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        淺談提高初中思想品德課教育教學效益的策略

        2018-09-10 07:22:44宋秀榮
        南北橋 2018年1期

        宋秀榮

        【摘 要】教師要在師生共同建構思想品德知識方法技能平臺的過程中,最大地發(fā)揮學生的主體性,并在形式多樣的活動過程中通過有效引導學生來構建學生的主體地位。教師還應積極從思想品德課教學改革入手大膽地創(chuàng)新社會生活實踐性的教學方式,讓學生在全新的真實的社會生活課堂的教學情境中獲得客觀觀察分析理解社會生活的真本事,從而提高學生對真實的社會生活的責任認知能力,提高學生的思想品德素養(yǎng)。

        【關鍵詞】初中思想品德 教育教學效益 教育教學理念 整合優(yōu)化

        中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2018.01.020

        新課程改革帶來了全新高效的思想品德課堂教學理念,教師在轉變觀念的過程中充分運用多媒體技術選擇適合當前學生的課堂教學模式并優(yōu)化教學方法從而真正做“課程的設計者,情景的創(chuàng)造者和學習的促進者”。

        思想品德課教育教學是促進初中學生思想道德素質和科學文化素質提升的有效途徑。當前,在初中思想品德課堂教學中,課堂教學中的“一言堂”現(xiàn)象仍舊嚴重地存在著,教師很習慣讓學生跟著自己的思想轉圈圈鉆網網,學生變成學習課本的機器,課堂中經常出現(xiàn)學生主體作用的發(fā)揮和提高學生素質的要求相互掣肘的現(xiàn)象,一些思想品德課堂中的作秀式“快樂”教學往往演變成一場教學失控的災難性的思想品德作秀表演“鬧劇”,“少、慢、差、費”的傳授式和填鴨式的思想品德教學仍然是“低效課堂教學”的“主旋律”。學科本位、知識為根、目標絕對單一、過程十分僵化、方式頑固機械的“滿嘴是師,目中無生”的思想品德教育課往往培養(yǎng)出的是高分低能、高分低素養(yǎng)、懼怕就業(yè)壓力、重知識輕品德、人格缺損、缺乏自醒自覺自主自律能力、意志薄弱、缺乏個人奮斗和進取精神、表現(xiàn)出懼怕苦難、逃避現(xiàn)實、“找捷徑少奮斗”、盲目從眾和循規(guī)蹈矩的“知人”而非“智能人”。因此,為了克服這種思想品德課程教育教學過程中的多種消極現(xiàn)象,必須采用多種有效的思想品德課堂內外的教育教學策略,切實提高初中思想品德課教育教學效益。

        提高初中思想品德教育教學效益的根本策略是要讓思想品德教育教學的“有效”,即教師在先進教育教學理念引領下利用思想品德課本采用多種優(yōu)秀的教學方法、教學媒介和課堂教學模式經過相當長一段時間的有效的互動式的“教”與“學”之后,使學生在思想品德方面獲得知識增加、技能提升、素質的進步、思維力增長、心智發(fā)展的所有行為和策略。如何提高思想品德課教育教學效益進而促進學生的思想品德素養(yǎng)和智能水平提升呢?筆者認為,應在初中思想品德課堂中貫徹和落實以下幾個“高效課堂教學”策略。

