韓丹（遼寧大學(xué)文學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

馬克思主義文藝?yán)碚撌俏膶W(xué)研究的重要理論，至今仍有著重要影響?！独先伺c?！愤@部作品作為世界文學(xué)中最為耀眼的文學(xué)作品之一，在很大程度上符合馬克思主義文藝?yán)碚摰膶徝罉?biāo)準(zhǔn)，至今仍有重要意義。所以，本文將從馬克思主義文藝?yán)碚摰慕嵌冗M(jìn)一步分析小說(shuō)《老人與?！?。

首先，馬克思主義文藝?yán)碚搹?qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，哲學(xué)家只是從不同角度闡釋世界，目的是為了改變它。從文藝?yán)碚摻嵌壬现v這也是最為重要的一個(gè)原理。因此，我們?cè)诶斫馕膶W(xué)作品的時(shí)候要看到其社會(huì)、歷史和文化背景，而不應(yīng)該把文學(xué)和歷史以及社會(huì)分割開(kāi)來(lái)，文學(xué)思想來(lái)自于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系。對(duì)于海明威來(lái)說(shuō)，他的童年經(jīng)歷和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷給他提供了大量的寫(xiě)作素材，《老人與?！愤@部小說(shuō)中很多地方都體現(xiàn)出這一點(diǎn)。比如作者對(duì)于釣魚(yú)、小船、鯊魚(yú)以及海上描寫(xiě)都十分生動(dòng)。同時(shí)，文學(xué)的本質(zhì)之一是客觀而藝術(shù)化得反映生活。海明威在創(chuàng)作《老人與?！返臅r(shí)代，正是第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的時(shí)代，是一個(gè)繁榮與蕭條并存，希望與絕望相伴，奮斗與墮落共生的時(shí)代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)青年對(duì)社會(huì)，人生以及整個(gè)世界都有了重新認(rèn)識(shí)，生死之后是幻想與激情的破滅，他們開(kāi)始及時(shí)享樂(lè)，精神的防線開(kāi)始垮掉，“垮掉的一代”成為那個(gè)時(shí)代最為真實(shí)的寫(xiě)照。海明威經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)，目睹了太多的生死，他在《老人與?！分凶顬榛镜闹黝}就是一種破滅主題，無(wú)論人如何反抗，都無(wú)法逃脫厄運(yùn)的魔爪，理想都會(huì)破滅，結(jié)局都會(huì)失敗，突出反映了美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)后繁榮背后令人心酸的現(xiàn)實(shí)，“垮掉一代”青年歌舞升平背后的虛無(wú)心理。主人公圣地亞哥的命運(yùn)也反映了作者對(duì)社會(huì)的態(tài)度，無(wú)論人們多么努力工作，人們都擺脫不了失敗的命運(yùn)，海明威對(duì)社會(huì)感到迷惑，很多出乎意料的事情的發(fā)生經(jīng)常破壞人們對(duì)生活甜美的夢(mèng)想，就像老漁翁在海上生活的變遷一樣。他認(rèn)為，生命是一場(chǎng)孤獨(dú)的戰(zhàn)爭(zhēng)，人類是永遠(yuǎn)不會(huì)獲勝的。生命中沒(méi)有任何事情能夠真正被解釋、改善以及挽救，因此問(wèn)題從來(lái)不會(huì)解決。不管怎樣，人類應(yīng)該而且必須控制自己，在無(wú)法估計(jì)的生命中保持理性和行為?！独先伺c海》在每個(gè)細(xì)節(jié)上都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的藝術(shù)性刻畫(huà)，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的定理。

