文/安七
教育是什么?教育是社會化成人與孩子自然本能的相互妥協(xié)和對抗過程,通過寓教于樂與嚴(yán)格培訓(xùn)的方式,將更為優(yōu)秀的制度、品德和性格傳遞給孩子,鑄就孩子完善的社會性格和整個民族的個性。
日本幼兒園不論是公立的(由政府開辦,教師可以享受公務(wù)員的待遇),還是私立的(由教會寺廟開辦),他們的課室都極為簡樸,看不到一點“豪華”和“現(xiàn)代化”的影子,除了一架鋼琴、一臺電視機和一臺手提式的收錄機顯得稍微“高級”一點,其余硬件均比中國要求的“五機一幕”相差較遠(yuǎn)。
至于幼兒的玩具,則是一些硬紙皮、大小各異的包裝箱、報紙、尼龍繩、木或竹制筷子、還有大量的圖書,任由孩子堆砌、涂鴉、剪貼、玩弄,只見幼兒樂在其中。
殊不知,這正是日本教育者的英明:體現(xiàn)以人為本、以孩子為中心的教育理念,人要發(fā)揮自己的潛能,不能變?yōu)椤俺善贰钡呐`??萍嫉倪M步,使人們形成更大的生存壓力,營造“適者生存”的氛圍,合理的利用周圍的資源,通過環(huán)境進行教育,從而培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神,讓孩子受益終生。
辦理入園手續(xù)的第一天,幼兒園就要求家長準(zhǔn)備若干個大大小小的包。書包、裝毛毯的包、裝餐具的包、裝衣服的包、裝備換衣服的包、裝換下來衣服的包、裝鞋子的包,等等,而且對于包的大小也有規(guī)定,有的幼兒園甚至要求所有的包都要媽媽一針一線地縫制出來。
孩子們要把自己的個人用品分門別類地整理好并放在統(tǒng)一的地方,從小開始鍛煉做事的條理性。
日本人對垃圾分類極為嚴(yán)苛,精細(xì)分類處理而不覺其煩,這也與從小接受這樣的教育方式息息相關(guān)。
日本家長在接孩子放學(xué)時,手里一律空著,各種包都是由小孩子自己拿著。這在中國家長眼里簡直難以接受,如果孩子累壞了怎么辦?拿不動怎么辦?由家長代勞拿東西倒是普遍現(xiàn)象。
日本家長認(rèn)為,培養(yǎng)孩子“自己的事情自己做”,要從一點一滴做起,從而鍛煉孩子的責(zé)任感和吃苦能力。
幼兒園是統(tǒng)一服裝,春秋換裝,全年都要穿幼兒園的套頭衫、短褲,冬天戴貝雷帽,夏天戴草帽,穿自己的鞋子。
到了幼兒園,要把套頭衫脫下來,換一種玩耍時的罩衣,鞋子脫下來,換白色的芭蕾鞋,到操場玩的時候,再換上自己的鞋子。每天早上,都要重復(fù)一套換衣程序,日本的家長們都是站在一旁看著孩子,從不伸手幫忙。
日本幼兒園就是通過每天的穿衣?lián)Q衣,讓孩子練習(xí)獨立生活的能力。通過每天到校后,換衣服、放聯(lián)系手冊,掛手絹等從2、3歲開始的訓(xùn)練,幫助孩子們養(yǎng)成有條不紊做事的習(xí)慣。
日本幼兒園的孩子,無論冬天多么寒冷都穿非常短的短褲上學(xué)。父母從小就不會讓孩子多穿,目的是讓孩子有健康的體魄,頑強的意志。久而久之,孩子們就會鍛煉出抗寒的能力,很少再有發(fā)燒感冒的情況出現(xiàn)。
日本幼兒園的孩子們沒有課本,只有每月一冊的繪本。學(xué)校的教學(xué)計劃中,完全沒有數(shù)學(xué)、繪畫、音樂這些項目,更別說英語、奧數(shù)了。因為孩子們學(xué)習(xí)的重點是:學(xué)會笑瞇瞇和說謝謝!
雖然沒有多少知識性教育,但是孩子通過綜合的教育方式,往往能在音樂、美術(shù)、閱讀等方面有更大的進步,這的確很令人出乎意料。
日本幼兒園很重視“食育”,提倡細(xì)嚼慢咽。
在“食育”中,“豐富的心靈”是重要的一環(huán),它包括“快樂的進食過程”“感謝的心”和“參與意識”,不僅教孩子正確地吃,還要從吃中體會出感恩、環(huán)保和節(jié)儉的內(nèi)涵來。
吃飯之前日本人都會說一句“我開動了”,吃完飯之后,會說“謝謝款待”。這樣的習(xí)慣,有助于培養(yǎng)孩子感恩的心態(tài)。
孩子生日前,老師會預(yù)先與他的父母聯(lián)系,詢問名字的由來,還會借來孩子自出生以來的照片在班上展覽,并請孩子的母親寫信談?wù)労⒆映錾鷷r的情況,在班里讀給孩子們聽。
與中國式家長給孩子操辦的大吃大喝、大買禮物的生日會不同,這一系列生日活動的目的是讓孩子了解生命的由來,懂得誕生與成長的艱辛,懂得喜悅和感恩。
日本人堅信,孩子從小知道尊重生命,長大后就很少會做出越軌的行為。而在幼兒期,通過為孩子們過生日、教他們培育動植物等活動,都可以讓他們在樸素的驚奇和感動中了解生命,是培養(yǎng)孩子懂得尊重生命的絕佳機會。
(未完待續(xù))