        教師要切實轉變思想品德課教育教學理念,轉變課堂教學中教師的角色行為理念,因為這將是確保思想品德課高效的思想行為基礎。當前以致今后相當時期內,思想品德新課改的形勢要求教師要樹立“以生為本”的理念,在教育教學過程切實落實“一切為了學生,高度尊重學生,一切依靠學生”的思想。美國課程學家多爾認為,在現(xiàn)代課程中,教師是“平等中的首席”。初中思想品德新課標要求教師應當成為學生學習的指導者、組織者、平等對話的參與者。教師的角色由講臺上的“專制者”變成了學生學習活動的組織“策劃者”、啟發(fā)引導學法活動的“導演”、學習過程中與學生同角平等參與對話的“演員”,教師由傳授知識的主體變成了組織學生對課程有效地學習活動的指導主體,教師的主要職責變?yōu)橹笇W生自覺而充分地開動腦、口、手在長期的“自主、合作、探究”的學習過程中去認知、去理解、去分析、去踐行、去遷移、去獲得正確的結果,高效的思想品德課堂不再是老師一張嘴治理眾人嘴的課堂,而是師生在“教”和“學”的情感、態(tài)度、價值觀等目標下的“情、意、行”的充分交流進而促使學習的主體多角度、全方位參與的多向互動并將思想品德內化于學生心中同時又將思想品德成果輸出供大家分享的多元智能課堂。為此,筆者把傳統(tǒng)教案變成了“導學提綱”、把教師的“一言堂”變成了“師生共評、合作探究、雙向互動”的——師生與文本間的對話;師生間的對話;生與生間的對話的“多言堂”。此外,筆者把強制性的機械性的教師作業(yè)設計變成“我思故我在、我在故我行”的重體驗、重活動、重過程的學生自主設計作業(yè),從而讓學生學會在作業(yè)體驗過程中主動調整自己的知識寬廣度和技能強化度以及行為習慣養(yǎng)成方式從而實現(xiàn)“情、意、行”的改善和學習效率的提高及能力的增長。

        教師在思想品德課堂教學中要大膽引入并采用具有多種“快樂元素”的現(xiàn)代多媒體教育技術手段,引發(fā)學生的學習興趣,提高思想品德課堂教學效率。圖文并茂、影音具全、聲像并舉、能動會變、形象直觀的現(xiàn)代多媒體教育技術手段具信息化、立體化,時空轉換強、時效性好、容量大、節(jié)奏快的鮮明特點和傳播知識新、快、全的優(yōu)勢,在知識傳授、激發(fā)興趣、強化記憶、鞏固知識等方面具有無可比擬的優(yōu)越性,傳統(tǒng)的“一張嘴+一支粉筆+一塊黑板”的教學手段往往把思想品德課變成枯燥無味無趣的填鴨式的抽象理論課或是大道理成堆并強行灌輸的說教課。

        為此,我常常采集今日說法、焦點訪談,新聞在線等豐富多彩的視頻圖像、優(yōu)美動聽的聲音、色彩鮮艷的圖片等豐富的網絡教學資源并把它們制作成思想品德PPT課件,運用投影、電子白板等現(xiàn)代多媒體教育教學技術手段把抽象的思想品德內容變得形象、生動、直觀、互動、參與、觸摸的動畫模擬、過程演示的“教育教學場景”,同時調動學生的手、眼、耳、腦同時并用理解課本中的一些抽象的概念,教學過程中,師生共同多角度地觀察思想品德事件的整個變化過程,學生們邊觀察、邊筆記、邊思考、邊討論,激發(fā)了學生的求知欲,教學中,多媒體課件既可按思維方法過程正向播放,也可逆向回放思維過程,它提高了政治課堂教學的真實性、互動性、反復性,有助于學生對政治知識的理解、記憶、運用,更有助于學生把自己的思維痕跡與正確思想方法的比對并反思個體思維的差異從而培養(yǎng)學生思維的活躍性、擴散性和求異性,它有助于培養(yǎng)學生的觀察、想象、綜合分析、及解決問題和遷移反思的能力,促進學生的思維向深層發(fā)展,這樣,課堂教與學成為一個知識方法技能訓練同步進行并能實現(xiàn)多向適時互動的有機整體,從而提高了思想品德課堂的教學效率。