其次，馬克思主義文藝?yán)碚撛趶?qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，并非完全受社會(huì)存在控制。小說(shuō)的結(jié)尾是作者的特意安排。老漁翁回來(lái)了，很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，他夢(mèng)見(jiàn)了一頭非洲獅子。正如我們所知，獅子是一種猛獸，統(tǒng)治著森林。這個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)暗示著圣地亞哥永遠(yuǎn)渴望勝利，同時(shí)他也把這種精神傳遞給了孩子，孩子象征著新產(chǎn)生的人類的力量。盡管他沒(méi)能完成任務(wù)，年輕的一代人會(huì)繼續(xù)下去直到完成為止。作者對(duì)未來(lái)充滿希望，盡管他此刻不能找到出路，他對(duì)自己充滿信心?？傆幸惶?，人們對(duì)社會(huì)不再迷茫，那時(shí)人類才能成為自己命運(yùn)的真正主人。文中體現(xiàn)了海明威面對(duì)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并非消極承受，而是積極反抗，不甘愿做整個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)的犧牲品，而是塑造一個(gè)偉大的英雄影響，來(lái)向世界宣言，面對(duì)絕望，面對(duì)厄運(yùn)，人可以用精神意志來(lái)抗?fàn)?，面?duì)消極的社會(huì)，有英雄來(lái)改造它，有廣大的不屈者來(lái)振奮它，所以他塑造了圣地亞哥這一英雄形象，通過(guò)他與厄運(yùn)的抗?fàn)?，與失敗的對(duì)抗，與鯊魚(yú)的搏斗，我想鯊魚(yú)正是宇宙間一切破壞力量的化身，而老人是正義的使者。由此來(lái)表達(dá)一種信念，來(lái)喚醒戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)的空虛與消極，來(lái)指引人們走出迷茫，指引青年重新找到生命的意義與肩上的責(zé)任，海明威用事實(shí)證明了，文學(xué)不能僅僅反映客觀生活，更要指引生活，在這一點(diǎn)上，體現(xiàn)了文學(xué)的相對(duì)獨(dú)立性。

第三，從歷史唯物論來(lái)看，馬克思主義強(qiáng)調(diào)“人民的文學(xué)”?！独先伺c海》里，圣地亞哥是一個(gè)普通的漁夫，而他具有堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，正體現(xiàn)了馬克思主義文藝?yán)碚撝械摹叭嗣裥浴?，文學(xué)并不能只為英雄而歌，在英雄背后，有成千上萬(wàn)的普通人在推動(dòng)歷史的進(jìn)程，左右時(shí)代的潮流，而這些才是人類的主體，文學(xué)應(yīng)該反映人民的生活，反映普通個(gè)體的獨(dú)特靈魂，《老人與?！犯桧灥恼瞧胀ㄈ说牟黄椒驳氖论E，每個(gè)人都會(huì)是圣地亞哥，他歌頌的是全人類的輝煌。

戰(zhàn)后作家自認(rèn)為是“迷茫的一代”，脫離信仰，遠(yuǎn)離文明。海明威被譽(yù)為“迷茫的一代”的代言人，起初他感到迷茫，經(jīng)過(guò)深思熟慮后決定投身寫(xiě)作，來(lái)反映年輕一代的精神世界?！独先伺c海》就是在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。它在反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境的同時(shí)也反映了人們對(duì)生命的態(tài)度。文章在真實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)上寫(xiě)作的文學(xué)作品，從馬克思主義文藝?yán)碚摰慕嵌确治?，一旦一部文學(xué)作品完成，它們又相對(duì)獨(dú)立存在，在某種程度上影響著人們的意識(shí)形態(tài)。圣地亞哥的硬漢性格影響著很多美國(guó)年輕人，他們通過(guò)這部作品懂得了對(duì)待生活應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度，回想起文中老人的話：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”，這也正是本文的主體。總之，這部作品中所體現(xiàn)的精神激勵(lì)著一代又一代的讀者，也影響了一代人的人生觀和價(jià)值觀，使人們?cè)诰裆献兊脴?lè)觀向上，積極進(jìn)取，尤其是對(duì)于處在社會(huì)逆境中的人們更具有強(qiáng)烈的教化意義。