜不是幾聲嘆息所能概括的，唯有反思。反思是為了保持對(duì)腐敗反彈的高度警惕，是為了保持對(duì)人性惡的高度警惕，是為了健全民主與法制。