        在思想品德課堂教學中,教師要努力創(chuàng)新師生和生生互動的“四段式”教學模式,減少師生在思想品德課堂教學中的“盲動無效勞動”。“教學是一種創(chuàng)造性的心理活動,是一種極具靈活性和隨機性的心靈溝通,需要教師的智慧和情感,需要滲透教師的思想和追求”。為了消除思想品德課堂上的“穿著新鞋子走著老路子”的“假大空”的套話和進行機械式地灌輸的消極影響,教師“應創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學策略,引導學生在實踐中學會學習。”因此,高效的初中思想品德課堂,必定要充分發(fā)揮教師的課堂主導、引導作用,切實培養(yǎng)學生的思想品德創(chuàng)造力。為此,我在思想品德教學課堂中實施“四段式”教學模式,所謂“四段式”,就是指“一段:自主預習文本和多種課外素材如書籍、雜志、報紙、網絡、電視、廣播等媒體上的相關主題素材,看懂看透教材和素材,養(yǎng)成圈點勾畫質疑探究解惑并搜集整理的主動學習習慣,然后讓學生在課堂上進行快速講解,讓其他同學分享預習的成果;二段:生生合作互動,培養(yǎng)學生之間相互在交流演練中獲得思想品德的能力,引入辯論比賽,采用小組協(xié)作,最能達到思想激辯和心靈碰撞的效果;三段:師生互動反饋,在民主、平等、和諧的師生關系的氛圍中,以教師為主導尋找典型錯例并讓學生在典型錯例的講解中,使學生更清楚從知識方法技能平臺上去解析答題的規(guī)范與題目的正確做法,也同時鍛煉學生的好口才,實現(xiàn)教師主導學生主體的學習行為矯正思維方法確保教學質量的目標;四段:遷移聯(lián)系實踐,教師自覺地用思想品德題目去聯(lián)系現(xiàn)實生活實踐,引領學生感悟人生的意義,熟悉與了解認知分析理解生活中的一些非書本題目,用中學思想品德原理為指南去認知現(xiàn)實生活責任、價值、追求的真諦,同時又以現(xiàn)實生活新材料豐富思想品德原理的內涵,確?;顚W活用”。

        在思想品德課堂教學過程中,教師要整合并優(yōu)化多種思維含量高且能同步提高學生知識水平的有效的提高初中思想品德課堂教學效益的方法,這將有助于增加學生學習和實踐思想品德的學習興趣,提高課堂教學效益。孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”筆者在運用“四段模式”進行初中思想品德課堂教學中主要采用了以下“樂之者”的教學方法,收到了較為明顯的高效益的課堂教學效果。

        一是采用了多種能夠有效地激發(fā)學生的求知欲和濃厚的興趣的“有效課堂導入”法,如采用經典歌曲導入法、視頻文本導入法、圖片關聯(lián)導入法、時政熱點焦點導入法、生活細節(jié)導入法、精彩漫畫導入法、有趣故事導入法、小品情景表演導入法、懸念設問導入法、誦背溫習導入法、新聞播報道入法、演講導入法等讓學生積極、主動、自覺、愉快地投入到思想品德的互動式教學活動中來,從而能夠有效地培養(yǎng)學生的智能技能。二是運用“采風”體驗式教學法,帶領學生深入觀察工業(yè)、農業(yè)、商業(yè)生產的現(xiàn)狀,讓學生再回讀文本,從而從多元角度,培養(yǎng)學生思想品德的智能素養(yǎng),如上,在教學可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略一節(jié)時,我就帶學生去觀察本地的工農業(yè)生產、商業(yè)、生活消耗等情況,同時,鏈接農業(yè)的農藥污染、田地撂荒、農業(yè)人口的增減、農業(yè)生產力的現(xiàn)狀、工業(yè)生產中的工廠違規(guī)排污、假冒偽劣產品出籠、生態(tài)環(huán)境的破壞引起的沙塵暴、洪水、泥石流等現(xiàn)象的材料,然后,布置小組作業(yè),讓同學們換角思考:假如你是縣長或市長,本地的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略遇到的難題是什么?如何解決?解決的有效方案是什么?這個問題引發(fā)了學生們主動地學習、相互探究學習、合作學習的良好現(xiàn)象。后來,學生們以課堂匯報、作品展出、手抄剪貼報等形式展出了自己的研究成果,用“議、辨、補”的方式相互交流,在課堂分享合作探究的成果。這種教學方法對培養(yǎng)學生的觀察發(fā)現(xiàn)解決問題能力、社會交往、社會適應能力、社會調查能力等都大有好處。

        在思想品德教學過程中,教師要指導學生同步練習并完成建構有效的知識方法技能訓練體系,提高學生聯(lián)系實際運用思想品德知識解決生活問題的技能,促進思想品德教育教學效益的提高。古人云:授人以魚,不如授人以漁。教育家陶行知說過:“先生的責任不在教,而在教學生學。教的法子必須根據學的法子?!?/p>

        思想品德內容從縱向和橫向來說都與歷史和現(xiàn)實生活緊密相關,它涉及數百個知識要點和重要的基礎理論原理,具有“點”多、“面”廣、“體”深、“思”真的特點,對此,在思想品德課的實際教學過程中,筆者總是和學生一道在有效認知規(guī)律和方法的指導下,對思想品德課程的重點理論、重點知識要點進行梳理以此在學生心中構建出基本的知識與方法的框架,將生活常識知識、心理學知識、法律常識、思想品德常識等內容建構成由淺入深的能夠高效識記的知識體系,以幫助學生能夠在較短時間內弄清這些知識要點之間的關聯(lián)性和相異性從而更全面準確地把握它們的內涵,筆者主要采用了在指導學生進行自主預習尋找疑難并按照“提出問題——分析問題——解決問題”的思路自主提問和自主解答的能力、用探究錯題歸類法和題型答題思路法等解決難點代表性問題、用啟發(fā)提問重點討論找到解決問題的規(guī)律模式、用全面鞏固識記解決知識不牢的問題、用典型練習解決熱點焦點錯誤問題、用講解評析聯(lián)系實際的角色表演如模擬法庭、社會調查等綜合學習實踐活動來提高學生仔細閱讀材料提取關鍵詞和有效信息并找準答題角度的審題能力,培養(yǎng)學生用“同材多思”“同點多層”的方法全面思考并完整歸納和掌握正確的答題方法解決實際問題的能力,提高學生使用思想品德概念表達對現(xiàn)實生活和歷史材料的見解能力,從而讓學生獲得運用基礎理論進行綜合分析解決歷史或現(xiàn)實生活中的思想品德問題的能力。

        總之,新課程改革帶來了全新高效的思想品德課堂教學理念,它要求教師切實樹立思想品德課堂教學中的學生主體觀念、師生互動建構知識方法技能平臺的自主學習觀、尊重學生的多元化和多樣化課程評價觀念、學生主動參與和諧的課堂教學過程活動的開放觀念、在小組協(xié)作的生生及師生交流中學生多元智能呈現(xiàn)觀念等,教師在轉變觀念的過程中充分運用多媒體技術選擇適合當前學生的課堂教學模式并優(yōu)化教學方法從而真正做“課程的設計者,情景的創(chuàng)造者和學習的促進者”,同時,教師還要努力地優(yōu)化教學目標、優(yōu)化教學內容、優(yōu)化教學方法和手段、優(yōu)化課堂教學結構、優(yōu)化課堂練習、優(yōu)化板書設計等有效的形式與內容并選擇有效的教學媒體、有效的教學模式的場景中為學生努力地創(chuàng)設一個民主開放的體驗式學習的課堂教學情景。

        教師要在師生共同建構思想品德知識方法技能平臺的過程中最大地發(fā)揮學生的主體性并在形式多樣的活動過程中通過有效引導學生在自主學習活動過程中來構建學生的主體地位,只有這樣,才能真正把思想品德課堂還給學生,使學生成為學習思想品德的主人,才能最終提高思想品德課堂教學的效益,與此同時,教師還應積極從思想品德課教學改革入手大膽地創(chuàng)新社會生活實踐性的教學方式,讓學生在全新的真實的社會生活課堂的教學情境中獲得客觀觀察分析理解社會生活的真本事,從而提高學生對真實的社會生活的責任認知能力,提高學生的思想品德素養(yǎng)。

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